viernes, 26 de agosto de 2022

¿EN QUÉ RECODO DE LA CULTURA DE LA INCULTURA QUEDÓ "EL PAN LECTOR 2003-PERÚ?

 


¿EN QUÉ RECODO DE LA CULTURA DE LA INCULTURA QUEDÓ "EL PLAN LECTOR 2003-PERÚ"?

                                                Por Carlos Villacorta Valles

                                                                                            odesi12@yahoo.es


El 11 de octubre 2003, sale en El Peruano: Ley 28086, Democratización del Libro y el Fomento de la Lectura (1), con pomposo logo “PROMOLIBRO”. Quedó en edición y comercialización del libro, favoreciendo a las editoriales monopólicas.

 

El 4 de julio 2006 sale Normas para la organización y aplicación del Plan Lector en las Instituciones Educativas de Educación Básica Regular. MINEDU (2). Ahí nomás, Promolibro difunde el, Plan Nacional del libro y la lectura (3).

 

Finalmente, Promolibro se convierte en un PLAN «para la actividad de fomento de la lectura en la comunidad, con una red de 1500 puntos de lectura a nivel nacional gestionados por instituciones educativas, gobiernos locales y comunidad organizada» (4). Cebo de culebra ¿Para qué?

Para movilizar millones de soles, con el pretexto de una gran movilización escolar por la lectura que ha partido del Ministerio de Educación y que dura hasta la fecha y, sin resultados visibles y, sin que nadie entregue un balance de la misma y nadie resulte responsable de los millones desaparecidos. Y PISA, nos sigue pisando al último. Seguimos en los últimos puestos de comprensión lectora. Estos famosos planes sólo resultaron simulacros de lectura, como los simulacros para sismos, -pero, UN GRAN NEGOCIO PARA LAS EDITORIALES-. Mientras al libro y a la lectura se liquidan con el criminal cumplimiento de las “horas efectivas de clase”, y la papeluchería de aula que no quedan tiempo ni para descansar. La lectura en los colegios ahora es TPC (Tarea para la Casa) ¡Oh! Plan Lector, sólo has sido “cebo de culebra”.

 

“El Plan Lector”, se quedó en el “Plan”, un plan burocrático que mató mucho más la cultura de la lectura en nuestro país. Se confundió abismalmente, el fomento de la lectura con la habilidad de leer, que son tareas distintas. Sólo se quería vender libros. Una franca cultura de la incultura.

 

Así, el famoso “Plan lector”, se quedó en el recodo del gasto millonario y en la incapacidad de AFICIONARNOS A LA LECTURA o al fomento del libro y la lectura.

Y, NOSOTROS, SALIR A LOS PARQUES Y PLAZAS PARA DEMOSTRAR QUE LA LECTURA ES CULTURA Y NO UN “PLAN”, PUES, LOS PUEBLOS QUE LEEN, ESTÁN HERMOSAMENTE CONDENADOS A SER LIBRES.


 

 ¿A QUÉ GOBERNANTE O REPRESENTANTE DE LOS QUE CONTROLAN EL PODER ECONÓMICO LES HA INTERESADO DE VERDAD, QUE NUESTROS NIÑOS Y JÓVENES LEAN?

 

A ninguno y, si han hecho su simulacro de “Plan de lector”, fue sólo para promover sus editoriales que venden textos que enseñan valores abstractos y alienantes. -Es la pura verdad-. Los libros que promueven estos gobiernos de turno, que fingen gobernar, sin excepción, transmiten indefectiblemente la ideología domesticadora O de adaptación al sistema. Hay que considerar que adaptarse no significa progreso. El progreso empieza cuando se entra en conflicto o contradicción con uno mismo y la realidad para transformarla en algo mejor. Adaptar es una forma sutil de conformidad. 

 

Es fundamental identificar, a dónde nos conduce tal o cual texto de lectura, es la mejor forma de relacionarnos con los mismos. 

Si es para defender el sistema: en los textos sólo hay alabanzas y admiración de lo existente. Claro que hay cosas que son admirables.

Si es para adaptarnos: en los textos se nota una aparente neutralidad. No se mete con nadie ni con nada. No olvides que adaptarse significa conformarse. Al final, esta conducta apoya el sistema.

 

Necesitamos una lectura y un lector crítico, que disfruta lo que lee, pero también, es fundamental que comprenda lo que lee. La única manera para que un ser humano comprenda lo que lee de forma crítica, creativa y contribuya con la transformación de la sociedad, es su forma de conocer. Así, todos los contenidos, imágenes y hechos que transmiten los textos de lectura, los libros, deben ser debidamente analizados y explicados de sus implicancias en nuestra vida. Buscar siempre el lado positivo, motivador y esperanzador para la transformación de este sistema y la forja de una sociedad mejor. Es decir, ese conocimiento debe ser integral y liberador, no sesgado ni dogmático; debe ser dialéctico y no estático. Debe ser teórico y práctico y, ante todo, práctico. Quien conoce y no aplica, no conoce nada, nunca será libre, hoy, más que nunca, necesitamos ser libres; Para ello, nos debemos desprender de la genocida ideología capitalista individualista y egoísta.

 

LIBRO Y LECTURA ACTUAL SIN PRESUPUESTO

 

Se sigue en lo mismo hacia lo peor, el 13 de julio 2022, se emite el Decreto Supremo N° 007-2022-MC, que aprueba la Política Nacional de la Lectura, el Libro y las Bibliotecas al 2030 ¿Por qué hacia lo peor? Solo dos perlas:

 

Dentro de los considerandos se incluyen tres objetivos prioritarios, peo que quedan ahí, en el aire, sin aplicativos prácticos:

 

“OP 1) Incrementar el hábito de la lectura de la población peruana; ¿qué pasó aquí? Incrementar y hábito no son términos adecuados, se incrementa lo que existe, pero según la UNESCO el Perú está en cero lecturas, por tanto, sería incentivar, el término adecuado; hábito indica mecánico, irreflexión; el termino adecuado es AFICIÓN A LA LECTURA, pues indica gusto y reflexión, amor y cualidad.

P 2) Asegurar las condiciones de acceso de la población a espacios y materiales de lectura; sin embargo, se cierran bibliotecas, por ejemplo, se cerró la Biblioteca Municipal de Moyobamba. Se cerró la única Biblioteca comunal Helen Keller (SJL)

OP 3) Alcanzar el desarrollo sostenible de la producción y circulación bibliodiversa en beneficio de los actores de la cadena de valor del libro”; eso sí garantizan, pero para que las editoriales grandes y monopólicas vendan sus libros, a las cuales el Ministerio de Cultura y el de Educación los compran a precio elevado.

 

Pero aquí va lo peor, está ley, sale sin financiamiento:

 

“Artículo 6.- Financiamiento. La implementación de la Política Nacional de la Lectura, el Libro y las Bibliotecas al 2030 se efectúa progresivamente con cargo al Presupuesto Institucional de las entidades involucradas, de acuerdo con su disponibilidad presupuestaria, y sin demandar recursos adicionales al Tesoro Público”. Esto es increíble, un gobierno que ofreció la prioridad cultural y educativa, no da ni un centavo para ello.

 

Mientras PISA, nos sigue pisando en el último lugar en comprensión de lectura y, estamos en Primer Lugar en lectura de periódicos chicha.

 

¿QUÉ HACEMOS?

 

Por nuestro lado, tenemos que incentivar la lectura en nuestro pueblo, en los colegios, en nuestros niños y jóvenes, una nueva lectura más reflexiva centrándose en sus ideas principales; autopreguntarnos sobre lo que comprendimos y finalmente explicarle a alguien lo leído. Si eres estudiante explicarles a tus padres lo comprendido del texto o a un hermano mayor de edad. Por otro lado, relacionar el texto con la vida diaria (Aspecto práctico): La comprensión del texto nos lleva a su aplicación en nuestra vida cotidiana. Todo lo bueno que conocemos siempre hay que llevarlo a la práctica. Sobre todo, si el texto tiene cuestión social.

 

Si estamos leyendo, es hora de renovar nuestra forma de leer, preguntarnos siempre ¿Para qué leer? Enseñar a leer y comprender, leer y pensar para ser libres, leer y pensar para caminar correctamente, leer y pensar para comprender nuestra vida, leer para pensar y gritar nuestro silencio, uniendo nuestras voces renovadas. Leer y pensar porque nadie leerá y pensará por nosotros. Leer para conquistar la libertad y la justicia en perspectiva de una sociedad mejor. Leer para conquistar sueños. Leer para vivir. Leer para cabalgar la esperanza de que otro mundo si es posible y conseguible.

 

 Fuentes:

(1)http://www.wipo.int/edocs/lexdocs/laws/es/pe/pe053es.pdf

(2)http://www.minedu.gob.pe/normatividad/directivas/DirNormasPlanLector.php

(3)file:///D:/Documents%20and%20Settings/Administrador/Mis%20documentos/Downloads/pn_libro_y_lectura.pdf

(4)https://redaccion.lamula.pe/2014/04/27/este-es-el-momento-de-revisar-la-ley-del-libro-y-evaluar-que-funciono-y-que-no/victorruizvelazco/

 

miércoles, 24 de agosto de 2022

LA LECTURA ES LA AFICIÓN MARAVILLOSA QUE PREVIENE ENFERMEDADES NEUROLÓGICAS

 Por Carlos Villacorta Valles

odesi12@yahoo.es


CONSIDERACIONES GENERALES

 

Preocupados por el último informe de la UNESCO sobre comprensión de lectura, donde el Perú sale con cero (0) en la evaluación y, en primer puesto en lectura de “periódico chicha”; y, Silvia Montoya, directora del Instituto de Estadísticas de la Unesco, advierte: "Carecer de comprensión lectora es una especie de discapacidad o de incapacidad para poder insertarse en la sociedad, poder votar y entender las propuestas de los candidatos (…)” (1).

 

Preocupados porque en Moyobamba se cerró la Biblioteca municipal. Qué, el Centro Cultural CUMO no tenga un espacio de fomento del libro y la lectura y que, a nadie le importe estos arrebatos de lesa cultura.

 

Preocupados porque este 13/07/2022 sale el DS. N°007-2022-MC sobre Política Nacional de Lectura, el libro y las Bibliotecas 2030, donde, en 20 páginas, se habla de generalidades y conceptos contradictorios sobre el libro y la lectura, siendo lo peor, sin financiamiento. Uno de los conceptos contradictorios es: “Hábito lector: es definido como una acción central no autómata “precisamente porque hay que construir el sentido del mensaje y ello, solo es posible, mediante una actitud de compromiso consciente con el texto” (Salazar y Ponce, 1999, p. 60)” (p.8). Porque, hablar de hábito ya es hablar de acciones mecánicas, autómatas e inconscientes.

 

Empezamos esta cruzada de fomento del libro y la lectura: JUEVES DE CULTURA, LECTURA, LIBROS Y SOCIEDAD, gracias a la apertura solidaria del diario Amanecer y su Director Marco Carrillo. Queremos que los padres lean con sus hijos, que, la Biblioteca municipal se vuelva a abrir, y, el CUMO tenga su espacio de fomento del libro y la lectura con una buena biblioteca. Moyobamba como “Cuna de la Cultura” se lo merece.

 

NECESARIA ACLARACIÓN: Hábito o afición a la lectura

                                 

Ya van dos décadas, desde que apareció la Ley 28086, “Ley de Democratización del Libro y Fomento de la Lectura”. Solo se fomentó a las editoriales, se nos obligó a comprar libros y a leer por leer. Obligados a leer nos alejó de la lectura. “Hábito lector” se nos repitió hasta el cansancio. Pero nunca se habló de AFICIÓN A LA LECTURA ¿Cuál es la diferencia entre hábito y afición a la lectura?

 

HÁBITO. La RAE, nos define: “Modo especial de proceder o conducirse adquirido por repetición de actos iguales o semejantes, u originado por tendencias instintivas”. O “Situación de dependencia respecto de ciertas drogas”.

 

En efecto, el hábito es un patrón de comportamiento adquirido por repetición frecuente o exposición fisiológica, es decir, es un modo de comportarse casi o totalmente involuntario. Los hábitos son acciones que las personas repiten de manera inconsciente o mecánicamente. Por instinto o rutina coges un libro y lees por leer, leer por obligación. Es lo que te aburre.


AFICIÓN, según la RAE: “Inclinación conciente o atracción que se siente hacia un objeto o una actividad que gustan”. O, “cariño, afecto o simpatía hacia alguien”.

 

He ahí el quid del asunto, la afición es una actividad conciente y de disfrute conciente, en el caso de la lectura está ligada al agrado y a la satisfacción de leer. No por rutina, sino por conciencia y agrado. Por otro lado, la afición a la lectura se encuentra vinculada a la idea de libertad.

 

En conclusión, hábito es costumbre, repetición, rutinarismo, apego inconsciente, sin metodología y actitud educativa; leer por leer; en cambio, afición es conciencia, disfrute, libertad, actitud educativa de índole comunicativa.

Entonces, lo correcto es emplear afición a la lectura.

Para hacer buenos lectores hay que cultivar la afición.

 

La afición a la lectura nos conduce a buscar, crear, innovar la promoción de la lectura; nadie nos presiona, somos conscientes de ello. Siempre buscamos la respuesta a las siguientes preguntas, para ayudarnos a leer y ayudar a los demás, sobre todo a niños y jóvenes. Yo las viví y experimenté así:

¿En qué circunstancias uno se vuelve lector aficionado? Cuando lee la vida, la celebra y busca que sea mejor, la sociedad sea mejor.

¿Qué suceso surge en nuestro aprendizaje que propicia la afición a la lectura como práctica consciente? Cuando compruebo que no aprendo nada en la escuela, y busco el autoaprendizaje que la lectura me lo da con creces.

¿Qué experiencia significativa nos convierte en aficionados a la lectura? Cuando compruebo que puedo ayudar a los demás, y la lectura es mi herramienta.

Estas interrogantes planteadas, son una especie de barreras invisibles que el sistema educativo nos impone y nos impiden aficionarnos a la lectura cuando niños y jóvenes. Pero, también, están las barreras sicológicas que nos impone el sistema, a través de los medios de comunicación. Materia de otro estudio.

 

AFICIONAR A LA LECTURA REQUIERE ENFRENTAR SERIAS BARRERAS QUE NOS PONE EL SISTEMA

 

La Asociación Internacional de Alfabetización (ILA, por sus siglas en inglés), entrevistó a 1443 personas, su mayoría maestros de 63 países.

El informe titulado “What´s Hot in Literacy”, es aterrador: 781 millones de personas no saben leer. Eso, sin contar muertos y heridos.

Principales barreras que enfrentamos son: (Va con los porcentajes de la encuesta)

  1. Variabilidad del conocimiento del docente y su efectividad al enseñar (71 %)
  2. El acceso limitado a libros en las escuelas y en los hogares de los estudiantes (57 %) 
  3. Falta de participación de la familia del estudiante en su proceso de aprendizaje (55 %)
  4. Falta de acceso a programas de alfabetización temprana de alta calidad (54 %)
  5. Estrategias inadecuadas para la intervención oportuna (49 %)
  6. Mal diagnóstico de dislexia u otras discapacidades de lectura y escritura (45 %)
  7. Falta de conocimiento de los prejuicios de otros docentes (44 %)
  8. Escasez de diversidad cultural en los distintos recursos de lectura (42 %)
  9. Deficiencia de capacidad de respuesta cultural en la instrucción de alfabetización (42 %)

Fuente: https://www.literacyworldwide.org/get-resources/whats-hot-report

 

Podemos leer que, están barreras tienen que ver, principalmente con: falta de capacidad de respuesta del Estado y la escuela. Precisamente, ambas controladas y condicionadas por el sistema, que no brinda los recursos necesarios.

¿CÓMO ESTOS DESAFÍOS ENFRENTAR PARA AFICIONAR A LA LECTURA?

-       Se necesita forjar mediadores de lectura, a quienes hay que institucionalizarlos y darles todas las herramientas para diagnóstico y atención. 

-       Fortalecimiento de las bibliotecas escolares y sus encargados, flexibilizando el ampuloso y obligatorio currículo escolar, que solo sirve para llenar documentos, hojas y hojas.

-       Forjar y fortalecer bibliotecas comunitarias.

-       Aficionar a la lectura mediante el desarrollo de espacios y momentos para leer, sin ninguna obligación a no ser de conversar sobre lo leído y su disfrute. Están los Centros Culturales, Organismos desconcentrados del Ministerio de Cultura, Asociaciones de escritores, que pueden crearlos, etc.

-       Los docentes de comunicación y literatura deben ser mediadores de lectura por antonomasia. Gabriel García Márquez decía: “Un curso de literatura no debería ser mucho más que una buena guía de lecturas”.

-       Visitar los hogares, conversar con los padres y motivarlos a la lectura.

 

LA LECTURA ES LA AFICIÓN MARAVILLOSA QUE PREVIENE ENFERMEDADES NEUROLÓGICAS

No se dice por gusto, lo dice la ciencia lectora y sus experimentos. Leer un buen libro, que abra y desarrolle tu sensibilidad social es un ejercicio vital para el cerebro que previene diversas enfermedades neurológicas.

El neurólogo David Lira del Instituto Peruano de Neurociencias, nos dice que “la lectura de libros es como un alimento”. Eso es cierto, porque, el cuerpo se nutre con buenos alimentos, así, el cerebro se nutre con buenas lecturas.

La neurociencia informa que, cuando uno lee libros diversos, desarrollamos conexiones cerebrales nuevas, y, si son libros sociales, comprometidos con una sociedad mejor, te previene daño cerebral neurodegenerativo como la demencia por Alzheimer. Te vuelves un mejor ser humano. Leer es una inteligente terapia sicológica.

La mayoría sabemos que, la lectura mejora nuestra capacidad de atención, concentración, percepción, vocabulario, nuestra capacidad de expresión oral y escrita, además que estimula nuestra imaginación, entonces ¿Por qué NO LEEMOS? Una pregunta fundamental que merece un artículo exclusivo.

BENEFICIOS DE LA LECTURA PARA LA SALUD MENTAL

La Sociedad Española de Neurología (SEN) ha publicado una lista de beneficios que implica para nuestra salud mental, aquí los 5 principales: (2)

 

Mientras leemos:

- Obligamos a nuestro cerebro a pensar.

- A ordenar ideas.

- A interrelacionar conceptos.

- A ejercitar la memoria y a imaginar.

- Mejoramos nuestra capacidad intelectual.

 

Según los expertos, leer una lectura sensible, social, que te de tranquilidad y eleve tu conciencia una hora antes de irnos a dormir, nos ayuda con una buena higiene mental y de sueño. Recuerdas más.

No está de más recordarles que, la lectura debe ser una afición permanente, cultivada desde que somos niños.

¿Qué esperas para dedicarte a leer? Tu mente te lo agradecerá profundamente.

 

NOTAS

(1)  https://www.semana.com/educacion/articulo/unesco-niveles-de-lectura-en-america-latina/541971/

(2)  https://www.muyinteresante.es/salud/articulo/5-beneficios-de-la-lectura-para-nuestra-salud-131478684493

viernes, 15 de enero de 2021

BICENTENARIO ¿PARA QUIÉN?

 


BICENTENARIO 
¿PARA QUIÉN?

Por Carlos Villacorta Valles

odesi12@yahoo.es

 


Acaba de declararse la denominación del año 2021 como: “Año del Bicentenario del Perú: 200 años de Independencia".

A los miserables que controlan el Perú (CONFIEP), y sus “gobernantes” delincuentes, les interesa tres melocotones el Bicentenario, solo les interesa sus ganancias enfermizas, eso lo muestran sin ningún pudor, diariamente.

Menos les va a interesar un proyecto de país verdaderamente nacional; todo lo venden a los monopolios extranjeros, ni respetan los territorios de nuestros pueblos originarios (“indígenas”), verdaderos artífices de nuestra independencia, a quienes no se les devolvió lo que los invasores españoles los arrebataron.

Cero en educación histórica, no por qué no saben, -¿quién sabe?- sino porque nos esconden la verdad. Los jóvenes del Bicentenario culminan su educación secundaria sin saber los verdaderos detalles, ¿qué pasó en nuestra América y, principalmente en el Perú?, con respecto a la lucha por su independencia.

Los 200 años de la independencia del Perú, son el tema de artículos diversos, la mayoría falsos y llenos de hipocresía, veladamente a favor de occidente. Inclusive, se está estrenando un llamado “Himno del Bicentenario” con una letra de lo más fantasioso, ridículo e hipócrita, dice, por ejemplo, tres versos como muestra: “ya no somos un pueblo oprimido” (…) “Todas las sangres se abrazan” (…) “Te sirven de corazón”.

No somos oprimidos por España, pero si por EEUU, claro, no lo queremos ver que, no damos un paso sin la autorización de EEUU, en la educación y cultura se muestra más este dominio, amamos la cultura estadounidense, amamos su rock, Mariátegui lo diría de la siguiente manera: “TRES INFLUENCIAS se suceden en el proceso de la instrucción en la República: la influencia o, mejor, la herencia española, la influencia francesa y la influencia norteamericana” (p.86). Ahora lo vemos con claridad, no es “influencia”, sino dominio, opresión educativa y cultural.

Que se “abrazan todas las sangres”, a ver que, un andino nato, un amazónico nato, vayan a los distritos de Miraflores, San Isidro, etc.

Con eso de que “te sirven de corazón”, entre nosotros, poco, los “gobernantes” delincuentes, jajajajaja, mejor me río y me indigno.

¿QUIÉNES CELEBRARÁN EL BICENTENARIO?

El 28 de julio, el Perú criollo celebra su "separatismo" de España. Para el Perú profundo, carece de significado, pues las guerras entre sanmartines, bolívares, canteracs y rodiles, son la continuidad de las habidas entre almagros, pizarros los gascas y centenos. Dicho de otra forma; San Martín está más cerca de Areche. Pero en el colmo de la audacia, se engaña que con las "mágicas" palabras de San Martín "habríamos" logrado la Independencia Nacional.

Lo cierto es que, en ese momento, la "Ciudad de los Reyes" estaba sitiada por las guerrillas indias (Montoneros), a quienes el español -americano San Martín y el español -peninsular La Serna detestaban como enemigos ancestrales.

SEPARATISMO CRIOLLO

Para San Martín era urgente "liberar" a los criollos del yugo hispano, pero de ninguna manera a la indiada. El viajero inglés, Basil Hall, narra el "horror" de los limeños "realistas" como "patriotas"; en aquellos días:

“El 5 de julio, el Virrey publicó una proclama anunciando su intención de abandonar la ciudad, señalando al Real Felipe como refugio para quienes se creyesen inseguros en la capital. Esto dio la señal para la fuga, y la multitud criolla se precipitaba hacia el castillo; al ser interrogados acerca de las razones que les determinaban a abandonar la ciudad, no daban otra que el miedo y ciertamente, la mayoría procedía de puro pánico. No era solamente de los esclavos, de la plebe que tenían miedo, sino con más razón, a la multitud de indios armados que rodeaban la ciudad, quienes eran guerrilleros salvajes e indisciplinados que podían entrar a la plaza tan pronto la evacuasen los españoles. Estos indios estaban tan cerca que podíamos verlos trepados en los altos cerros que caen en la ciudad..." (Los Libertadores T.VII:Virgilio Roel)

LA TRAICIÓN DE PUNCHAUCA

San Martín, consciente del "peligroso" poderío de las guerrillas que en cantidad de cinco mil efectivos dominaban desde Ate hasta la sierra central, invita al Virrey a parlamentar a fin que el "relevo" de Régimen a manera de Transición se hiciera "lo más pacíficamente" a fin de no agitar a los millares de indios armados que no distinguían al español del criollo. Es así que el 2 de junio se abrazan en la hacienda de Punchauca, en las afueras de Lima norte. Ahí, entre comilonas y brindis por "La Madre Patria", San Martín propone la "instauración de un Gobierno Monárquico", y hasta que llegue el "príncipe designado por la Casa real Hispana", que ambos, el Virrey y él, nombren una regencia compuesta por tres individuos, cuyo Presidente sería La Serna, con facultad de nombrar su corregente y San Martín nombraría al otro.

EL VALDEZ "PRO INCA"

El Virrey hace conocer a sus generales la propuesta de San Martín y estos no aceptan, liderados por Valdez; pues consideraban que no había que tratar con "súbditos desleales que siguen el mal ejemplo del rebelde Gonzalo Pizarro que en 1537 desconoció la autoridad real".

Es más, Valdez amenaza al "pizarrista rebelde" San Martín con "restaurar el imperio de los incas, que para tal efecto tenía a su lado, como Ayudante de Campo, al descendiente más directo de Huáscar; que daría inicio a un Nuevo Orden de cosas cuyos resultados serían muy difíciles de prever".

LA PANTOMIMA

A petición del Virrey, San Martín ordena a las guerrillas "abrirle campo" a los realistas, y al General Arenales le ordena "no provocarlos" en su expedición a la sierra.

Con esa facilidad evacuan, las tropas de Canterac una Lima sitiada por montoneros. Simultáneamente por el sector opuesto ingresaba la vanguardia "española- americana" de criollos chilenos y argentinos para "relevar" como poder Militar Limeño a los espacios peninsulares, evitando así que las guerrillas indias ingresaran a sangre y fuego... Tal como lo hicieron en 1536, durante el Cerco de Lima, por Cusi Yupanqui, general de Manco Inca.

Ante tal "Gesto de fraternidad occidental cristiana", el Márquez de montemira "agradece" a San Martín, el haber evitado la "profanación" de Lima por una "indiada vengativa". Asimismo, le pide respetar a los "notables" que colaboraron con los españoles.

La proclamación de la independencia, el 28 de julio, fue al puro estilo virreinal; estaban los prelados de la iglesia impuestos por Valverde y Luque, los titulados de Castilla, los oidores de la Real Audiencia, los Regidores del Cabildo, el Conde de San Isidro, el Márquez de Montemira, el Conde de la Vega. Todos, con las insignes reales de España. El cortejo de esos "primeros peruanos libres" con San Martín adelante se desplazó solemnemente hasta el tabladillo con arcos de oro de la Plaza Mayor, en donde este argentino criollo dio el discurso ya conocido.

Los abogados fueron los encargados de arrojar monedas a la plebe (para que asistieran a la Plaza Mayor).

LA REPUBLICA CRIOLLA

San Martín ratificó como autoridades a los realistas. Evidentemente la posición de los criollos nunca fue la Liberación Nacional que, por el contrario; les estremecía de sólo pensar que implicaba el resurgir de un Perú Profundo, cuyo fundamentalismo les era y es tan indigerible como el rostro feroz de Túpac Katari...

Por eso Riva Agüero, "primer Presidente de la República", así como Márquez de Torre Tagle (segundo Presidente de la República) murieron pasándose al bando español vivando a España, el primero en el exilio y el segundo "heroicamente" en el sitio de Real Felipe, al lado del "fidelísimo a la casa real", Rodil.

Durante tres años los realistas siguieron cometiendo genocidio en el ande, los patriotas hombres y mujeres entregando su vida a la causa libertadora y los españoles cebándose de sangre digna.

El clímax llega con el incendio y arrasamiento "piedra sobre piedra “de Cangallo, provincia ayacuchana, por las tropas de Ricafort, hasta el 9 de diciembre de 1824 con el resultado que ya conocemos. Esta victoria de los patriotas en las Pampas de Ayacucho, no se hubiera hecho efectivo sin la decisiva intervención del ejército montonero, donde lograron (podríamos decir) la primera independencia.

DIA DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL

Tal como acabamos de comprobar, el 28 de julio y el discurso de San Martín, fueron una farsa, o, sólo significó la independencia de la Ciudad de Lima, -los criollos capitalizaron adueñándose el protagonismo de verdaderos hombres libertarios que murieron por ver una patria libre-. Si somos coherentes el Bicentenario debe corregir este entuerto: declarar el 9 de diciembre como el Día de la Independencia Nacional.

¿QUÉ HACER?

Para ser algo de peruanos, o, si se quiere, llamarnos auténticos peruanos, requerimos para ello, realizar una profunda revolución cultural de recuperación de nuestra cultura ancestral, en el sentido de su real valoración de tal modo que, el Perú emerja como una nación representada por sus pueblos originarios, y su idioma el Runasimi (quechua) que, obligatoriamente debe enseñarse en todos los colegios y universidades del País, ello será la identidad peruana suficiente para a partir de allí, empezar a realizar cambios substanciales que requiere nuestro país, claro que estoy soñando, porque en este sistema no será posible, sino se emprende una lucha organizada para transformarlo. Por el momento, queda el proceso de ir desmontando la farsa de la independencia, la república y sus “gobiernos” “que sirven de corazón a todos”, pero que permiten, -porque forman parte del narcoestado terruqueador-, el dominio de delincuentes y narcotraficantes.

 

 

 


 Fuente:

Mariátegui, José Carlos http://resistir.info/livros/mariategui_7_ensayos.pdf

Roel Pineda, Virgilio (2005). Los libertadores. Proceso social, económico, político y militar de la independencia.

https://repositorio.ulima.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12724/11029/Baz%C3%A1n_Montoneras_andinas.pdf?sequence=1&isAllowed=y

 

 

 

 

jueves, 12 de noviembre de 2020

ES POSIBLE UNA REGENERACIÓN MORAL Y POLÍTICA EN NUESTROS PAÍSES

ES POSIBLE UNA REGENERACIÓN POLÍTICA Y MORAL DEL PAÍS 
 Por Carlos Villacorta Valles 
 odesi12@yahoo.es 

 Escuchar que nuestros politiqueros, se llenan la boca hablando de “moral”, “política”, “respeto a la democracia”, “división del país”, “estamos para servir a nuestro país”, “dispuestos al diálogo”, etc., etc., y etc., me motiva a escribir este artículo. 

La vacancia o caída del ahora ex presidente Martín Vizcarra, no es novedad, pues forma parte de la degeneración moral y política que sufre nuestro país desde la genocida invasión española. Simplemente, son luchas de interfacciones o grupúsculos delincuenciales, que se hacen llamar “partidos políticos”, para usufructuar el dinero del Estado que es de todos nosotros y, demostrar quien sirve mejor a quienes controlan el poder económico. 

Ustedes verán que, los reemplazos serán los mismos de ayer, que jamás hicieron nada a favor de nosotros. Entonces, qué defendemos ¿a Vizcarra? ¿Al Congreso y a Merino? ¿La democracia? ¿El Estado de Derecho? ¿La Constitución del 93? ¿La política económica? ¿Qué han hecho por nosotros para que merezcan nuestra defensa? ¿Ya basta de ser víctimas de la manipulación! Ellos ayudan solo a sus “partidarios”, sus amigotes y a la coima. 

Desde el momento en que “no hay presupuesto” para educación, cultura y salud en sus dos aspectos: física y mental, un país va en caída libre a su degeneración total. Seguramente, porque, el dominio de la educación, eleva nuestro nivel cultural y, nos conduce a un alto dominio de la lectura, por tanto, mayor comprensión de la política y alta moral y dignidad que, son aspectos fundamentales para la construcción de nuestra identidad individual y colectiva, claves a la vez, para una consciente participación ciudadana en las cuestiones públicas y, eso, no conviene a los que controlan el poder económico, y desarrollan una execrable cultura de la incultura. 

PERO ¿QUÉ ES MORAL, POLÍTICA Y REGENERACIÓN? 

Acudiendo al diccionario definiremos que, moral, palabra de origen latino, proviene del término moris (“costumbre”), en ese sentido, pertenece al ámbito de las costumbres y acciones de los seres humanos que saben perfectamente lo que está bien y lo que está mal referente a su vida personal y sobre todo de la colectividad. Así, moral, será el conjunto de costumbres, creencias, valores y principios de una persona o de un grupo de personas, para actuar bien y hacer el bien. 

De manera general, la moral, regula y equilibra el comportamiento de una persona y de la sociedad. Por su parte, la ética, es la conciencia y la reflexión sobre lo positivo y negativo de esos comportamientos en comparación con los otros; asumimos entonces, que la moral es la práctica, y la ética, la filosofía de esa práctica. 

Política, es el arte y la doctrina para gobernar un país, es decir, es la actividad de quienes rigen o aspiran a regir los asuntos públicos, el Estado. 

Regeneración, es dar nuevo ser a algo que degeneró, restablecerlo o mejorarlo. 

Visto las definiciones, notaremos que, ni moral ni política se practica en nuestro país, se hace todo lo contrario. Toca, en ese sentido, transformar profundamente, las raíces estructurales de nuestro país, ya no basta sólo interpretarlas y denunciar. 

ES POSIBLE LA REGENERACIÓN MORAL Y POLÍTICA DE NUESTRA PATRIA 

No es posible en este sistema, donde siempre se va los síntomas y no a las causas y, la causa profunda y evidente es el propio sistema, donde se habla del deber y las obligaciones de palabra y de hecho se hace daño al otro, en ese sentido, nos queda desmontar y desenmascarar este sistema y a sus “gobernantes”, que nos mienten descaradamente, “que trabajan para nuestro país”, cuando los hechos dicen lo contrario. 

Así, la omisión práctica del deber, significara la violación de nuestros derechos fundamentales; eso es inmoralidad que acaba en politiquería y, haciendo de la democracia un slogan y, al Estado, una banda de delincuentes. 

Por tanto, nunca habrá regeneración política, si la moral no se regenera, ambos van de la mano y, sin atacar sus causas. Cómo puedes curar una enfermedad sin atacar sus causas, imposible ¿no es cierto? Queda, como digo, una lucha sin cuartel contra este sistema, que es la causa, en perspectiva de una mejor sociedad. 

¿Y CÓMO ES ESTE SISTEMA? 

Este sistema que estamos viviendo es el capitalismo, sistema que pone en primer orden al dinero y, el ser humano una mercancía más que hay que exprimir hasta la última gota de sangre. En los hechos está demostrado que, la democracia no garantiza ni la libertad, ni la prosperidad, ni cultura, ni educación, ni la salud, ni lectura, de los de abajo, los trabajadores. 

La televisión es un instrumento en contra de la lectura y, la Internet, exceso de información en contra de la lectura; ambos, han reemplazado a los padres y a los docentes. 

En este sistema capitalista, los ciudadanos, principalmente los trabajadores estamos alienados, no desarrollamos todo nuestro potencial humano, porque los que controlan el poder económico, no lo permiten, les interesa siempre tenernos reducidos al papel de mirones, chismosos y, en el peor de los casos, bestias de carga o máquinas insensibles a los problemas sociales.


 

Nos tienen como seres humanos indiferentes, sin análisis crítico y, lo peor, peleándonos entre nosotros. Esa es la cosmovisión del capitalismo, para seguir explotando nuestra fuerza de trabajo como una mercancía más. Trabajamos y producimos colectivamente la riqueza sin chistar y ellos, unos pocos se apropian y disfrutan de lo que nosotros producimos, porque dizque ellos son los dueños. 

Ellos son el 1% de la población, pero se han apropiado del 99% de las riquezas. Imagínense la fuerza descomunal de nuestro pueblo si se llega a dar cuenta que en sus manos está la historia para transformar el mundo, somos el 99% para regenerar moralmente y políticamente el mundo, nuestras sociedades. 
Así cayo el esclavismo, el feudalismo y, así tiene que caer el presente capitalismo. 

¿Y CÓMO SERÍA POSIBLE UNA REGENERACIÓN MORAL Y POLÍTICA? 

Partamos de lo que dijo hace más de un siglo, Manuel González Prada, y todavía sigue vigente: “Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra”. Es un ardoroso llamado a la juventud, para que tome el destino de nuestros pueblos en sus manos, por supuesto, no es un desprecio a los adultos, simplemente es una metáfora, porque nuestros jóvenes actuales no tienen buenos referentes adultos que le merezcan algún respeto. 

Para lograr esta tarea, los jóvenes, tienen que primero romper con su actual situación de alienación y aislamiento social y elevarse sedientos de sueños e ideales, y ser cuando adultos, los referentes a seguir. La generación actual de jóvenes, deben trazar el camino, transformando su propia educación en autoeducación, que es la apelación más válida actualmente. 


Los jóvenes no deben olvidar que, estamos viviendo un sistema en crisis estructural donde el conformismo nubla la capacidad crítica y, considerar que solo una actitud crítica y reflexiva frente a los hechos actuales, es posible imaginar con objetividad, una regeneración moral y política de nuestro accionar y curarnos finalmente del cinismo, la calumnia, y la hipocresía que caracterizan a nuestros adultos “gobernantes” de hoy; y que nos llenan de injusticias, impunidad y violencia. 

En ese sentido, repito textualmente lo que dije más arriba: el dominio de la educación, eleva nuestro nivel cultural y, nos conduce a un alto dominio de la lectura, por tanto, mayor comprensión de la política y alta moral y dignidad que, son aspectos fundamentales para la construcción de nuestra identidad individual y colectiva, claves a la vez, para una consciente participación ciudadana en las cuestiones públicas y, eso, no conviene a los que controlan el poder económico, y desarrollan una execrable cultura de la incultura. 

Decía Johan Wolfgang von Goethe: "Vivir en el mundo ideal, consiste en tratar lo imposible como si fuera posible". El capitalismo se está autodestruyendo, solo no queda organizadamente, principalmente a los jóvenes, tomar la posta y empezar a construir una mejor sociedad, llame lo que se llame. 

El asunto es, que, cada quien reciba según su capacidad y según su necesidad, que nadie se muera de hambre y miseria y, mucho respeto a la niñez y a la vejez. Eso, sucede actualmente, ¡claro que no!