jueves, 12 de noviembre de 2020

ES POSIBLE UNA REGENERACIÓN MORAL Y POLÍTICA EN NUESTROS PAÍSES

ES POSIBLE UNA REGENERACIÓN POLÍTICA Y MORAL DEL PAÍS 
 Por Carlos Villacorta Valles 
 odesi12@yahoo.es 

 Escuchar que nuestros politiqueros, se llenan la boca hablando de “moral”, “política”, “respeto a la democracia”, “división del país”, “estamos para servir a nuestro país”, “dispuestos al diálogo”, etc., etc., y etc., me motiva a escribir este artículo. 

La vacancia o caída del ahora ex presidente Martín Vizcarra, no es novedad, pues forma parte de la degeneración moral y política que sufre nuestro país desde la genocida invasión española. Simplemente, son luchas de interfacciones o grupúsculos delincuenciales, que se hacen llamar “partidos políticos”, para usufructuar el dinero del Estado que es de todos nosotros y, demostrar quien sirve mejor a quienes controlan el poder económico. 

Ustedes verán que, los reemplazos serán los mismos de ayer, que jamás hicieron nada a favor de nosotros. Entonces, qué defendemos ¿a Vizcarra? ¿Al Congreso y a Merino? ¿La democracia? ¿El Estado de Derecho? ¿La Constitución del 93? ¿La política económica? ¿Qué han hecho por nosotros para que merezcan nuestra defensa? ¿Ya basta de ser víctimas de la manipulación! Ellos ayudan solo a sus “partidarios”, sus amigotes y a la coima. 

Desde el momento en que “no hay presupuesto” para educación, cultura y salud en sus dos aspectos: física y mental, un país va en caída libre a su degeneración total. Seguramente, porque, el dominio de la educación, eleva nuestro nivel cultural y, nos conduce a un alto dominio de la lectura, por tanto, mayor comprensión de la política y alta moral y dignidad que, son aspectos fundamentales para la construcción de nuestra identidad individual y colectiva, claves a la vez, para una consciente participación ciudadana en las cuestiones públicas y, eso, no conviene a los que controlan el poder económico, y desarrollan una execrable cultura de la incultura. 

PERO ¿QUÉ ES MORAL, POLÍTICA Y REGENERACIÓN? 

Acudiendo al diccionario definiremos que, moral, palabra de origen latino, proviene del término moris (“costumbre”), en ese sentido, pertenece al ámbito de las costumbres y acciones de los seres humanos que saben perfectamente lo que está bien y lo que está mal referente a su vida personal y sobre todo de la colectividad. Así, moral, será el conjunto de costumbres, creencias, valores y principios de una persona o de un grupo de personas, para actuar bien y hacer el bien. 

De manera general, la moral, regula y equilibra el comportamiento de una persona y de la sociedad. Por su parte, la ética, es la conciencia y la reflexión sobre lo positivo y negativo de esos comportamientos en comparación con los otros; asumimos entonces, que la moral es la práctica, y la ética, la filosofía de esa práctica. 

Política, es el arte y la doctrina para gobernar un país, es decir, es la actividad de quienes rigen o aspiran a regir los asuntos públicos, el Estado. 

Regeneración, es dar nuevo ser a algo que degeneró, restablecerlo o mejorarlo. 

Visto las definiciones, notaremos que, ni moral ni política se practica en nuestro país, se hace todo lo contrario. Toca, en ese sentido, transformar profundamente, las raíces estructurales de nuestro país, ya no basta sólo interpretarlas y denunciar. 

ES POSIBLE LA REGENERACIÓN MORAL Y POLÍTICA DE NUESTRA PATRIA 

No es posible en este sistema, donde siempre se va los síntomas y no a las causas y, la causa profunda y evidente es el propio sistema, donde se habla del deber y las obligaciones de palabra y de hecho se hace daño al otro, en ese sentido, nos queda desmontar y desenmascarar este sistema y a sus “gobernantes”, que nos mienten descaradamente, “que trabajan para nuestro país”, cuando los hechos dicen lo contrario. 

Así, la omisión práctica del deber, significara la violación de nuestros derechos fundamentales; eso es inmoralidad que acaba en politiquería y, haciendo de la democracia un slogan y, al Estado, una banda de delincuentes. 

Por tanto, nunca habrá regeneración política, si la moral no se regenera, ambos van de la mano y, sin atacar sus causas. Cómo puedes curar una enfermedad sin atacar sus causas, imposible ¿no es cierto? Queda, como digo, una lucha sin cuartel contra este sistema, que es la causa, en perspectiva de una mejor sociedad. 

¿Y CÓMO ES ESTE SISTEMA? 

Este sistema que estamos viviendo es el capitalismo, sistema que pone en primer orden al dinero y, el ser humano una mercancía más que hay que exprimir hasta la última gota de sangre. En los hechos está demostrado que, la democracia no garantiza ni la libertad, ni la prosperidad, ni cultura, ni educación, ni la salud, ni lectura, de los de abajo, los trabajadores. 

La televisión es un instrumento en contra de la lectura y, la Internet, exceso de información en contra de la lectura; ambos, han reemplazado a los padres y a los docentes. 

En este sistema capitalista, los ciudadanos, principalmente los trabajadores estamos alienados, no desarrollamos todo nuestro potencial humano, porque los que controlan el poder económico, no lo permiten, les interesa siempre tenernos reducidos al papel de mirones, chismosos y, en el peor de los casos, bestias de carga o máquinas insensibles a los problemas sociales.


 

Nos tienen como seres humanos indiferentes, sin análisis crítico y, lo peor, peleándonos entre nosotros. Esa es la cosmovisión del capitalismo, para seguir explotando nuestra fuerza de trabajo como una mercancía más. Trabajamos y producimos colectivamente la riqueza sin chistar y ellos, unos pocos se apropian y disfrutan de lo que nosotros producimos, porque dizque ellos son los dueños. 

Ellos son el 1% de la población, pero se han apropiado del 99% de las riquezas. Imagínense la fuerza descomunal de nuestro pueblo si se llega a dar cuenta que en sus manos está la historia para transformar el mundo, somos el 99% para regenerar moralmente y políticamente el mundo, nuestras sociedades. 
Así cayo el esclavismo, el feudalismo y, así tiene que caer el presente capitalismo. 

¿Y CÓMO SERÍA POSIBLE UNA REGENERACIÓN MORAL Y POLÍTICA? 

Partamos de lo que dijo hace más de un siglo, Manuel González Prada, y todavía sigue vigente: “Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra”. Es un ardoroso llamado a la juventud, para que tome el destino de nuestros pueblos en sus manos, por supuesto, no es un desprecio a los adultos, simplemente es una metáfora, porque nuestros jóvenes actuales no tienen buenos referentes adultos que le merezcan algún respeto. 

Para lograr esta tarea, los jóvenes, tienen que primero romper con su actual situación de alienación y aislamiento social y elevarse sedientos de sueños e ideales, y ser cuando adultos, los referentes a seguir. La generación actual de jóvenes, deben trazar el camino, transformando su propia educación en autoeducación, que es la apelación más válida actualmente. 


Los jóvenes no deben olvidar que, estamos viviendo un sistema en crisis estructural donde el conformismo nubla la capacidad crítica y, considerar que solo una actitud crítica y reflexiva frente a los hechos actuales, es posible imaginar con objetividad, una regeneración moral y política de nuestro accionar y curarnos finalmente del cinismo, la calumnia, y la hipocresía que caracterizan a nuestros adultos “gobernantes” de hoy; y que nos llenan de injusticias, impunidad y violencia. 

En ese sentido, repito textualmente lo que dije más arriba: el dominio de la educación, eleva nuestro nivel cultural y, nos conduce a un alto dominio de la lectura, por tanto, mayor comprensión de la política y alta moral y dignidad que, son aspectos fundamentales para la construcción de nuestra identidad individual y colectiva, claves a la vez, para una consciente participación ciudadana en las cuestiones públicas y, eso, no conviene a los que controlan el poder económico, y desarrollan una execrable cultura de la incultura. 

Decía Johan Wolfgang von Goethe: "Vivir en el mundo ideal, consiste en tratar lo imposible como si fuera posible". El capitalismo se está autodestruyendo, solo no queda organizadamente, principalmente a los jóvenes, tomar la posta y empezar a construir una mejor sociedad, llame lo que se llame. 

El asunto es, que, cada quien reciba según su capacidad y según su necesidad, que nadie se muera de hambre y miseria y, mucho respeto a la niñez y a la vejez. Eso, sucede actualmente, ¡claro que no!

jueves, 5 de noviembre de 2020

CREACIÓN DEL COLEGIO NACIONAL SERAFÍN FILOMENO DE MOYOBAMBA

 


131 años de vida cultural

Colegio Nacional Serafín Filomeno

 

Por Carlos Villacorta Valles

odesi12@yahoo.es

 

La institución educativa emblemática, ahora, “Serafín Filomeno”, este 4 de noviembre, cumple 131 años de vida cultural y educativa. Sabía Usted que, el fundador del colegio “Serafín Filomeno”, antes “San José”, fue el señor Manuel del Águila de los Ríos, pues así fue: Edgardo Vásquez Arbildo, nos alcanzó el libro biográfico de este importante personaje moyobambino, donde se consigna la fecha. Este revelador y significativo libro, lo puedes bajar gratuitamente de: https://www.mediafire.com/file/xxwgfe7fd26u97a/LIbro_Creaci%25C3%25B3n_Seraf%25C3%25ADn_Filomeno.pdf/file

En efecto, quien hizo los trámites, fundó el Colegio Nacional “San José”, fue Don Manuel del Águila de los Ríos, señalando como fecha el 04 de noviembre de 1887, como aprobación de su presupuesto y, el 4 de noviembre de 1889 la fecha de su instalación y funcionamiento.

 

 

 

A partir del 10 de abril de 1939, con RS. N° 322, cambió de nombre y pasó a denominarse Serafín Filomeno Peña, en honor al ilustre educador que fue el Primer Director.

 

DISCURSO DE INSTALACIÓN DEL COLEGIO “SAN JOSÉ” (04/11/1889)

 

-En el libro antes mencionado, en las páginas 51, 52 y 53, se consigna un discurso de instalación del colegio San José-. Es como sigue:

 

Señores:

 

Hace cuarenta y cuatro años que, con la sede Episcopal, se trasladó a Chachapoyas el Seminario Conciliar que nueve años más atrás fue fundado en esta ciudad por el Obispo modelo, por el virtuoso señor Arriaga de feliz memoria; y desde entonces quedó Moyobamba sin un plantel de instrucción media que contribuyera al desarrollo de la juventud perfeccionando las ideas elementales que adquiriera en las escuelas.

Como las aves de corto vuelo que no pueden remontar a esferas elevadas, quedaban los niños de Loreto reducidos a las nociones imperfectas de la instrucción primaria, porque siendo muy pocos los padres de familia de holgada condición, pocos eran los que podían sufragar los gastos de un colegio de instrucción media en la Capital o en algún otro Departamento de la República.

Hubo, sin embargo algunos padres, pero muy pocos que pudieron mandar a sus hijos a Europa y el Brasil, de donde volvían olvidando la lengua y adquiriendo cierto apego a los pueblos en que se educaban con positivo daño del afecto que debían ser peligrosas más tarde, los Representantes de Loreto pidieron y consiguieron del Congreso Nacional la sanción de las leyes de 10 y 19 de Enero de 1871 que señaló la cantidad de 9,400 soles para dos colegios en esta ciudad: uno de varones y otro de mujeres, para cuya instalación se votó además la suma de 6,200 soles, cantidades ambas que se consignaron en el presupuesto general : pero todo quedó escrito, porque el Ejecutivo aunque puso el cúmplase a las dos leyes, no mandó organizar los colegios ni abonó suma alguna de las presupuestadas.

Los representantes a quienes cupo el honor de defender los sagrados intereses de Loreto en las dos últimas legislaturas de 1887 y 1888, han sabido utilizar en bien de él las disposiciones de la ley de descentralización fiscal y los beneficios de algunos productos de esta fecunda región. Sus ojos se fijaron con insistencia en la instrucción y sus aspiraciones se satisficieron en parte con la ley de 4 de noviembre de 1887 que consigna 30,000 soles para la instrucción primaria del Departamento y 10,000 para el colegio de Instrucción Media.

El Congreso y los Representantes de Loreto han comprendido que la grandeza de las naciones no se edifica sobre la soberbia naturaleza : el hombre solo es rey del Universo cuando ha conseguido penetrar con su inteligencia en las secretas leyes que lo rigen y cuando la ha dominado con el poder de su voluntad, las dos grandes palancas de la civilización moderna; y estas dos fuerzas no se alcanzan sino instruyendo al pueblo  para que conozca su destino y libertándole de la ignorancia para que lo realice. Si señores, no hay pueblos grandes, no hay pueblos felices si no están debidamente instruidos: no hay industriales que trabajen por el adelanto material, ni ciudadanos que se afanen por la prosperidad política, si a los primeros no les descubre la instrucción la manera de convertir la materia bruta en materia útil, y si a los segundos no les enseña a descubrir con la razón sus deberes y con su libertad sus derechos. La inmortalidad que conquistaron Roma y Grecia y el poder de las naciones de hoy no se han basado en la eficacia de la fuerza ni en su importancia política: de las conquistas de aquellas nada queda, de su influencia política, apenas la historia; de su civilización todo queda, nada menos que los modelos en que se han fundado las naciones del día. La felicidad política de los pueblos de hoy no se mide por sus regimientos militares, por sus divisiones navales, se aprecia sólo por el número de sus escuelas, por el tanto por ciento que sabe leer y escribir y por los niños que asisten a las escuelas.

Coincidiendo pues con estas aspiraciones, el Consejo Superior de Instrucción Pública ha convertido en un hecho las disposiciones de la ley citada y no sólo ha nombrado el personal que debe fundar el Colegio, sino que ha dado a la Junta de Delegados todas las Facilidades que sirven para remover los obstáculos inseparables de un establecimiento de nueva creación y que          tiene la especial circunstancia de hallarse tan lejos de esa sabia Corporación.

Debemos pues, Señores, eterna gratitud al Soberano Congreso y a Consejo Superior de Instrucción por que han contribuido al adelanto intelectual del Departamento. Hagamos votos por que ésta obra, cuya primera piedra ponemos hoy, sea de duradera existencia y de fecundos resultados.

Señores, queda instalado “EL COLEGIO NACIONAL DE SAN JOSÉ DE MOYOBAMBA.”

 

Ahora bien, desde el año 2005 se le designa como Institución Emblemática de la Región San Martín.

 



Finalmente, con   Ordenanza Regional Nº 037-2007-GRSM/CR, se le declara “Patrimonio Cultural”.

TRIBUTO POÉTICO Y MUSICAL AL COLEGIO SERAFÍN FILOMENO

Como buen serafinense,

Promoción 1972, le escribí

la siguiente poesía:


 Colegio Serafín Filomeno

  Por Carlos Villa

 Colegio Serafín Filomeno

antes de tu externo brillo actual

fuiste mi pampa estelar

el escenario abierto de mis inquietudes

Un día, día con olor a vegetal

 

Emblemático Serafín Filomeno

te vistieron de seda y gala

como una minerva moderna que tala

el árbol de la indiferencia

y siembra vida y árbol ciencia,

cargando modernidad campestre.

 

Joven serafinense

Alumno serafinense

Si…, tu…, para ti…

A ti te digo

asumas el compromiso sereno

emblemático eterno del progreso fraterno.

Que lo emblemático no sea una flor callada.

 

Serafinense valiente

ahora que luces brillo tumultuoso

alimenta tu ser de río rebelde,

savia lúcida y alma solidaria.

Aniquila el egoísmo y la envidia fatal.

Ponle punto final a esa mentalidad feudal,

conjuga interculturalidad y progreso total.

Levanta la primavera y rompe los muros

 

Serafinense valiente

desarrolla el alma de Minerva

en tus entrañas,

que la noche se apague y gritemos:

Crisol eres tú y yo

Ciencia eres tú y yo

Saber eres tú y yo

Amor eres tú y yo

Vida, eres tú, y yo.


Pero quiero destacar a un gran moyobambino, gran artista: Carlos Panduro Ochoa, quien, sin ser serafinense, le dedica esta hermosa canción vals a nuestro colegio:

 

AÑORANZA AL SERAFIN FILOMENO

AUTOR: CARLOS PANDURO OCHOA

 

ADIOS SERAFÍN, MI ALMA MATER ADIÓS

ME VOY DE TUS AULAS AÑORANDO VOLVER

NOSTALGIA ME DA AL LLEVAR EN MI PECHO

TUS COLORES TU HISTORIA OH QUERIDO SERAFÍN

 

MIL GRACIAS MAESTROS, GRACIAS POR ENSEÑARME

VALORES EJEMPLOS, RETOS PA’LA VIDA

ADIOS COMPAÑEROS NUNCA LOS OLVIDARÉ

DE AQUELLOS DÍAS FELICES QUE JAMÁS VOLVERÁN

 

TU NOMBRE SAGRADO OH SERAFÍN FILOMENO

EMBLEMA SUBLIME TRADICIÓN GLORIA Y SABER

TU LUCHA Y PASIÓN POR LA EDUCACIÓN

QUE NOBLE MISIÓN POR UNA GRAN FORMACION

 

DEL JOVEN EN ACCIÓN CON GRAN ILUSIÓN

SE VA CON DESICIÓN PARA ALCANZAR SU VOCACIÓN

ADIÓS SERAFÍN ME VOY HASTA EL CONFÍN

Y LLEVO EL BANDERÍN CELESTE HASTA EL FIN

 

            Aquí Carlitos Panduro Ochoa



miércoles, 4 de noviembre de 2020

CUENTOS INFANTILES

 Bienvenidos: lectura de cuentos infantiles organizado por LA CASA DE LA LITERATURA DE PERÚ

Cada semana se irán sumando los títulos que se publican los sábados en el grupo de Facebook de la Sala de Literatura Infantil Cota Carvallo.

1. El principito, de Antoine de Saint-Exupéry
2. Bosque adentro, antología de cuentos de los hermanos Grimm e ilustrado por Claudia Rueda
3. El alfarero rebelde, escrito por Carlos Espinoza León e ilustrado por el artista Jade Rivera
4. A La Molina, panalivio compuesto por Francisco Ballesteros y Samuel Márquez e ilustrado por Mónica Miros, Dibu (MRFC), Huansi y Jer.
5. Antiguamente en el monte los animales, las plantas y otros seres eran gente. Tradiciones orales de las naciones shipibo y uitoto, escrito e ilutrado por Elena Valera, Harry Pinedo y Rember Yahuarcani.
6. El muñeco de brea, editado por el Ministerio de Educación
7. El zorro que devoró la nube, editado por el Ministerio de Educación
8. El rey de los topos y su hija, de Alejandro Dumas e ilustrado por Paula Bossio
9. Onkiro, Tontori y Ho, relato de tradición oral Asháninka, adaptación a cargo de Cucha del Águila y las ilustraciones de Rember Yahuarcani.
10. El joven y la grulla. Leyenda de Cipango, Biblioteca Nacional de Chile.
11. Canciones, rondas, nanas, retahílas y adivinanzas, edición y selección de Iván Hernández, ilustraciones de Silvana Giraldo.
12. La pequeña Yagán, de Víctor Carvajal
13. Por qué el elefante tiene la trompa así, de Rudyard Kipling.
14. La huallata y el zorro, adaptado por Cucha del Águila e ilustrado por Leslie Umezaki.
15. Oruam, el pequeño mago, de Beatriz Rojas y las ilustraciones de Alejandra Acosta.
16. “Rutsí, el pequeño alucinado”, de Carlota Carvallo de Nuñez 
17. “Pachacamac para niñas y niños” 
18. “Intimpa, árbol del Sol”, editado por el Ministerio de Educación 
19. “Turmania en la ciudad invisible”, de Elizabeth Lino Cornejo 
20. “Fábulas”, de Félix María Samaniego 
21. “La tierra de arena”

22. “Tortilla de papas”, de Sandra Siemens
23. “Los tres cerditos de India”, de Guia Risari. (Para su lectura en línea es necesario ingresar al enlace y hacer clic en “Entrar como invitado”).
24. “Una mapirisa risa que riza”, de María Cristina Ramos
25. “Ábrete grano pequeño” recopilación de Horacio Benavides
26. Cielo despejado, de Emma Artiles. (Para su lectura en línea es necesario ingresar al enlace y hacer clic en “Entrar como invitado”).
27. ¿Dónde es la casa del gato Nerone?, de Pino Pace  (Para su lectura en línea es necesario ingresar al enlace y hacer clic en “Entrar como invitado”).
28. Cirilo come de todo, de Carla Dulfano. 
29. El bagrecico, de Francisco Izquierdo Rios
30. El tigre, el brahmán y el chacal, adaptación está a cargo de Linda Volosky
31. ¡Ya vienen!, de Sylvie Neeman
32. Miguel tiene un secreto, de Trinidad Castro
33. Escondites: manual de lugares secretos, de Mateusz Wysocki.
34. Alguien como Antonio, de Susanna Mattiangeli.
35.  Un animal, un voto, de Florencia Herrera.
36. Canta palabras, de Florencia Herrera.
37. Kutí la niña que quería la luna, de Cronwell Jara Jiménez.
38. Tu cuerpo del 1 al 10, de Carla Baredes e Ileana Lotersztain
39. Oshta y el duende, de Carlota Carvallo.
40. El sueño del conejo. Versión escrita por Columba Rodríguez Sánchez acompañada con las ilustraciones de Bidina.
41. Margarita. Escrito por Rubén Darío e ilustrado por Álvaro Borrasé F.
42. La gallinita roja. Libro interactivo, texto adaptado por Constanza Ried Silva y Carmen Lavanchy e ilustrado por Antonia Roselló.
43. El ladrón de plumas. Versión escrita por Alejandra González e ilustrada por Martha Avilés.

domingo, 1 de noviembre de 2020

CONOZCO A UN HOMBRE: Minicuento de César Vallejo. Una estrategia de promoción de un texto de lectura

Conozco a un hombre

César Vallejo

[Minicuento - Texto completo.]

Conozco a un hombre que dormía con sus brazos. Un día se los amputaron y quedó despierto para siempre.

FIN


ESTRATEGIA DE LA  ACTIVIDAD DE PROMOCIÓN DE UN TEXTO DE LECTURA

Empiezo por escoger el texto, el Minicuento de César Vallejo: CONOZCO A UN HOMBRE, lo promociono por mi blog, por las consideraciones expuestas, cuyo enlace es el siguiente: http://generacioncaoba.blogspot.com/2020/11/conozco-un-hombre-minicuento-de-cesar.html

 

Como parte de la estrategia, también lo difundo por mi Facebook, porque es una comunidad de lectores, compuesta de escritores: narrativos y poetas, es una plataforma, además, muy visitada, de tal manera que la misma empresa de Facebook, ingresa propaganda comercial en mi muro. Por tanto, es una comunidad de lectores muy importante: https://www.facebook.com/carlos.villavalle

 

Escogí este cuento, no solo por su intenso contenido: Si bien, en el cuerpo de los seres humanos todas sus partes son indispensables, pero los brazos son los que nos dan más seguridad y tranquilidad, de tal manera que, al perderlos, somos incapaces de recuperar lo que antes teníamos. Por otro lado, a través de un taller de escritura creativa virtual sobre minicuentos, quiero reiterar la importancia de Cesar Vallejo, en esta forma de literatura narrativa: César Vallejo (Santiago de Chuco, 1892 - París, 1938) Poeta peruano, una de las grandes figuras de la lírica hispanoamericana del siglo XX. En el desarrollo de la poesía posterior al Modernismo, quien siguió en parte los derroteros estéticos de las primeras décadas del siglo XX (pues arrancó del declinante Modernismo para transitar por la vanguardia y la literatura comprometida), todo en su obra es original y personalísimo, y de una altura expresiva raras veces alcanzada: sus versos retienen la impronta de su personalidad torturada y de su exacerbada sensibilidad ante el dolor propio y colectivo, que en sus últimos libros se transmuta en un sentimiento de solidaridad como respuesta a sus profundas inquietudes metafísicas, religiosas y sociales.

 

El texto fue extraído de la importante y respetuosa de los derechos de autor, biblioteca digital Ciudad Seva: https://ciudadseva.com/texto/conozco-a-un-hombre/ El cuento pertenece al libro Contra el secreto profesional (1973). Pág. 39. Ed. Mosca Azul Editores-Lima-Perú. Digitalmente lo podemos encontrar aquí:

https://fundacionbbva.pe/wp-content/uploads/2018/05/libro_000009.pdf

 

El presente texto, no solo estará dirigido a los jóvenes que pertenecen a la Comunidad Literaria Juvenil IntiSuyay (Sol de esperanza) en cuya página virtual ya está para ellos https://www.facebook.com/IntiSuyay-497150017131359, sino también para todos los interesados y lectores que ingresan a las tres páginas donde se está promocionando el texto de César Vallejo “Conozco a un hombre”. Pero principalmente para los jóvenes que desean aprender creativamente y literariamente a crear minicuentos, tomando como base al Minicuento de César Vallejo.

El Minicuento será analizado, comentado, transmediado, ilustrado, teatralizado y comparado con otros minicuentos, finalmente, para que los jóvenes realicen sus propias producciones minicuentísticas. El taller virtual durará cuatro sesiones de una hora cada uno, una vez a la semana, en total un mes. La promoción del texto de lectura durará durante todo ese mes, luego se promocionará junto a los minicuentos de los jóvenes de IntiSuyay, por todas las plataformas digitales posibles, principalmente por Facebook, la página de IntiSuyay, el blog literario Generación caoba, etc., donde los escritores y lectores amantes de la literatura en general y en particular la de César Vallejo puedan encontrarlos.