Por Carlos Villacorta Valles
Miércoles 7/12/2022
Frente al creciente individualismo,
violencia y agresividad permanente, y, al terminar un año más, es necesario
reflexionar sobre estos tópicos. A más individualismo debemos responder con más
colectivismo y asertividad; nuestros pueblos deben responder con más
colectivismo. El desarrollo migratorio desordenado produce un capitalismo
desordenado y caótico, lloviendo cultura de la incultura y, por cierto, un
individualismo exacerbado, que no hace bien nuestra salud mental.
SAN
MARTÍN Y LA MIGRACIÓN
San
Martín es una región del nororiente del Perú. Sus principales ejes comerciales
son Tarapoto, Moyobamba y Juanjui. Según el Ministerio de Cultura, existen más
de 16 grupos étnicos, destacan los quechua lamistas, aguaruna y chayahuita, con
33,000 habitantes aproximadamente. Con la invasión española, llegaron en
oleadas no sólo españoles, sino también asiáticos principalmente judíos, etc., generando
un cambio radical en todo sentido, hasta la segregación y hostigamiento a las
comunidades originarias. Según INEI: San Martín recibe 16,100 personas de Cajamarca,
equivalente al 23% de su migración*. Sin embargo, según esta misma fuente, Moyobamba,
pierde población (-3 866)** ¿Por qué la gente se retira de Moyobamba? Y, las
otras provincias ganan. Por ejemplo, Tarapoto: (+5 638)(Ibid).
Luego de la construcción de la carretera
Marginal -ahora Carretera Belaúnde Terry- llegaron ingleses, daneses, italianos
y alemanes trayendo su cultura y emprendimiento comercial matizando mucho más
nuestra cultura local, finalmente otra gran migración será entre 1980 y 1993 y
entre el 2000 hasta estos momentos, de comerciantes pobres de regiones andinas
y costeras, principalmente de Cajamarca, quienes han poblado en mayor escala
ciudades como Nueva Cajamarca o Tocache, lo que produjo también el auge del narcotráfico,
la deforestación, y la producción de coca entre 1980 y 1990, MÁS EN LA
ACTUALIDAD. La mayoría estableció negocios en Moyobamba, Tarapoto, Tocache y
Lamas.
COMPLEJIZACIÓN
DE NUESTRA CONDUCTA
Esta composición poblacional nuestra,
aunada a lo fundamental que es la diferenciación económica y, por ende, la
diferenciación de clase social que trae el “desarrollo” capitalista o
“progreso” que lo llaman, complejiza nuestras capacidades de comunicación y nos
pone en una permanente contradicción entre individualismo y colectivismo;
agresividad y la pasividad.
Este individualismo y agresividad
latentes, nos van a generar inclusive chauvinismo, chauvinismo que nos hace
pelear pueblos contra pueblos; algunas veces cruenta, otras veladamente.
Así, el capitalismo trae individualismo y
egoísmo, además de factores negativos como el crecimiento de la delincuencia
que pone en peligro la vida y una franca relación social, modificado las
actitudes de la población y de los mismos pueblos que tienden a generar conflictos
y luchas por el reconocimiento social y un análisis del interés y la diversidad
cultural. Es decir, vamos a tener una difícil comunicación asertiva reflejada
en la falta de integración, solidaridad y cooperación.
Esta línea de conducta va a complicarse y
no nos va a permitir avanzar juntos, porque la diferenciación de clase social y
económica que nos trae el desarrollo capitalista o “progreso”, pone límites a
nuestras capacidades de comunicación y nos pone en una permanente competencia
en el mayor de los casos muy negativa, poco asertiva.
¿QUÉ
ES LA ASERTIVIDAD? LA LECTURA GENERA ASERTIVIDAD
Según ecured, “asertividad es la respuesta oportuna y directa, que respeta la posición
propia y las de los demás, que es honesta y mesurada para con los involucrados”.
Es decir, es la autoafirmación y la expresión cabal de mis sentimientos, lo que
me da un comportamiento comunicacional maduro sin necesidad de la agresión ni
el sometimiento a la voluntad de otras personas, sino que manifestamos nuestras
convicciones de manera abierta y defendemos nuestros derechos ¿Cómo lo
conseguimos? Con mucha lectura, porque la lectura no solo genera asertividad,
sino elevada cultura, siempre y cuando practiquemos lo que leemos.
En las Región San Martín, como la mayoría
de nuestros pueblos son relativamente pequeños, vamos a notar con más nitidez
los problemas negativos de comunicación asertiva que genera el capitalismo en
su expansión y desarrollo, al enriquecer siempre a una minoría y empobrecer a
la mayoría, sobre todo vamos a observar los tres estilos básicos de
comunicación que genera: PASIVO,
ASERTIVO Y AGRESIVO.
LA
PASIVIDAD COMUNICATIVA, que no es de ninguna manera
asertividad, es propia de las personas que no valoran lo que saben y menos van
a valorar sus propias opiniones y necesidades, porque se sienten inferiores a
los demás, o en todo caso los han hecho sentir inferiores, motivo por la cual evitan
mostrar sus sentimientos y pensamientos, porque, además, creen que van a ser
rechazados o incomprendidos. Ellos, ni cuenta se dan, piensan que es lo mejor,
y así no se meten en líos, dicen.
EL
ESTILO AGRESIVO DE
COMUNICACIÓN es lo opuesto a la pasividad, porque la persona se sobrevalora,
se siente superior a los demás e inclusive llega al extremo del desprecio a los
demás, a veces no hay necesidad de gritar a las personas, lo observamos mucho
en las instituciones del Estado, cuando se prioriza la atención a los “amigos”
que son “generosos” y a los otros se les engaña que los van a atender y nunca
lo hacen, les hacen ir y venir una y
otra vez hasta que buscan cualquier pretexto para salirse del paso; aquí, la
agresividad es solapada, generando malestar en los tantos que son tratados de
esa manera.
Por otro lado, está la respuesta con ira
ante una crítica o una observación; por ejemplo, cuando en un artículo anterior
observé por qué el CUMO (Centro Cultural de Moyobamba) no tiene una biblioteca
y un espacio para el fomento del libro, la lectura y la escritura, algunos
responsables del CUMO me contestaron con ira, con agresividad en sus
comentarios.
COMUNICACIÓN
ASERTIVA, como ya se dijo que es un estilo de
comunicación de respeto, abierto y de consideración al margen de las
circunstancias, planteando por un lado con seguridad y confianza lo que se
quiere y por el otro lado explicando la improcedencia o la procedencia y
cumpliendo lo que procede, en esta comunicación asertiva, ambas posturas
aceptan las cosas tal como vienen porque son transparentes lo que
indudablemente evita los conflictos. Con esta postura, es fácil que los seres
humanos se organicen, piensen en el colectivo, depongan sus intereses
personalistas al colectivo. Sin embargo, los conflictos siempre existirán, no
se trata de evitarlos, sino de comprenderlos y resolverlos colectivamente,
respetando nuestros derechos.
A
MÁS INDIVIDUALISMO MÁS COLECTIVISMO
Así, frente al creciente individualismo
responder con más colectivismo, generando más organizaciones que practiquen el
ayni. Basta de hablar a media voz para “evitarnos problemas”; nos han
acostumbrado ir por las ramas y no a la raíz, porque queremos evitar que,
también, nos insulten como radicales; es decir, luchamos contra los síntomas,
mientras las causas permanecen intactas. Lo observamos en la historia y
educación oficial, se esconden las causas y solo se habla de los síntomas, sólo
se habla de héroes y no de nuestros pueblos, nos enseñan individualismos,
intoxicándonos de egoísmos, para cuando grandes destruirnos con la misma
devoción que nos ayudamos. Boicoteamos al vecino sin importar nuestro
vaticinio. Fíjense lo que sucede, decimos amar la naturaleza y la devastamos
sin piedad.
El capitalismo es así, genera más
competencia, más individualismo y egoísmo, más monopolio, más pobreza y
descontento, más hambre y miseria, más burocratismo sin ética. Por ello, lo
asertivo y colectivo son fundamentales, neutralizan toda actitud agresiva. Una
persona asertiva y colectiva suele ser tolerante, solidaria y justa, acepta los
errores, propone soluciones factibles sin ira y pensando en los demás. Respeta
los derechos, ayuda, siempre ayuda. Por eso: FRENTE AL CRECIENTE INDIVIDUALISMO MÁS ASERTIVIDAD Y COLECTIVISMO. LA
LECTURA GENERA ASERTIVIDAD.
*https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib0018/ca322003.htm#:~:text=As%C3%AD%2C%20San%20Mart%C3%ADn%20recibe%2016%2C100,8%2C000%20del%20Cusco%20(57%25).
**file:///C:/Users/casa/Downloads/20-03-2017_Publicaci%C3%B3n%20Migracion%20Interna%20por%20Departamentos%202015_OIM.pdf
Leer
más sobre asertividad en:
http://www.ecured.cu/Asertividad
Ministerio de Cultura
http://bdpi.cultura.gob.pe/lista-de-pueblos-indigenas
https://www.inei.gob.pe/estadisticas/indice-tematico/poblacion-y-vivienda/
https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib1095/libro.pdf
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