tag:blogger.com,1999:blog-25551964673576352362024-03-14T03:51:04.246+11:00GENERACIÓN CAOBAPoesía con sentimiento libertario, reflexión y mensaje sublime social, por un mundo nuevo de justicia social.Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.comBlogger749125tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-15589896703428427062024-03-14T03:50:00.002+11:002024-03-14T03:50:13.817+11:00¿QUÉ HAY DETRÁS DEL 8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER?<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5wlm86L76PRBv1Y0826C31QwvW1_I4CKZW9RyCuU05W-g8K83a0OEAT4sKplhHTAgZU5c-SjxX6Jhlx1G0Ol7TyYZiYlg127AOIHgSZzwhtwc1d7TX-n3OJGiI92HZcGQCZ5YMwvlgtRik7yqiOh4u-lkaA8Xm3k9-FifLliUa9XPbLnFrMALgYxklk4/s216/Perfil%20peque%C3%B1o.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="162" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5wlm86L76PRBv1Y0826C31QwvW1_I4CKZW9RyCuU05W-g8K83a0OEAT4sKplhHTAgZU5c-SjxX6Jhlx1G0Ol7TyYZiYlg127AOIHgSZzwhtwc1d7TX-n3OJGiI92HZcGQCZ5YMwvlgtRik7yqiOh4u-lkaA8Xm3k9-FifLliUa9XPbLnFrMALgYxklk4/s1600/Perfil%20peque%C3%B1o.png" width="162" /></a></b></div><b><br />¿QUÉ HAY DETRÁS DEL 8
DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER?<o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> odesi12@yahoo.es<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La
celebración del Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) en pro de la
igualdad y la justicia para las mujeres, a veces, nos crea a los estudiosos, la
necesidad de hundir nuestro análisis en sus raíces culturales y religiosas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #d5a6bd;">MUJER CULTURA Y
RELIGIÓN</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Debido
al bajo nivel cultural y, a los prejuicios religiosos, las mujeres han sido
sometidas a sistemas patriarcales de existencia, producidas principalmente por
el cristianismo y el islamismo. Leamos,
solo algunos de los muchos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Hacia tu marido irá
tu apetencia y él te dominará”. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Antiguo testamento. Génesis, 3,16 (ca. 900
aC). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Mujeres, sed sumisas
a vuestros maridos, como conviene en el Señor”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nuevo
testamento, Epístola a los colosenses, 3,18 (ca. 50 d.C)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nuevo
testamento, Epístola a los colosenses, 3,18 (ca. 50 dC). “<i>Las buenas mujeres son obedientes y guardan en secreto lo que Alá ha
guardado. En cuanto a aquellas que temáis que se rebelen, amonestadlas, haced
que duerman en camas separadas y azotadlas”. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“La mujer oiga la
instrucción en silencio, con toda sumisión. No permito que la mujer enseñe ni
que domine al hombre. Que se mantenga en silencio. Porque Adán fue formado
primero y Eva en segundo lugar”. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nuevo testamento, Primera epístola a Timoteo,
2,11-15 (ca. 50 d.C)<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El
Corán, 4,34 (ca. 650 dC). “<i>Existe un
principio bueno que creó el orden, la luz y el hombre, y un principio malo que
creó el caos, la oscuridad y la mujer”.</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Además,
a Dios le llaman “padre”, es decir, es hombre. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #b4a7d6;">MUJER DISCRIMINACIÓN
Y LEYES</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pese
al avance del pensamiento, la lucha denodada que ellas libran en pro de sus
derechos, sigue la discriminación en múltiples formas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En
1979, se adoptó la <i>Convención para la
Eliminación de Toda Forma de Discriminación contra la Mujer</i> (CEDAW, siglas
en inglés)</span> <a href="https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #b6d7a8;">https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women</span></span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> 52 años después, 187
países la han ratificado, mientras que EEUU y Sudán del Sur, siguen sin
ratificarla. Ocho países: Irán, Nauru, Palaos, Catar, Somalia, Sudán, Tonga y
el Vaticano no habían firmado. Según Amnistía
Internacional señala: leyes de discriminación laboral contra la mujer rigen
hasta "al menos" en 36 países. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: red;">MUJER Y LIDERAZGO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt;">Grandes
mujeres de elevada conciencia que han generado luchas, la historia machista no
los toma en cuenta. Aquí tenemos algunas:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">LISÍSTRATA:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> mujer de la Antigua Grecia,
inició una huelga sexual, como protesta contra las guerras sangrientas que los
hombres imponen para apoderarse de otros pueblos. La protesta consistía en
evitar todo tipo de contacto con los hombres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">MUJERES DE PARIS:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> después de la
sangrienta revolución burguesa o francesa de 1789, y, declarada la democracia,
hermosas mujeres marcharon activamente por las calles hacia Versalles para
exigir el sufragio femenino. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">MARIE GOUZE:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> en 1791, las mujeres
no podían escribir. Ella, con el seudónimo: Olimpia de Gouges, como protesta,
escribió La Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadanía, como
campaña a favor de los derechos de las mujeres. Los machos la descubrieron y la
mataron con la guillotina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">CLARA ZETKIN:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> militante comunista
alemana, en 1910, pasa a la historia impulsando el día internacional de la
mujer. En la Conferencia Internacional de la Mujer Trabajadora en Copenhague
(Dinamarca). Su propuesta fue escuchada por un centenar de mujeres procedentes
de 17 países y aprobada de forma unánime. Un año después, se celebra el primer
Día Internacional de la Mujer, el 19 de marzo de 1911.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ALEXANDRA KOLLONTAI</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> (1872-1052): fue
miembro del Comité Central del Partido Comunista Ruso y Comisaría Superior de
Seguridad Social del primer gobierno soviético. Primera mujer diplomática y
embajadora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">EMMA WATSON</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: actriz y activista.
Lo interesante, cuando todo se oponía, dirigió un club de lectura feminista en
línea, Our Shared Shelf, para leer y debatir libros de y sobre mujeres del 2016
al 2020.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">MÁXIMA ACUÑA:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> activista ambiental
y agricultora,</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">oriunda
de Cajamarca. El 2015; la Minera Yanacocha S.A. es un joint-venture entre la
empresa norteamericana Newmont y la peruana Compañía de Minas Buenaventura, mayor
productor de oro en el país y en Latinoamérica, pretendieron desalojarla de su
territorio. No lo permitió, pese al hostigamiento permanente desde el 2011, amenazas,
allanamientos y destrucción de su propiedad y violencia física, tanto contra
ella misma como contra su familia. Su lucha trascendió internacionalmente y
logró solidaridad internacional. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: red;">MUJER DERECHOS Y
SUFRAGIO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A
costa de su vida y libertad, las mujeres han conquistado sus derechos. Por
ejemplo, el derecho a sufragio: Finlandia en 1906. Rusia 1920, después de la
Revolución Rusa de 1917, Alejandra Kollantay logró el voto para la mujer. España
en 1931. Francia e Italia en 1945. Suiza en 1970. Perú un 7 de setiembre de
1955. Son solo algunas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #6fa8dc;">ORIGEN SOBRE EL 8 DE
MARZO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Según
el diario español ABC, sobre el origen de esta importante fecha, hay confusión.
El Diccionario ideológico Feminista (1930), de Victoria Sau, informa de esta
manera:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“aquel día de 1908
las trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York llamada Cotton declararon
una huelga en protesta por las condiciones insoportables de trabajo. El dueño
no aceptó la huelga y las obreras ocuparon la fábrica. El dueño cerró las
puertas y prendió fuego muriendo abrasadas las 129 trabajadoras que había
dentro”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
embargo, ABC informa: rastreando la fecha, fue domingo de 1908 y no se registra
ningún suceso parecido en Nueva York.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Lo más parecido a
esta tragedia ocurrió en la Gran Manzana, sí, pero tres años después. El 25 de
marzo de 1911, la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist ardió de madrugada con
centenares de mujeres que trabajaban en el interior de aquella fábrica; no
pudieron escapar de las llamas, porque los propietarios habían bloqueado todos
los accesos. La dramática escena en el corazón de Manhattan conmocionó a la
opinión pública y costó la vida a 146 mujeres. ABC describió a sus lectores de
la época las escenas vividas como de «pánico horroroso». La mayoría de las
víctimas eran jóvenes inmigrantes, de origen judío e italiano”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Como
siempre los yanquis adjudicándose lo que no les pertenece.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sigue
diciendo ABC que, <i>la primera vez que se
celebró el Día Internacional de la Mujer fue el 19 de marzo de ese año, ¡seis
días antes de la tragedia! En la II Conferencia Internacional de Mujeres
Socialistas, reunida en Copenhague, se había proclamado, a propuesta de Clara
Zetkin , el 19 de marzo como el Día Internacional de la Mujer . La propuesta se
aprobó por unanimidad por más de 100 mujeres pertenecientes a 17 países
distintos, entre las que se encontraban las primeras tres mujeres elegidas al
parlamento de Finlandia.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Así,
paralelo a la tragedia de Nueva York; Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza celebraron
el 19 de marzo de 1911, el primer Día Internacional de la Mujer exigiendo la
igualdad con el hombre, derecho al voto, derecho al trabajo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #ffe599;">LO QUE ESCONDE EEUU
DETRÁS DEL 8 DE MARZO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #ea9999;">Borrar el carácter
ruso del Día Internacional de la Mujer</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ABC,
informa: el domingo 23 de febrero de 1917, las mujeres rusas reunidas se
declararon en huelga en demanda de «pan y paz». Según el calendario juliano, aquel
histórico domingo era en efecto 23 de febrero, oficialmente en Rusia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Por
solidaridad con las obreras rusas, otras mujeres de Europa se fueron a la
huelga y,</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">SEGÚN
EL CALENDARIO GREGORIANO, UTILIZADO EN OTROS LUGARES, ERA 8 DE MARZO. De esta
manera, la jornada del 8 de marzo de 1917, por iniciativa rusa se convirtió en
el Día Internacional de la Mujer y fue asumida por el resto de Europa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Así y todo, habría que esperar hasta 1977 para que la
Organización de Naciones Unidas convirtiera esa fecha en el Día Internacional
por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional , con un texto «para
conmemorar la lucha histórica por mejorar la vida de la mujer». Un texto
fundacional que apenas hace referencia a los sucesos vividos en Rusia en 1917. <span style="color: #b6d7a8;">DE
AHÍ QUE AUTORAS COMO LILIANE KANDEL O FRANÇOIS PICQ HAYAN DEFENDIDO QUE LA
VINCULACIÓN CON LA HUELGA SANGRIENTA DE NUEVA YORK O CON UNA REMOTA
MANIFESTACIÓN OCURRIDA, SUPUESTAMENTE, UN 8 DE MARZO DE 1857 FUERON CREACIONES
MITIFICADAS SURGIDAS EN PLENA GUERRA FRÍA PARA ELIMINAR EL CARÁCTER RUSO QUE EN
VERDAD TIENE EL DÍA DE LA MUJER.</span></span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> (Diario, ABC).<o:p></o:p></span></p>
<p><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span> </p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-48801861884974214802024-02-29T11:55:00.003+11:002024-02-29T11:58:16.821+11:00LA EDUCACIÓN EN EL PERÚ: UN FRACASO ROTUNDO,<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #93c47d;"><span style="font-size: large;">LA
EDUCACIÓN EN EL PERÚ</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: #93c47d;">DEBE
ESTAR EN UCI (Unidad de Cuidados Intensivos) </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por Carlos
Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="color: #93c47d;">odesi12@yahoo.es</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Leemos la sociedad peruana;
comprobamos que está fragmentada, alienada, violenta, violentada. Con un Estado
corrupto que no cumple con las leyes. “Gobernantes” solo marionetas de los que
controlan el poder económico. Según MINEDU, con <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">instituciones educativas:</b> más de la mitad para ser demolidas, al
resto les falta mantenimiento. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Estudiantes:
</b>totalmente desorientados, terminan su secundaria y no saben qué hacer con
su vida, se los ha liberado disciplinariamente, sin preparar a los docentes y
padres con una nueva disciplina. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Docentes:</b>
con sobrecarga de trabajo, con salario de hambre. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Padres:</b> que no permiten que ni se llame la atención a sus hijos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Estado: </b>sin habilidades, solo se
escuchan a sí mismo. Evaluaciones, datos y encuestas que confirman la gravedad
de su enfermedad: fracaso. A esto se suma que, la Contraloría detectó 11 mil
500 docentes con título falso. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">APLICAN
UN MODELO PEDAGÓGICO OBSOLETO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Hablan de modernidad y
avances; de “constructivismo” y “aprendizaje por competencias”, pero se sigue,
en la práctica, aplicando el modelo tradicional; sean conscientes o no, los
burócratas del MINEDU, o los docentes.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">MODELO
PEDAGÓGICO TRADICIONAL*</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIvsgtCXXJBZ56S7vZ1trlvYoVmFUOQWOrqhGf67j7fyDR4ZE9WnApJgv3JscCkOoXanNgufTLcvG_YbPdwfGraLcoQVVg-Z0vkMDRS2x9CG3abqhYy0SgKL56WL0UFBlSzLvIsjcxrFLkQgw2XuMcCSpRj-zCMMES2HH1SCBGIzDFP2VJ-cIgfoZNKuur/s664/Cuadro.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="664" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIvsgtCXXJBZ56S7vZ1trlvYoVmFUOQWOrqhGf67j7fyDR4ZE9WnApJgv3JscCkOoXanNgufTLcvG_YbPdwfGraLcoQVVg-Z0vkMDRS2x9CG3abqhYy0SgKL56WL0UFBlSzLvIsjcxrFLkQgw2XuMcCSpRj-zCMMES2HH1SCBGIzDFP2VJ-cIgfoZNKuur/w640-h155/Cuadro.png" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif""><span style="color: #f9cb9c;">*Hasta 1500, la educación es
asistemática. Luego, Juan Amos Comenio, en 1630, con su libro Didáctica Magna,
lo sistematiza y se institucionaliza. Surgen las primeras escuelas.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">CONSTRUCTIVISMO:
</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">“el
alumno construye su propio aprendizaje”.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b>Dicen que aplican y es novedosa. Ninguna de las dos cosas; ni se aplica, ni
es novedosa. Lo hablaban los filósofos presocráticos, 570-478 a.C. El más<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>recientemente, Emmanuel Kant. Piaget los
traslada a la educación en 1956. El docente es “facilitador”, pero nunca se le
ha enseñado como se construye eso. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">APRENDIZAJE
POR COMPETENCIAS:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> desde la universidad de Harvard, a finales
del siglo XX (1973), David MacClelland introdujo el término <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“<u>competencia”</u></b> en la industria
estadounidense, lo hizo para conocer y evaluar el desempeño laboral y la “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>calidad”</u> </b>de los productos, con
el mismo costo de producción y salarial, pero la UNESCO y el BM vieron por
conveniente trasladarlo al sistema educativo. El 2006, España lo sintetiza y
emite la Ley Orgánica de Educación LOE, con el título:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Métodos pedagógicos y competencias básicas</i>, de donde pasó a
América Latina-Perú.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Así<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, Calidad </b>es término empresarial, hace alusión «al conjunto de
propiedades y características de un producto terminado». Un niño no es un ser
terminado, la educación nunca termina. No es correcto aplicarlo a la educación,
salvo que el niño sea considerado un enlatado. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Competencia”</b> es disputa o contienda. En educación es actitud,
habilidad, ser mejor que el otro. Claro, de manera subliminal. Fomenta el
individualismo, egoísmo.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: #3d85c6;">CONTROL
DE NUESTRA MENTE</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Los que controlan el mundo,
el 1% según OXFAM, han trasladado el escenario principal de la guerra militar
de sometimiento, al cerebro de la gente como guerra cultural y control mental.
Comprometiendo absolutamente la educación, la cultura, los medios masivos de
información, para estos fines.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mientras nosotros
descansamos apaciblemente, mirando y gozando de los “espectáculos” que el
sistema nos ofrece; ellos, con su ejército de medios de información y la
educación, se están apoderando completamente de nuestra mente, de nuestras
emociones y nuestras conductas. Mi voluntad ha sido capturada sin que yo, ni
siquiera me dé cuenta, inclusive lo negamos; enseñamos lo que ellos quieren, generando
la conducta que más les conviene. La TV es la principal.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="color: #6aa84f;">CRISIS EDUCATIVA CON
DATOS</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">MATRÍCULADOS Y NO
MATRICULADOS<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Según MINEDU, en EBR:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">• El 2019, fue de 8’ 024,
672 matriculados.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">• El 2020, fue de 7’ 834,
543 matriculados.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entonces, el
2020 no se matricularon 190 mil 129 niños.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Wingdings; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">S</span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">El 2023: </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Según UNICEF de más de<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> 8 millones </b>de estudiantes.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> El 6,8% no se matriculó. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>TOTAL: 554 mil 400 niños no estudiaron.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Wingdings; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">M</span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">2024: </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ministra Miriam Ponce,
expresó que, “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">más de 6 millones y medio</b>
iniciarán sus clases el 11 de marzo”. De ser cierto: los <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no matriculados </b>está pasando el millón.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="color: #6aa84f;">MOTIVOS PARA NO
MATRICULAR</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Según resultados de la Encuesta Nacional de
Hogares (Enaho): <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">PRIMARIA, no
asisten:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-MX" style="color: #202124; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Problemas económicos:
el 75,2%. Problemas familiares: el 12.3%. Falta de interés o no le gusta el
estudio: el 4%. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">SECUNDARIA, no
asisten: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-MX" style="color: #202124; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Por problemas
económicos: el 76% de estudiantes. Por problemas familiares: el 6%. Por falta
de interés o no les gusta el estudio: el 14%. Por trabajo: el 4%.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="color: #6aa84f;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>APROBACIÓN
Y DESAPROBACIÓN</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Según ECE (Evaluación Censal de
Estudiantes-MINEDU): año 2011, en <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">matemática,
</b>aprobó solo un promedio del<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <u>13,2%</u>
</b>de los estudiantes de 2do grado de primaria. En <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">zona urbana el 15,8%</b> y solo el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">3,7%
en zona rural.</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">El 2019 </b>el promedio
de aprobación es el<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <u>17,7%.</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">En lectura, 2011, </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">aprobó un promedio del<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <u>29,8%.</u></b> A <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nivel urbano, el 36,3%,</b> en <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">zona
rural el 5,8%.</b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">El 2019, </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">el promedio es del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>14,5%.</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">EXPULSADOS DEL
SISTEMA EDUCATIVO: “DESERCIÓN”(1)<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">O NO CONCLUYEN
SUS ESTUDIOS</span><span style="color: #202124;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 17.4pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">En el Perú, cada hora, 14 niños dejan
de estudiar. (ENAHO 2021)</span><span style="color: #202124;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 52.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 52.2pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 17.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 17.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-MX" style="color: #202124; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">2018-2019:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"> primaria pasó del 2.5%
al 1.3%. Secundaria, del 4.1% al 3.5%.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpLast" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 17.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 17.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-MX" style="color: #202124; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A julio
de 2020:</b> el Minedu estimó que la “deserción” en primaria se incrementó del
1.3% al 3.5%. En secundaria, pasó del 3.5% al 4%.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 17.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-MX" style="color: #202124; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Según el INEI, 2021:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"> desde el 2020, el
55,7% de niños, de 6 a 16 años de edad dejaron de estudiar, porque tienen que
trabajar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 17.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 17.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-MX" style="color: #202124; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ámbitos rurales:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"> la tasa de “deserción”
(exclusión) acumulada es de 13% de la población estudiantil entre 13 y 19 años
de edad, 4 puntos por encima del 9.2% en el ámbito urbano. Siendo las niñas las
más afectadas: Mujeres el 16% y varones el 10%. Agravándose en Ucayali con
20.2%, seguida de San Martín (19,7%), Lambayeque (18.8%) y Loreto (18%).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt 36pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">ELEVADO
NÚMERO DE ANALFABETOS: </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">según INEI, el 2018, actualizado al
2023, cerca de 1.3 millones de personas de 15 a más años reportaron no saber
leer ni escribir. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="color: #6aa84f;">UNICEF</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ana
Mendoza, representante de UNICEF en Perú, señaló, en mayo 2022: “Es importante
que tanto el Congreso, el Ejecutivo y la ciudadanía en general se den cuenta
que estamos en una crisis educativa sin precedentes”. “Hay que agregar, dice
Mendoza, a los 670 mil niños y adolescentes que no se han matriculado,
probablemente porque han ingresado al trabajo infantil”. Recordar que hasta el
año 2020, fueron 190,129 niños no matriculados. Agrega, Mendoza que “el 35% de
niños en el Perú se encuentran en situación de pobreza”. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="color: #6aa84f;">CONCLUSIÓN</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Calibri;">Según las estadísticas
informadas, más de la mitad de los estudiantes peruanos no alcanzan niveles
suficientes de aprendizaje para desenvolverse en la sociedad. Por eso, para
nosotros y para nuestro pueblo, la educación ha fracasado, porque no permite desarrollarnos
como personas integrales, pero para los que controlan el poder económico es un
triunfo para controlarnos. Ellos tienen su propia educación.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;">¿QUÉ
HACEMOS?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">¿Trabajamos
una educación al servicio de nuestro pueblo o seguimos implementando el fracaso?
¡Cómo! Depende de ti. La indiferencia es la peor de las traiciones. Un día nos
preguntarán nuestros niños y jóvenes,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>¿qué hiciste cuando nuestros niños y jóvenes por desnutrición y anemia
no podían atender la clase? ¿Qué hiciste cuando los niños y jóvenes no asistían
al colegio porque tenían que trabajar y quemaban tempranamente su fragilidad,
su ternura y su vida? Dirás que eres neutro, dirás que eres apolítico o
buscarás otra justificación absurda. No te olvides, ese día llegará.<o:p></o:p></span></b></p>
<span style="height: 23px; left: -1px; position: relative; text-align: justify; top: 21px; width: 220px; z-index: 251659264;"><img height="2" src="file:///C:/Users/VILLAC~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png" v:shapes="_x0031__x0020_Conector_x0020_recto" width="220" /></span><b style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b><br /><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"></blockquote><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="ES-MX" style="color: #202124; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">(1)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><span face="Arial, "sans-serif"" lang="ES-MX" style="background: white; color: #202124; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">El concepto de “deserción escolar” no es correcto, porque es un concepto
militar, castrense, que significa traición, abandonar, huir; nuestros niños no
traicionan, ni abandonan ni huyen; sencillamente tienen problemas económicos,
por tanto, tienen problemas familiares y se ven obligados a dejar el estudio
para ponerse a trabajar y apoyar con la economía del hogar, otros, por cierto,
se dedican, desgraciadamente a la droga y a delinquir. No desertan, el sistema
los excluye porque son pobres.</span><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-27838001419507159992024-02-25T00:09:00.001+11:002024-02-25T00:09:10.896+11:00POR UN PAIS AMAZÓNICO PERUANO: LA REPÚBLICA DEL PERÚ NORORIENTAL<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 24pt; line-height: 115%;"><span style="color: #04ff00;">POR
UN PAIS AMAZÓNICO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="color: #b6d7a8;">La
República del Perú Nororiental</span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbnKYjLdT4b4dZS35ksj2fXFOsnAPjFfGjcysIMlUlpOTpJyDHKGzB9f01dFTjYGnm8XFVTGUL-GI_DX7N7NjGvHGvRdw-CHF-AU_XdThkdCb8kzGaOfxSnNyEbbTEZztLKztNfpP9Fs9ooGeKdNMPQuz1KrBSvz2iU8PWfX9Kjt6BRd3-eysQQUN3OIb-/s960/Carlos.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="638" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbnKYjLdT4b4dZS35ksj2fXFOsnAPjFfGjcysIMlUlpOTpJyDHKGzB9f01dFTjYGnm8XFVTGUL-GI_DX7N7NjGvHGvRdw-CHF-AU_XdThkdCb8kzGaOfxSnNyEbbTEZztLKztNfpP9Fs9ooGeKdNMPQuz1KrBSvz2iU8PWfX9Kjt6BRd3-eysQQUN3OIb-/w149-h224/Carlos.jpg" width="149" /></a></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #b6d7a8;">(San
Martín-Madre de Dios-Loreto-Ucayali-Amazonas)</span><o:p></o:p></span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.4pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Por
Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.4pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #fcff01;">odesi12@yahoo.es</span></span></b></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #93c47d; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Propuesto por mi
gran amigo moyobambino, Edgardo Vásquez Arbildo –inmenso e inagotable luchador
social- ¿Por qué forjar una República Amazónica? Sé que esto es una locura. Algunos
dirán: “imposible”, pero justamente los locos son los más cuerdos cuando de
hacer cosas imposibles se trata. Los locos cuerdos y maravillosos crean cosas
maravillosas, inventan, descubren y realizan lo que las gentes normales y
comunes no se atreven a realizar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #93c47d; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="color: #93c47d; font-size: x-large;">Dice Edgardo
Vásquez Arbildo: “seguimos siendo colonia del centralismo, ‘República de Lima’,
donde se elabora el Presupuesto Anual, quedándose con el 75%”. “El Estado
peruano está ausente de la Amazonía peruana”. Edgardo hace alusión a Francisco
Ballón y su libro La Amazonía en la Norma Oficial: “desde 1821 a 1990, se han
emitido 118 mil normas para el desarrollo de la Amazonía”. Ninguna se cumple.
Por tanto, “la viabilidad política de un nuevo país amazónico está escrita en
la realidad y la historia”. Dice, Edgardo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><span style="color: red;">ACEPTANDO LA PROPUESTA DE EDGARDO. DECIMOS</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="color: #01ffff; font-size: x-large;">¿Qué se necesita
para forjar un nuevo país?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><b style="font-size: x-large; mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: red;">TERRITORIO:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #6fa8dc; font-size: x-large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: x-large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #6fa8dc;">lo tenemos bien
definido. SIAMAZONÍA nos da los datos más exactos: “951,591 km2 (según
criterios hidrográficos), lo que representa el 74% del área total del país”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: #92d050;"><a href="http://www.iiap.org.pe/biodamaz/FaseII/download/literatura_gris/Planes%20de%20Negocio/2-Plan%20de%20Negocios%20SIAMAZONIA%20-%2028-11-07.pdf"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">http://www.iiap.org.pe/biodamaz/FaseII/download/literatura_gris/Planes%20de%20Negocio/2-Plan%20de%20Negocios%20SIAMAZONIA%20-%2028-11-07.pdf</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="color: #9fc5e8; font-size: x-large;">Definida por 5 departamentos:
Loreto, Amazonas, San Martín, Ucayali y Madre de Dios.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: x-large;"><b style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;">POBLACIÓN:</span></b><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #6fa8dc; line-height: 115%;"> </span></span><span style="color: #6fa8dc; font-size: x-large;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">lo tenemos, con
identidad común: hasta el año 2019, según INEI, la Amazonía peruana tenía 4
millones 076 mil 404 habitantes. </span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></b><b style="font-size: x-large; mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: red;">GOBIERNO:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: x-large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #6fa8dc;"> tenemos un Estado
peruano ausente, por tanto, necesitamos un sistema organizado de gobierno, que
le dé una Constitución Política, leyes y sistema administrativo para nuevo país.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="color: red; font-size: x-large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;">SOBERANÍA:</span></b><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;"> </span></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #6fa8dc; font-size: x-large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">los amazónicos
somos capaces de tomar decisiones independientes sin intervención externa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #6fa8dc; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="color: red; font-size: x-large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;">RECONOCIMIENTO INTERNACIONAL:</span></b><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;"> </span></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: x-large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #6fa8dc;">necesitamos una ofensiva diplomática para logar la
aceptación y reconocimiento de otros Estados y organismos internacionales. Sin
embargo, se puede declarar nuestra independencia sin obtener el reconocimiento
inmediato de otros Estados.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></b><b style="font-size: x-large; mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: red;">HIMNO NACIONAL, UNA NUEVA MONEDA, UNA NUEVA BANDERA:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: x-large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #6fa8dc;"> también son necesarios para un nuevo país.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="color: #6fa8dc; font-size: x-large;">El ejemplo más
cercano: el sábado 9 de julio 2011, la República de Sudán del Sur se convierte
en la nación más nueva del mundo, al separarse formalmente de Sudán. En 1949, con
la revolución triunfante de los comunistas en China, la clase dominante se pasó
a la isla de Taiwán y formó su país apoyado por EEUU. Igual sucedió con la
guerra del Vietnam, la clase dominante armó su Vietnam de Sur con el apoyo de
EEUU. Sucedió con Corea. Etc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #6fa8dc; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="color: #6fa8dc; font-size: x-large;">Ahora, en Perú, La
Amazonía, marginada, ninguneada, explotada con leyes a favor de los monopolios
y oligopolios, forja su nuevo país: La República Peruana Nororiental.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">LO
QUE NOS OFRECE LA AMAZONÍA PERUANA</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;"><br /></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">BIODIVERSIDAD:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> Dice
SIAMAZONÍA, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la Amazonía peruana alberga
la mayor parte de la vida y ecosistemas existentes en el territorio peruano,
una de las más ricas, diversas y frágiles del planeta.</i> Específica </span><span style="color: #92d050;"><a href="https://concepto.de/selva-peruana/"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%;">https://concepto.de/selva-peruana/</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>miles de especies: plantas, animales, insectos
y microorganismos que no se encuentran en ninguna otra parte del mundo.</span> <span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">Con
84 de los 104 puntos críticos para la biodiversidad en el planeta.</span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">RÍOS
Y RECURSOS HÍDRICOS:</span></span></b> <span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">la mayor cuenca fluvial del mundo, 1,000 ríos
y 12,000 lagos, los más importantes, Marañón, Ucayali, Huallaga y Madre de
Dios, que tributan al río Amazonas. Con una gran diversidad de peces.</span> <span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">8%
de las especies de anfibios. 697 de peces continentales. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(SIAMAZONÍA).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">FLORA
Y FAUNA ÚNICA:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;"> </span>alberga el 30% de las plantas vasculares del
planeta que retienen el CO2; dentro de ellas una amplia variedad de plantas
medicinales. Como fauna incluye 2.500 especies de mariposas y 180 de reptiles.
Después de Colombia, el Perú es el segundo país con mayor cantidad de especies
de aves que existe y el tercero en materia de mamíferos.</span> <span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">Al
menos 262 especies de anfibios, 806 de aves, 293 de mamíferos, 180 de reptiles
y la increíble cifra de 2.500 especies de mariposas diurnas. (Ibíd.).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">BOSQUES
TROPICALES:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> que contiene y regula el clima global y la
producción de oxígeno. Actuando, además, como sumideros de carbono, que mitiga el
cambio climático.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">RECURSOS
MINERALES:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> en su suelo anida petróleo, gas natural, oro, diamantes
y minerales como el hierro y el aluminio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">CULTURAS
ORIGINARIAS:</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> conforman un aspecto importante de su
riqueza con sus propias lenguas, costumbres y conocimientos tradicionales que, asciende
a 332 mil 975 habitantes; siendo el 52,2% hombres y el 47,8% mujeres. El INEI
ha censado 13 Familias Lingüísticas Amazónicas, que agrupan a 51 etnias y éstas
a su vez, están distribuidas en 1 786 comunidades indígenas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;">Tienen elevada cultura, pues
viven en armonía con la naturaleza, amándola y protegiéndola. Saben y respetan
que, los seres humanos, los animales, las plantas, la tierra y los ríos se
equilibran entre sí como partes integrales de la vida. Saben que la vida es una
comunidad de seres, no un conglomerado de individuos y objetos. Sus
conocimientos, su sentido comunitario, su amor y respeto a todo ser vivo, deben
iluminar nuestro camino para salvar el mundo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><span style="color: #ffe599;">QUE
NO SE SIGA MATANDO NUESTRA AMAZONÍA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;">Con deforestación
incalculable, según el Programa Nacional de Bosques del Minam, solo el año
2020, perdimos 203 mil 272 hectáreas de bosques, cifra que supera en 54 846 del
año 2019.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">Ucayali fue la región con
mayor deforestación en el 2020, con 47 mil 267 hectáreas. Además, se han
identificado 54 pistas de aterrizaje clandestinas durante el 2021, según
informes del Gobierno Regional de Ucayali. Gran avance del narcotráfico.
También es deforestada con el mayor cultivo de palma aceitera. Por “alguna
razón” el Gobierno Regional lo ha declarado “cultivo emblemático”.</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="color: #92d050;"><a href="http://spdecodesarrollo.org/2021/04/actualizacion-de-mapas-de-palma-aceitera-2020-spde/"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%;">http://spdecodesarrollo.org/2021/04/actualizacion-de-mapas-de-palma-aceitera-2020-spde/</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">SIEA-MIDAGRIE, informa al
año 2020, más de 116 mil hectáreas con cultivo de palma aceitera se han
deforestado, principalmente en Lamas y Tocache (San Martín); Padre Abad y
Coronel Portillo (Ucayali); Alto Amazonas y Ucayali (Loreto); y, Puerto Inca y
Marañón (Huánuco). El grupo palmas es el grupo Romero (CONFIEP) que monopoliza.</span>
<span style="color: #92d050;"><a href="http://www.gruporomero.com.pe/es-PE/empresas/grupo_palmas/"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%;">http://www.gruporomero.com.pe/es-PE/empresas/grupo_palmas/</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">Según</span><a href="https://www.rumbominero.com/peru/noticias/mineria/san-martin-hannan-metals-obtiene-24-nuevas-concesiones-mineras/"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; line-height: 115%;">https://www.rumbominero.com/peru/noticias/mineria/san-martin-hannan-metals-obtiene-24-nuevas-concesiones-mineras</span><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;">/</span></a><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> San
Martín tiene más de 2 mil concesiones mineras, sin control, la empresa Hannan
Metals, de capitales canadienses, la más favorecida. Acaban de concederle <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>24 nuevas concesiones mineras en su proyecto
de cobre y plata en San Martín. Más las 25 áreas concedidas el 2019: Tabalosos
(18 concesiones), Sacanche (3) y Gera (4). </span><span class="MsoHyperlink"><span face=""Arial","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;">No podemos dejar de tocar el
asesinato de más de 15 líderes indígenas en Ucayali, Huánuco y Pasco, por
defender su territorio. Sin culpables.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><span style="color: #ffd966;">¿QUÉ LOGRAMOS CON LA REPÚBLICA PERUANA NORORIENTAL?</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Dejar de ser “patio
trasero” de monopolios y oligopolios que solo vienen a llevarse nuestras
riquezas a precio huevo. Elevarse como país de alto interés geopolítico, no
solo por nuestros inmensos recursos y riquezas naturales, sino por su rol
fundamental contra el cambio climático.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Que, el desarrollo
de la Amazonía peruana no siga tratado con el simplismo que hasta el presente.
Un nuevo país es la una nueva estrategia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Se trata pues de
respetar la aptitud natural de su suelo y sus múltiples recursos que sea para
los amazónicos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Se trata pues de
integrar todas las actividades agrícolas, pecuarias, forestales, pesqueras y de
fauna silvestre, para ser procesadas por nuevas tecnologías y se vertebren su
comercialización por sus propios productores.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #b6d7a8;">Se trata pues de
establecer nuevas relaciones, más justas y armoniosas entre todos los pueblos y
pobladores amazónicos, con mejores condiciones de vida y, sobre todo, de mejores
oportunidades y realización personal.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><span style="color: #ffd966;">EN SÍNTESIS, LOS LOGROS DE LA NUEVA REPÚBLICA PERUANA
NORORIENTAL:</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">1. Proteger
nuestra biodiversidad implementando políticas públicas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">2. Generar más
Áreas Protegidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">3. Cooperación
regional entre los principales actores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">4. Desarrollar el
ecoturismo y el turismo comunitario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">5. El comercio
justo de bienes amazónicos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">6. El desarrollo
del bioconocimiento, porque la relación con nuestra Amazonía <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no es solo biológica, sino ante todo,
cultural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">7. Respetar a
nuestras comunidades originarias y sus lenguas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">8. Forjar un
modelo para la preservación de la Amazonía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: large; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">9. Forjar y
fomentar Identidad Amazónica.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Así, la nueva
República Peruana Nororiental es un gran territorio enclavado en el corazón de
América, que debe ganarse el merecido reconocimiento de la comunidad
internacional por ser la riqueza, el pulmón y oxígeno del mundo.</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #b6d7a8; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #b4a7d6;">FUENTE PRINCIPAL:</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 9pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span style="color: #b6d7a8;">SIAMAZONÍA-BIODAMAZ:
siamazonia.org.pe </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #92d050;"><a href="https://www.siamazonia.org.pe/http:/www.iiap.org.pe/biodamaz/FaseII/download/literatura_gris/Planes%20de%20Negocio/2-Plan%20de%20Negocios%20SIAMAZONIA%20-%2028-11-07.pdf"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">https://www.siamazonia.org.pe/http://www.iiap.org.pe/biodamaz/FaseII/download/literatura_gris/Planes%20de%20Negocio/2-Plan%20de%20Negocios%20SIAMAZONIA%20-%2028-11-07.pdf</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #92d050;"><a href="https://www.gob.pe/iiap"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%;">https://www.gob.pe/iiap</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #92d050;"><a href="https://revistas.iiap.gob.pe/index.php/foliaamazonica/"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%;">https://revistas.iiap.gob.pe/index.php/foliaamazonica/</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #92d050; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-29818573976751867292024-02-16T02:42:00.002+11:002024-02-16T02:42:55.174+11:00NUESTRA AMAZONÍA EN PELIGRO<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt;"><span style="color: #93c47d;">SOS AMAZONÍA<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="color: #93c47d;">NUESTRA AMAZONÍA EN
PELIGRO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <span style="color: #b6d7a8;">
</span></b><a href="mailto:odesi12@yahho.es"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt; text-decoration: none;"><span style="color: #b6d7a8;">odesi12@yahho.es</span></span></b></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #93c47d;">LA
REGIÓN AMAZÓNICA </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Amazonía es la selva
tropical más extensa del mundo, 7 millones de kilómetros aproximadamente de
América del Sur. Su nombre proviene del latín Amāzon, y este del griego Amazṓn,
dado por Francisco de Orellana al conocer a unas bellas mujeres que le
enfrentaron y que le sugirió el mito griego de las guerreras amazonas de Asia y
África. Lo cuenta el sacerdote Gaspar de Carvajal, quien formó parte de la
expedición.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Territorio compartido por:
Brasil, Perú, Colombia, Venezuela, Ecuador, Bolivia, Guyana, Surinam y Guayana
Francesa. Desemboca en el océano Atlántico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El
11 de noviembre de 2011, la selva amazónica fue declarada una de las siete maravillas
naturales del mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;">HISTORIA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Amazonía tiene aproximadamente
12 mil años, según el Panel Amazónico Internacional, poblada por diversas
culturas originarias antes de la llegada de los invasores españoles.</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por su lado, el río Amazonas
existe 9 millones de años, aproximadamente, según Investigadores de las
universidades de Amsterdam y Brasilia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Así, la Amazonía no fue
"descubierta" por alguien en particular. El término “descubrimiento”,
en este contexto, es eurocentrista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según el Panel Científico
Amazónico, antes de la invasión tenía más de 10 millones de habitantes, con
1.000 lenguas distintas, diezmada el 90% a fines del siglo XVI. Ahora alberga
2,8 millones de originarios, con 300 lenguas distintas, en lenta y a veces
apresurada extinción.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;">EL
MITO DE LAS AMAZONAS</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según la mitología griega,
las Amazonas eran hijas de Ares, dios de la guerra, y de Harmonía, diosa de la
armonía. Otra versión sugiere que, eran descendientes de Océano y de Gea, la
diosa de la Tierra. Aparecen como grandes guerreras. Vivían</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">en
comunidades exclusivamente compuestas por mujeres, y, mantenían relaciones con
hombres solo para procrear, si tenían hijos varones los enviaban a vivir con
sus padres. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Expertas en el uso del arco
y la flecha. Casi todas las historias coinciden que se amputaban un seno para
mejorar su destreza en el tiro con arco. También, se narra sus constantes
enfrentamientos contra los héroes griegos, por ejemplo el duelo de Aquiles
contra Pentesilea en la guerra de Troya.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">LA
AMAZONÍA Y SU VALOR PARA EL MUNDO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Amazonía es una de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las ocho regiones del mundo que dio origen a
la agricultura, con cultivos de yuca, maní y domesticación de la papa y otros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según el Panel Científico
Amazónico, la Amazonía retiene al menos 150 mil millones de toneladas de
carbono, evitando una catástrofe planetaria. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En su desembocadura, abriga
la mayor isla marítimo-fluvial del mundo, la Isla de Marajó con 50.000 km2 de
extensión. Por otro lado, la Cuenca Amazónica concentra una quinta parte del
agua dulce del mundo.</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Su valor fundamental es la salud del planeta
y la regulación del clima.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BIODIVERSIDAD:
</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">contiene
un estimado <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del 10% de las especies
conocidas en el planeta. Es hogar de una gran diversidad de plantas, insectos,
aves, mamíferos, anfibios y peces.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">FLORA
ÚNICA:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> alberga el 30% de las plantas vasculares del planeta que
retienen el CO2; y una amplia variedad de plantas medicinales. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">RECURSOS
HÍDRICOS:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> es la mayor cuenca fluvial del mundo con una vasta red
de ríos y arroyos, con gran diversidad de peces.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BOSQUES
TROPICALES:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> que regulan el clima global y la producción
de oxígeno. Además, como sumideros de carbono, que mitiga el cambio climático.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">RECURSOS
MINERALES:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> en su suelo anida petróleo, gas natural, oro, diamantes
y minerales como el hierro y el aluminio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">CULTURAS
ORIGINARIAS:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> conforman un aspecto importante de su
riqueza con sus propias lenguas, costumbres y conocimientos tradicionales. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">ACLARACIÓN
NECESARIA:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> se puede decir cultura indígena, porque indígena hace
alusión al habitante originario del país del que se trata. Sinónimos: aborigen,
autóctono y nativo. No se puede decir, indio, porque es gentilicio del país de
la India. Colón pensó que llegó a la India.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">AMENAZAS
CONTRA LA AMAZONÍA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Con el neoliberalismo, la
Amazonía se ha convertido solo proveedora de materia prima. Empresas
capitalistas vinculadas a la coca, la minería ilegal de oro y sembrío de palma
aceitera se intercalan en este proceso deforestador y depredador. Sin importar
los pueblos originarios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DEFORESTACIÓN:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> como
nunca antes vista. Reduce la capacidad de la Amazonía para almacenar carbono, lo
que produce contaminación.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">
Según MAAPROJECT.ORG. En 2022, la Amazonía brasileña perdió 1,4 millones de
hectáreas. Por incendio 348,824 hectáreas. La deforestación aumentó un 20,5%
respecto a 2021. La Amazonía boliviana perdió 245,177 hectáreas. Por incendios 106.922
hectáreas. Fue mayor un 47% mayor que en 2021. La Amazonía peruana perdió
144,682 hectáreas. Por incendio 16.408 hectáreas. Aumentó un 6,7% respecto a
2021. La Amazonía colombiana perdió 97,417 hectáreas. Por incendios en 12.880 hectáreas.
La Amazonía ecuatoriana perdió 18,902 hectáreas. Un incremento del 80% desde
2021. La Amazonía venezolana, perdió 12,584 hectáreas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">EXPLOTACIÓN
DE RECURSOS NATURALES:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> de manera descontrolada, la extracción
de petróleo y gas, así como la explotación maderera.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">AGRICULTURA
INSOSTENIBLE: </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">destruye bosques y agota los suelos,
generando la pérdida de biodiversidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">CAMBIO
CLIMÁTICO:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> más calor y sequías, produce degradación y deforestación
de la Amazonía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estas amenazas que son
realidad, lleva a los estudiosos a la conclusión que, es</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">la
sexta extinción masiva de la historia natural de la tierra. La quinta
extinción, hace 65 millones de años, ocurrió cuando un enorme meteorito cayó
sobre la península de Yucatán, que desapareció los dinosaurios. También, tiene
un impacto liquidador de nuestras comunidades originarias.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">LA
AMAZONÍA PERUANA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es la selva peruana, aproximadamente
el 60% del territorio nacional. Área de 782,880.55 km² al este de la Cordillera
de los Andes. Frontera con Brasil, Colombia y Ecuador. Regiones de Loreto,
Amazonas, San Martín, Ucayali y Madre de Dios(</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">https://amazoniaperuana.caaap.org.pe/index.php/amazoniaperuana/issue/view/37/42)</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">LO
QUE NOS OFRECE LA AMAZONÍA PERUANA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BIODIVERSIDAD:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> es
una de las áreas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta, con su selva
alta y selva baja. Se estima que alberga miles de especies de plantas,
animales, insectos y microorganismos que no se encuentran en ninguna otra parte
del mundo.</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Con 84 de los 104 puntos críticos para la biodiversidad
en el planeta.</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(https://concepto.de/selva-peruana/)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">RÍOS
Y RECURSOS HÍDRICOS:</span></b> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">es la mayor cuenca fluvial del mundo con una
vasta red de ríos y lagos. Más de 1,000 ríos y 12,000 lagos, siendo los más
importantes, el Marañón, Ucayali, Huallaga y Madre de Dios, que tributan al río
Amazonas. Con una gran diversidad de peces.</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8% de las especies de
anfibios. 697 de peces continentales. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Ibíd.).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">FLORA
Y FAUNA ÚNICA:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> alberga el 30% de las plantas vasculares del
planeta que retienen el CO2; dentro de ellas una amplia variedad de plantas
medicinales. Como fauna incluye 2.500 especies de mariposas y 180 de reptiles.
Después de Colombia, el Perú es el segundo país con mayor cantidad de especies
de aves que existe y el tercero en materia de mamíferos.</span> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Al
menos 262 especies de anfibios, 806 de aves, 293 de mamíferos, 180 de reptiles
y la increíble cifra de 2.500 especies de mariposas diurnas. (Ibíd.).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BOSQUES
TROPICALES:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> que contiene, regula el clima global y la
producción de oxígeno. Actuando, además, como sumideros de carbono, que mitiga el
cambio climático.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">RECURSOS
MINERALES:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> en su suelo anida petróleo, gas natural, oro, diamantes
y minerales como el hierro y el aluminio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">CULTURAS
ORIGINARIAS:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> conforman un aspecto importante de su
riqueza con sus propias lenguas, costumbres y conocimientos tradicionales.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #b4a7d6;">PRINCIPAL
AMENAZA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DEFORESTACIÓN:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
según el Ministerio del ambiente, el año 2019, alcanzó 54 mil 846 hectáreas. El
año 2020,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>203 mil 272 hectáreas (1). El
2021, 860 mil hectáreas, con la amenaza de seguir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>triplicándose. Siendo la minería ilegal, el
narcotráfico y la migración los principales responsables (2).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por otro lado, el 21 % del
territorio nacional está cubierto por concesiones mineras, que amenaza al 47.8
% del territorio de las comunidades campesinas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Asimismo, la Amazonía
peruana está cubierta con un 75 % por concesiones de hidrocarburos. Contra los
derechos territoriales de nuestros pueblos originarios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.A esto hay que sumar el
asesinato de más de una decena de defensores ambientales y líderes indígenas
amazónicos.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;">PUEBLOS
ORIGINARIOS Y LENGUAS ORIGINARIAS</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según la UNESCO, de las
7,000 lenguas que se hablan en el mundo, 4,000 son indígenas y, casi 3,000
están en peligro de desaparecer. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Gaia Amazonas, informa, solo
nos quedan un millón de indígenas, -de los más de 10 millones-, agrupados en
400 etnias con 300 idiomas. Se liquida a nuestros pueblos originarios y, con
ello, su conocimiento y comprensión única de la biodiversidad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los que quedan, siguen
viviendo en armonía con la naturaleza, amándola y protegiéndola, ellos si
tienen cultura. Saben y respetan que, los seres humanos, los animales, las
plantas, la tierra y los ríos se equilibran entre sí como partes integrales de
la vida. Saben que la vida es una comunidad de seres, no un conglomerado de
individuos y objetos. Es su identidad y cultura. Sus conocimientos deben iluminar
nuestro camino para salvar el mundo. Su <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ayni y el sentido comunitario de la vida; el
amor y respeto a todo ser vivo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">¿QUÉ HACER?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Proteger
nuestra biodiversidad implementando políticas públicas.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Generar
más Áreas Protegidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Cooperación
regional entre los principales actores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Desarrollar
el ecoturismo y el turismo comunitario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-El
comercio justo de bienes amazónicos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-El
desarrollo del bioconocimiento, porque la relación con nuestra Amazonía no es
solo biológica, sino ante todo, cultural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Respetar
a nuestras comunidades originarias y sus lenguas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Forjar
un modelo para la preservación de la Amazonía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La promoción y el
cumplimiento de este QUÉ HACER requieren la activa participación del ESTADO. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O será como dice el gran
maestro moyobambino Edgardo Vásquez Arbildo, que es imperativo FORJAR UN PAÍS
AMAZÓNICO.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #9fc5e8;">FUENTES:</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c3d69b; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;"><a href="https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/8163/1/Larrea%20C-CON-033-La%20Amazonia.pdf"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153; text-decoration: none; text-underline: none;">https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/8163/1/Larrea%20C-CON-033-La%20Amazonia.pdf</span></a></span><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;">Enciclopedia Británica: </span><span style="color: #c3d69b; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;"><a href="https://www.britannica.com/place/Amazon-River"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.britannica.com/place/Amazon-River</span></a></span><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;">NASA: </span><span style="color: #c3d69b; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;"><a href="https://earthobservatory.nasa.gov/images/7823/source-of-the-amazon-river"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153; text-decoration: none; text-underline: none;">https://earthobservatory.nasa.gov/images/7823/source-of-the-amazon-river</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153; text-decoration: none; text-underline: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c3d69b; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;"><a href="https://www.bancomundial.org/es/news/feature/2019/08/08/the-amazons-indigenous-languages-hold-the-key-to-its-conservation-an-interview-with-martin-von-hildebrand"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.bancomundial.org/es/news/feature/2019/08/08/the-amazons-indigenous-languages-hold-the-key-to-its-conservation-an-interview-with-martin-von-hildebrand</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153; text-decoration: none; text-underline: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;">[1]<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yvette
Sierra Praeli. “Perú alcanza cifra de deforestación más alta en los últimos 20
años”. Servindi, 10 de octubre de 2021.
https://www.servindi.org/10/10/2021/peru-alcanza-cifra-de-deforestacion-mas-alta-en-los-ultimos-20-anos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c3d69b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #C3D69B; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent3; mso-themecolor: accent3; mso-themetint: 153;">[2] “Amazonía perdió más de 860 mil hectáreas en lo
que va del 2021”. Servindi, 13 de octubre de 2021.
https://www.servindi.org/actualidad-noticias/13/10/2021/amazonia-perdio-mas-de-860-mil-hectareas-en-lo-que-va-del-2021<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-83146640368229231152024-02-09T03:01:00.000+11:002024-02-09T03:01:09.377+11:00GOBIERNO MODIFICA LA MODIFICADA LEY DE CARRERA PÚBLICA MAGISTERIAL Nª 29944. AHORA LEY MORDAZA<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt;">GOBIERNO
MODIFICA LA MODIFICADA LEY DE REFORMA MAGISTERIAL N° 29944(1)</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, "sans-serif";"><span style="color: #93c47d; font-size: x-small;">Por Carlos Villacorta Valles</span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, "sans-serif";"><span style="color: #93c47d; font-size: x-small;">odesi12@yahoo.es</span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">La ley 29944 de la Carrera Pública Magisterial,
desde su imposición, el año 2012, ha sido objeto de múltiples modificaciones,
todas en contra de los docentes, su remuneración y su permanencia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Este 5 de febrero 2024, se la vuelve a
modificar, ahora, culpando a los docentes de no ser idóneos y no cumplir con el
currículo impuesto. Si antes se les culpó y se les sigue culpando de la crisis
de la educación; ahora se les prohíbe tener una ideología una concepción del
mundo, culpándoles de la crisis social que vivimos y la violencia delincuencial
que azota nuestro país. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">El que hace de premier, Alberto Otárola, dijo
muy suelto de huesos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“ahora se incorpora un requisito para postular
a la Carrera Pública Magisterial y prohíbe el ingreso al maestro que sea parte
de alguna agrupación cuya ideología o actos demuestren ser contrarios al orden
constitucional y el respeto a los derechos humanos, pudiendo incluso ser
destituido y alejado de la institución educativa, como medida preventiva”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Violando violentamente, todo el Título 1,
Capítulo 1 en su Art. 2 Inciso 3 de la Constitución, que a la letra dice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Toda persona tiene derecho a: la libertad de
conciencia y de religión, en forma individual o asociada. No hay persecución
por razón de ideas o creencias. No hay delito de opinión (…).</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Sigue
diciendo Otárola: “Todos ellos están obligados no solamente cumplir con los
objetivos de la currícula, sino a enseñar sobre la base de valores cívicos, la
Constitución y el respeto por los derechos fundamentales, así como la crítica a
aquellas ideologías violentistas que solo han hecho daño al Perú”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Primero que no es “currícula” señor Otárola,
sino currículo (que son los contenidos que el docente enseña). Se usa currícula
cuando se informa la situación personal, educativa, formativa y laboral que una
persona ha logrado a lo largo de su vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Pero este señor Otárola “se olvida” que son
ellos los que están gobernando y que están obligados constitucionalmente de
cuidar nuestra seguridad; inclusive que son ellos los responsables de la
exacerbación de la violencia al permitir el ingreso de extranjeros a nuestro
país de manera irresponsable sin ningún requisito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Para los que no están enterados, y para los
que no se acuerdan lo perjudicial que es esta ley para todos. Recordemos esta
ley 29944:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #ffe599;">LA LEY DE
REFORMA MAGISTERIAL 29944:</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #93c47d;">ANTECEDENTES</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Después del fracaso de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">modernización de la educación </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del fujimontesinismo, el año 2003, a propuesta
del BID (Banco Interamericano de Desarrollo) y por supuesto del BM (Banco
Mundial), con su respectivo préstamo para financiamiento, ellos elaboran el
libro “PROPUESTA NUEVA DOCENCIA EN EL PERÚ” publicada por el Ministerio de
Educación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">En abril 2004, se presenta su “resumen
ejecutivo” con el nombre de “NUEVA DOCENCIA EN EL PERÚ” por el mismo Ministerio
de Educación. Y, en noviembre del mismo año (2004) El Consejo Nacional de
Educación, financiada por la DERRAMA MAGISTERIAL -que lo controla el CEN del
SUTEP, patria roja-, la difunden con el nombre de “CARRERA PÚBLICA MAGISTERIAL”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hay que destacar que, lo publicado por la
Derrama Magisterial, pone mucho énfasis en la necesidad de eliminar la
Estabilidad Laboral, mejor planteada incluso que el Ministerio de educación y
el Banco Mundial, cuando en la página 13 de su folleto se preguntan muy
convencidos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Si la evaluación servirá
para mejorar la labor docente, ofreciendo oportunidades de capacitación y nueva
evaluación. ¿Deberá permanecer en servicio quién ha desaprobado más de tres
veces consecutivas?” </i>¡Qué tal raza! Como dice la gente: “Con las glorias se
olvidan memorias”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">En julio 2007, se impone a los docentes
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ley N° 29062 que modifica la Ley del
Profesorado en lo referido a la Carrera Pública Magisterial. Y, finalmente con
idas y venidas, el 24 de Noviembre del 2012 se impone la Ley de Reforma
Magisterial 29944. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: red;">CARENCIAS
Y VIOLENCIAS DE LA LEY:</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">1.- Carece
de un marco conceptual y doctrinario que oriente dicha ley.</span></b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Es una
ley subjetiva y utilitarista. Todo el capítulo I y II están llenos de
abstracciones y conceptos vagos y cosificante sobre el profesor, que lo hacen
inaplicables e impracticables.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Por ejemplo, en el CAP. II, ART. 4, parece
que está refiriéndose a una cosa, un enlatado, un producto androide y no a un
ser humano, cuando señala: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El profesor
es un profesional en la educación, con título de profesor o licenciado en
educación,<u> con calificaciones, competencias debidamente certificadas </u>(…).”
</i>–El subrayado es nuestro-.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">¿Dónde quedó que el docente es el agente
fundamental de la educación? para su excelente desempeño profesional y
dedicación exclusiva, deben estar plenamente satisfechas sus necesidades
primordiales (ART. 56 de la Ley General de Educación 28044).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">2.- Por el contrario, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">se violenta el salario</b> y se lo reduce: antes “Remuneración
permanente” valía la irrisoria suma de 66 a 69 soles, con la ley 29944,
llamándolo Remuneración Integra Mensual (RIM), se lo baja a 59 soles. De ese
monto se sacan los porcentajes para aumentos, bonificaciones, escalas, el cese
y jubilación (compensación por tiempo de servicios). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Así. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“DECRETO
SUPREMO Nº 070-2017-EF. DECRETA: Artículo 1.- Fíjese el monto de la
Remuneración Íntegra Mensual–RIM a la que se refiere la Ley Nº 29944, Ley de
Reforma Magisterial, en S/ 59,35 (CINCUENTA Y NUEVE Y 35/100 SOLES)”.</i>
Quiere decir que, cuando el docente cesa perderá todo lo que está percibiendo
ahora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">3.- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Se
violenta</b> la asignación por tiempo de servicios. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Artículo 59). El profesor tiene derecho a:<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">a. Una
asignación equivalente a dos (2) RIM de su escala magisterial, al cumplir veinticinco
(25) años por tiempo de servicios”. </span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Con la ley anterior
eran 3 remuneraciones permanentes.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">b. Una
asignación equivalente a dos (2) RIM de su escala magisterial al cumplir treinta
(30) años por tiempo de servicios”. </span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Con la ley anterior
eran 3 remuneraciones permanentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">4.-<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
Carece</b> de una adecuada y humana Compensación por tiempo de servicios.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “Artículo 63<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Compensación
por tiempo de servicios<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">El
profesor recibe una compensación por tiempo de servicios, la que se otorga al
momento de su cese, a razón de catorce por ciento (14%) de su RIM, por año o
fracción mayor a seis (6) meses de servicios oficiales, hasta por un máximo de
treinta años de servicios”. </span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Calculando, el docente después de haber
trabajado 65 años, más de 30 años de servicios, no recibe más de 3 mil soles de
jubilación. Luego se le olvida completamente. Porque la Actual ley 29944 no lo
contempla.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">5.- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Carece
de una transparente Estructura de la Carrera Pública Magisterial.</b> En su
Artículo 27, señala: 27.1 La Carrera Pública Magisterial se estructura en ocho
(08) escalas magisteriales cada una de las cuales tiene requisitos específicos
vinculados a tiempo de permanencia (…). No establece cupos para tender a una
estructura de distribución de los maestros por escalas. Lo deja al Ministerio
de Educación y Economía: Artículo 30. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Sin ningún criterio, establecen los años de
permanencia en cada escala magisterial, excesiva y ambigua, porque no tienen
fundamento lógico, ni mucho menos profesional. No se sabe por qué 3 años en el
I Nivel, 4 años en el II, III y IV y 5 años hasta la octava escala y cese. Sólo
se sabe QUE NO TODOS PODRÁN ACCEDER; porque será un mínimo porcentaje de cupos.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">6.- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Violenta
a los docentes dignos que luchan porque no están de acuerdo que avasallen sus
derechos.</b> La ley dispone: Ubicación de los profesores de la Ley 24029 (Ley
anterior) en las escalas magisteriales, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“PRIMERA.
Los profesores nombrados, pertenecientes al régimen de la Ley 24029,
comprendidos en los niveles magisteriales I y II, son ubicados en la primera
escala magisterial, los del III nivel magisterial en la segunda escala
magisterial, y los comprendidos en los niveles magisteriales IV y V son
ubicados en la tercera escala magisterial a que se refiere la presente Ley”.</i>
Cómo no se han inscrito en la nueva ley “voluntariamente”, en venganza y
represalia los degradan, bajando de escala. Luego premian a los obedientes y
timoratos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“CUARTA. Ubicación de los
profesores de la Ley 29062 (Ley impuesta anteriormente hoy derogada por la
29944)) en las escalas magisteriales. Los profesores comprendidos en el I, II,
III, IV y V nivel magisterial de la Ley 29062 son ubicados respectivamente en
la segunda, tercera, cuarta, quinta y sexta escalas magisteriales de la
presente Ley”. </i>A este grupo de maestros les ascienden una escala superior
como premio a su obediencia. En otras palabras: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“si obedeces te premiamos”; “si desobedeces y defiendes tus derechos,
te castigamos”. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>VIOLENCIA LEGAL Y
ABUSO DE AUTORIDAD.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">7.- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Elimina
la estabilidad laboral:</b> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Artículo 23.
La evaluación del desempeño docente es condición para la permanencia, en
concordancia con el artículo 28 de la presente Ley.” </i>Se flexibiliza el
régimen laboral docente y establece un sistema de contratación especial cada 3
años. Esto se llama atropello, abuso de autoridad. Los docentes pasan a formar
parte de otra mercancía más. ES UNA <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LEY
QUE EXACERBA EL INDIVIDUALISMO Y EL OPORTUNISMO Y A LA VEZ GENERA DOCILIDAD Y
SOMETIMIENTO. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Por eso de entrada empieza engañando. “Que
favorece a los maestros, porque duplica su remuneración”, “que no se perderá la
estabilidad laboral”, “que las evaluaciones serán transparentes”, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">como si no se supiera que venden las
preguntas, </i>“que los más capaces van a quedarse” “que es moderna” y etc. y
etc. una sarta de mentiras. Algunos docentes se lo creen.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">NOTA:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(1)http://www.minedu.gob.pe/reforma-magisterial/pdf-ley-reforma-magisterial/ley-reforma-magisterial-29944.pdf<o:p></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-86377479101412512582024-02-02T05:12:00.001+11:002024-02-02T05:12:34.228+11:00DANZA LA PANDILLA MOYOBAMBINA: ORIGEN, FUNCIONABILIDAD Y TEMÁTICA<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">DANZA
LA PANDILLA: ORIGEN, FUNCIONABILIDAD Y TEMÁTICA<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">odesi12@yahoo.es<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9qYDJqMhDCbTJsW2XQOrMFxsJGXht-NRGlCJL6AL9NPfNpCurFC5HwiagZgUgVOsCaIP5KMDS5ZAwuXELTHhJ5Efnmtfp7EGg5ly5f_pc6Alce5Ru_Xb2srLctvk-673Z56-xiRQ-mHz6-u7zWiwdkuJVv_A_gqaJy-pAbYSO3Ai5hWkftJDxnER_JQRj/s301/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="301" data-original-width="167" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9qYDJqMhDCbTJsW2XQOrMFxsJGXht-NRGlCJL6AL9NPfNpCurFC5HwiagZgUgVOsCaIP5KMDS5ZAwuXELTHhJ5Efnmtfp7EGg5ly5f_pc6Alce5Ru_Xb2srLctvk-673Z56-xiRQ-mHz6-u7zWiwdkuJVv_A_gqaJy-pAbYSO3Ai5hWkftJDxnER_JQRj/s1600/images.jpg" width="167" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">El
27 de enero 2024, en el CUMO (Centro Cultural de Moyobamba), se abrió un
interesante conversatorio sobre la pandilla moyobambina, y reinicia el sábado 03
de febrero, a partir de las 8pm. Aquí mi contribución, a pedido de varios
amigos moyobambinos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Toda
manifestación cultural tiene su origen, en nuestro caso, las danzas, tienen sus
orígenes en las comunidades originarias, su funcionabilidad está dada para
satisfacer necesidades diversas de nuestros pueblos originarios y las
comunidades diversas. No solo son simples o complejos movimientos corporales o
valor coreográfico, sino está su contenido o temática, que le dan su valor
social, artístico y hasta mítico y que manifiestan la vida cultural de la
comunidad. Es decir, tienen forma y contenido; la forma está referido a los
movimientos del cuerpo y, el contenido está referido a lo que representa
culturalmente; son principalmente las danzas ritualistas o ceremoniales, que se
caracterizan de acuerdo a su lugar de origen o país, o continente y, cuya
temática o contenido es mítico religiosa, celebración de fechas o
acontecimientos significativos para la comunidad, como el pastoreo,
señalamiento, el cortejo, la pubertad, el nacimiento, el casamiento, la
enfermedad, la muerte, etc. Así, la danza es un arte milenario y originario de
los pueblos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="color: #6fa8dc;">DANZA LA PANDILLA MOYOBAMBINA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Como
se puede comprobar, la pandilla es una danza pública y masiva que se desplaza
por las calles y plazas, llevando del brazo a una mujer y, otras veces a dos
mujeres. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Como
toda danza originaria o ancestral no tiene autor, la comunidad es la autora. Ha
sido transmitida de generación en generación y, para ser generosos podría haber
sido enriquecida en la época colonial, porque no la pudo desaparecer, digo, es
un decir. Pues, acomodándonos en la historia moyobambina, miramos las
características del poblador muyupampino y le veremos danzando alrededor de una
esbelta palmera que le pusieron el nombre de umsha, que significa árbol de un
solo tronco. Sus danzas primeras eran circulares como las muyunas y sus saltos
con sus pies descalzos como la navegante canoa al compás del murmullo y oleaje
cadencioso del río Mayo, representando la siembra del maíz, la yuca y el
frejol. Moviéndose casi desnudos, tapándose las partes íntimas con la cusnina o
pieles de animales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">La
imposición cultural de los españoles, seguramente les obligó a cambiar la
cusnina por pantalones y camisas blancas manga larga, los varones; blusa y
faldón o ropones hasta los tobillos, las mujeres, con sus pañuelos blancos (es
lo que se mostró para los récords Guinness, el año 2017, en su 43 Semana
Turística)), pero la esencia y temática de sus danzas jamás lo cambiaron.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">No
olvidar que los españoles, querían destruir toda nuestra cultura, por ello,
esta danza originaria de la pandilla en ofrenda a la naturaleza y a los dioses
forestales, lo consideraron como fiesta pagana y trataron de imponer y
reemplazarla creando las fiestas de San Juan y de San Pedro. No lo
consiguieron, de tal manera que, en junio, la iglesia católica organiza su
propia celebración y, el pueblo moyobambino organiza lo suyo dirigido por el
alcalde y los comités de barrio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Su característica principal es la alegría, la
espontaneidad y la provocación picaresca. Se baila saltando con movimientos
serpenteantes como los ríos y el vuelo zigzagueante de las hormigas y otros
movimientos de acuerdo a la espontaneidad y la actitud pícara del danzante. Los
pandilleantes avanzan, retroceden, chocan, se envuelven, los hombres levantan
una pierna saltando al son de gritos picarescos y las mujeres contornean las
caderas provocativamente. En su parte central se danza alrededor de una umsha
adornada de todo tipo de regalos, la cual es cortada en la plenitud del baile,
la pareja que lo corta devuelve la umsha en el siguiente año de fiesta. En sus
inicios, el pandilleo se acompañaba con tambor del manguaré, dos instrumentos
de percusión, macho y hembra y esa inmensa sinfonía de bosque y alegría, caos y
armonía. Ahora se ha incluido el clarinete, saxo, bombo, tambor y redoblante
que avivan más la alegría y la algarabía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW472kPbMZMEnU29XjXh9MHxhXyHJJ_BDiFGv_0M4G1VWvQTSEZDcl-l-twe1DIJOGEJQ20nkrpx-mD6PX11ObbI4eeFvXFvXhm1AxL0E20pJ6lWntkLbJd46yXlVF0X5ypw_GXRZLlKavpO45Q4WC-bMuaDNDu5dl-pgjlILPoqhJYgW-hf5ejEEAmK1U/s300/Pandilla%20imagen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW472kPbMZMEnU29XjXh9MHxhXyHJJ_BDiFGv_0M4G1VWvQTSEZDcl-l-twe1DIJOGEJQ20nkrpx-mD6PX11ObbI4eeFvXFvXhm1AxL0E20pJ6lWntkLbJd46yXlVF0X5ypw_GXRZLlKavpO45Q4WC-bMuaDNDu5dl-pgjlILPoqhJYgW-hf5ejEEAmK1U/w400-h224/Pandilla%20imagen.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="color: #6aa84f;">ORIGEN</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Se
origina en Moyobamba y de ahí se expande por todas las demás provincias de San
Martín. Todos los pueblos originarios hacen pago a la tierra o Pachamama; en la
selva por sus características del poblador: alegre, festivo, mujeres esbeltas
por lo mismo que esos tiempos acarreaban agua en tinajas ubicadas en el centro
de la cabeza asentadas en humallinas, razón por la cual se escogió la esbelta
palmera como umsha y ofrecerla como pago a la naturaleza y la tierra que brinda
los árboles, los frutos, los ríos que dan lo fundamental para vivir, así,
pandilla y umsha son una genuina y original interacción entre la naturaleza, la
vida y el devenir histórico moyobambino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Umsha
significa la misma naturaleza y, los regalos que la adornan son los frutos que
la naturaleza nos prodiga, y, la danza pandilla que es movimiento espontáneo,
tierno y provocativo de las mujeres es la alegría inmensa de convivir con la
naturaleza; junto a la mujer, el hombre danza con energía, pero también, con
alegría. Todos los danzantes lanzan sus coros y gritos picarescos, alegres y
espontáneos para recibir de la amable naturaleza sus frutos y su vitalidad, representado
por el corte y derribamiento de la umsha cargada de regalos diversos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">La
umsha es la palmera con sus hojas trenzadas, formando una especie de corona,
adornada de todo tipo de regalos, banderines y pañuelos, son plantados en cada
esquina de la ciudad y los barrios, se llega frenéticamente pandilleando a
ellos entre gritos, risas, pellizcos y caderazos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="color: #cc0000;">SU VALOR HISTÓRICO Y CULTURAL</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">La
pandilla forma parte de nuestro folclor y cultura moyobambina y amazónica, lo
que le da un importante valor histórico y cultural y, al ser inscrita en los
récords Guinness, actualmente contribuye considerablemente a la mejora de la
actividad turística y atractivo cultural y, por ende, contribuye con el
desarrollo económico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Moyobamba
se caracteriza por tener una cultura única, cultura que la distingue e
identifica frente a las demás de la Amazonía. La pandilla moyobambina es uno de
los ingredientes fundamentales que fascina y provoca conocer y vivir la
experiencia. Por ello, el Ministerio de Cultura la reconoce como “Patrimonio
Cultural de la Nación”, mediante la R.VM. N° 090-2018-VMPCIC-MC.- Así queda a
la altura de dos hermosas danzas: Hatajo de Negritos y Las Pallitas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">El
patrimonio cultural es el legado ancestral que vive y se transmite año tras año
y, de generación a generación, pues, tal como digo, es legado ancestral que
vive preservando tradición, creencias y, sobre todo, identidad cultural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Así,
como parte de nuestro arte ancestral y nuestro folclor, la pandilla es una
danza muy popular, histórica y cultural, formando parte del calendario festivo
moyobambino, primero en la fiesta patronal de San Juan, ahora parte de la
Semana Turística. Con su valor histórico y cultural constituye un bien
inmaterial y la expresión más significativa de identidad cultural y cohesión
social moyobambina y amazónica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="color: #6aa84f;">UMSHA Y PANDILLA</span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguunQngiZ0d4wt-F1sJil21LU9LYm5ci5Yp6oWx2AQkrPsMTWRjW05DVk4gBWB7rpqNjyM29dpo5OVGGEaQPG6Yu9Nfu2067JWSMKlXiPyh30Ohyphenhyphen1ZqwSYSruncMA3nZ6vr_Iv5T3sEnME-C22JOjX0C6Kvb_a8RMKYXDLjRTlwVaiYyNHf5v3SsncRnqm/s275/images%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguunQngiZ0d4wt-F1sJil21LU9LYm5ci5Yp6oWx2AQkrPsMTWRjW05DVk4gBWB7rpqNjyM29dpo5OVGGEaQPG6Yu9Nfu2067JWSMKlXiPyh30Ohyphenhyphen1ZqwSYSruncMA3nZ6vr_Iv5T3sEnME-C22JOjX0C6Kvb_a8RMKYXDLjRTlwVaiYyNHf5v3SsncRnqm/s1600/images%20(1).jpg" width="275" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><o:p></o:p></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Con la umsha y la pandilla moyobambina se
eleva jubiloso un solo sentimiento de identidad cultural. La umsha representa a
la diosa naturaleza que esbelta y territorial ofrece sus frutos como el idioma
de la vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">La
danza folclórica de la pandilla moyobambina representa la cultura misma en todo
su esplendor, donde el hombre muestra su firmeza y bravura, y la mujer muestra
su belleza y ternura; el hombre corteja como un trueno planetario y la mujer
provoca y coquetea como una primordial orquídea con toda su fragancia y
plenitud.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">La
pareja salta, cambian de paso en avance y retroceso, dando vueltas y encuentros
con silbidos y gritos como lluvia de sonidos que contagian e invitan. Se
combinan marineras y chimaichis, huaynos y cumbiambas, contorneando la cintura
con encontrones de caderas, luego muestran sus reverencias a la umsha, que
esbelta mira orgullosa, dispuesta a ser sacrificada para entregar sus frutos en
nombre de los dioses selváticos; luego regresa la pandilla propiamente,
levantando pañuelos, enlazando piernas al grito estridente de ¡fierro, fierro,
fierro, fierro!, cuando al ritmo de un chimaichi sacrificar la umsha, quien cae
jubilosa a repartir sus frutos, finalizando el momento, pues continuará el
pandilleo hasta llegar a la siguiente umsha, realizando el mismo ritual, hasta
que no quede umsha parada.<o:p></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-46482129901250348782024-01-26T07:58:00.002+11:002024-01-26T07:58:55.406+11:00EL ESCRITOR COMO SUJETO SOCIAL Y SU ROL EN LA SOCIEDAD<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo-5pcfkZTt9v2tRYNTQfqTPnFJR-aLYu7AnT4SMTOQouk32zEorZO_4T8XKf6qLnyvEUHXjIHxzAJa3J0lY6b0OrqIC_CV2gCqtaml1PB3MnoT1Al1_yW0qqIpgtTGkIF21s_qfhJG2pXmuAhkesN9SDFraPMVXiSdXU6BA-EnlVdhyAvfwkIbyIa5c7P/s960/Carlos%20Villa%20Valle.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="768" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo-5pcfkZTt9v2tRYNTQfqTPnFJR-aLYu7AnT4SMTOQouk32zEorZO_4T8XKf6qLnyvEUHXjIHxzAJa3J0lY6b0OrqIC_CV2gCqtaml1PB3MnoT1Al1_yW0qqIpgtTGkIF21s_qfhJG2pXmuAhkesN9SDFraPMVXiSdXU6BA-EnlVdhyAvfwkIbyIa5c7P/w160-h200/Carlos%20Villa%20Valle.jpg" width="160" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />EL
ESCRITOR COMO SUJETO SOCIAL Y SU ROL EN LA SOCIEDAD<o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por Carlos Villacorta
Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>odesi12@yahoo.es<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Al margen de su voluntad, el escritor es un
sujeto social, ideológico y político, y, de acuerdo al contenido de sus
escritos: será un escritor conservador o transformador. O camina al borde de la
palabra o la empuña cabalmente; o la enciende o la apaga. La palabra es un
instrumento fundamental que ayuda a mantener o transformar el mundo. De lo que escriba
ahora, el escritor, contribuirá a mantener el estado de cosas o contribuirá con
la forja de una sociedad mejor. Ningún escritor como hombre justo y consciente
puede convivir en paz con las injusticias y con el sistema que los genera. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #b6d7a8;">¿EL
ESCRITOR DEBE ESCRIBIR LAS INJUSTICIAS SOCIALES? ¡CLARO¡ SIN DESCUIDAR LA
ESTETÍCA.</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">¡Qué pasó! Tú no puedes decirnos qué voy a
escribir. Cierto, es cuestión de reflexionar y tomar posición. No estoy negando
la libertad de crear, simplemente digo que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la característica tecnicista, esteticista y hermética abstracta del
arte, principalmente de la poesía, aleja a nuestro pueblo del deleite de su
lectura y concurrencia a conferencias y festivales literarios, porque lo
sienten muy lejos de ellos. –Tampoco niego que el arte debe tener belleza y
técnica, siempre lo mejor para nuestro pueblo- digo ¿cómo no conmoverse ante un
sistema que mata de hambre a sus criaturas, niños, mujeres y ancianos? La
sensibilidad social es base y esencia de la condición humana. Creer que la
poesía tiene un solo lado o es aséptica, significa mantener las cosas tal como están.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #ffd966;">CONTRIBUIR
CON EL CAMBIO SOCIAL ESTRUCTURAL</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Cuando el hombre aparece sobre la tierra,
vive en comunidades fraternales, en una forma natural y armónica de
convivencia, tratados todos como miembros de una gran familia cuyo desarrollo
acrecentaba la vida comunitaria, y todo su legado cultural acumulado se va
trasmitiendo de generación en generación. El artista originario utiliza la
oralidad y representación plástica - pintura y escultura - como un medio de
entender y dominar la realidad, desempeñando un rol decisivo en su comunidad.
Si la caza y la pesca, y después la agricultura, les resultaba adversos, el
artista narraba los mitos cosmogónicos relacionados con el problema a resolver.
Eso no lo podemos olvidar, por ejemplo, el Poema de Gilgamesh*, escrito
aproximadamente el año 2000 a.C. con caracteres cuneiformes y del que se
conservan 12 tablillas de arcilla, nos narra sus preocupaciones sobre la
inmortalidad, el sentido de la vida y el dolor humano. Así pues, el artista y
escritor en sus orígenes siempre estuvo comprometido con las tareas de mejorar
la sociedad y la vida.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #b4a7d6;">EN QUÉ
MOMENTO SE FRACTURA LA SOCIEDAD</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">La aparición de la propiedad privada como
base institucional socio-económica de distribución Individualista, fractura el
desarrollo social armónico. Da como nacimiento el esclavismo brutal y la
escisión de la sociedad en clases, unas dominantes –los pocos- y otras
dominadas –la gran mayoría-. Tener riquezas excitaba la codicia de las clases
dominantes, para quienes su adquisición era el fin supremo de la vida, siendo
el saqueo lo más fácil que el trabajo productivo. Las guerras, aparecen sin más
propósito que el saqueo, convertido en industria permanente de armas. Es lo que
llamamos civilización. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">En este contexto brutal, el arte y la
literatura se elitizan, el escritor pertenece a la clase dominante, sus alegorías
y alabanzas sólo están referidas a esa clase. Platón escribe: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“el poder corruptor de la poesía y su
falsedad exige un compromiso público o cívico que necesita una vigilancia”</i>
(República, 398a), hace pues referencia a la actitud moral y política del
escritor que es contraria al sistema y que debe ser perseguida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Platón propone un arte, una poesía y un
escritor al servicio de las clases dominantes, concepción que se replica en el
feudalismo cristocéntrico, el escritor estaba obligado solo a escribir alabanzas
a dios y, de igual manera en el actual capitalismo, escribir según el gusto
burgués, que se canten alabanzas al sistema y recuerden a los grandes héroes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Todo arte contrario al capitalismo, -sistema supuestamente
libre, donde te dicen que puedes desplegar con libertad la ideología y política
que profesas-, es vejado y ninguneado; los poetas rebeldes del sistema del
siglo XIX, por ejemplo, considerados <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"malditos",</i>
como fue el caso de los poetas simbolistas: Baudelaire, Rimbaud, Mallarmé y
Verlaine, fueron vejados y exiliados socialmente por rechazar las normas
establecidas. No olvidemos tampoco que, los artistas y escritores burgueses impulsan
y promueven el Romanticismo como el primer movimiento eminentemente burgués,
para alejar el arte de la vida política y social, aparentando libertad y
consolidando el individualismo –principio básico del capitalismo-. Goethe, por
ejemplo en sus obras alaba la vida y el ideal burgués. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #cc0000;">ESCRITORES
COMPROMETIDOS CON LA LIBERTDAD COMO SERES SOCIALES</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">El escritor, en este sistema, se encuentra en
un dilema ¿Qué escribe? ¿Para quién escribe? ¿Qué posición toma? ¿Qué estudia?
¿Denuncia las injusticias o se queda callado? ¿Se pone del lado del camino del
pueblo o el camino de los que controlan el poder económico? Leamos algunos
escritores:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">JAVIER HERAUD, que lo comprendió a los 18
años escribe: “la poesía es/el grito de los pueblos oprimidos/el nuevo canto/de
los pueblos liberados”. (Arte Poética).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ESTULIN D. (2014), en su libro “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Club de los Inmortales”,</i> nos enseña: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“La principal forma de control tiene lugar
cuando creemos que somos libres y, en realidad, nos están manipulando y
ordenando”</i> (Pág. 71).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ERNESTO CARDENAL nos dice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“soy revolucionario porque soy poeta”; “la
poesía me llevó a un monasterio, a la revolución y al pueblo”.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">CHARLES CHAPLIN, en su famoso discurso <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El Gran Dictador” </i>sentencia<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: “El camino de la vida puede ser libre y bello,
pero hemos perdido el camino”.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">HUMBERTO ECO, al referirse al escritor
neutro, ha dicho en el XIV Festival del Libro de Budapest 2007: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Odio a los escritores que dicen que
escriben para sí mismos. Lo único que escribimos para nosotros mismos es la lista
de las compras”.</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">JUAN CARLOS ONETTI en su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"Decálogo más uno para escritores principiantes"</i> nos recomienda:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“No intenten deslumbrar al burgués. Ya no
resulta. Éste sólo se asusta cuando le amenazan el bolsillo”.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">BERTOLT BRECHT lanza al mundo la parábola del
sacerdote Martín Niemöller: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“cuando nazis
vinieron por mi…”, </i>como un hermoso poema con el título<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> "ahora vienen por mí, pero es demasiado tarde"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>que trata acerca de las consecuencias de
no ofrecer resistencia a las tiranías y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al capitalismo mafioso. El sermón del sacerdote dice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Cuando los nazis vinieron por los
comunistas//me quedé callado; //yo no era comunista.//Cuando encerraron a los
socialdemócratas//permanecí en silencio; //yo no era socialdemócrata.//Cuando
llegaron por los sindicalistas//no dije nada; //yo no era sindicalista.//Cuando
vinieron por los judíos//No pronuncié palabra; //yo no era judío.//Cuando
vinieron por mí//no quedaba nadie para decir algo”. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vigente está también, en ese sentido los
versos del mismo Brecht cuando denunciaba: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡”por
cierto que vivo/en una época sombría/el verbo anodino/no es más que una
tontería!/ !Qué tiempos estos en que/hablar de árboles/es casi un crimen/pues
implica/el silencio de tantas fechorías”¡</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">MARIÁTEGUI comprueba: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“La burguesía quiere del artista un arte que corteje y adule su gusto
mediocre. Quiere, en todo caso, un arte consagrado por sus peritos y tasadores”
(El artista y la época. Pág. 13).</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sobre
la suerte de los artistas contemporáneos pesa, excesivamente, la dictadura de
la prensa. Los periódicos </i>–y la TV- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pueden
exaltar al primer puesto a un artista mediocre </i>–mejor si defiende el
sistema- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">y puede relegar al último a un
artista altísimo.</i> –generalmente el crítico del sistema.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(El artista y la época. Pág. 16).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ESTULIN D. (2014) (ibíd.)** Nos advierte: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Esta nueva era, la ciencia y la tecnología
dominan el mundo (…) no se desarrollan para beneficiar a la humanidad, ni para
controlar y detener terroristas y criminales. Están diseñados para controlarte
y detenerte a ti (…) se trata de tener el control de todo lo que hay en el
planeta” (pág. 131).</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: red;">¿CUÁL ES
EL ROL DEL ESCRITOR: LA DENUNCIA O LA INDIFERENCIA? </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">La indiferencia es la peor de las traiciones.
Un día nos preguntarán nuestros niños y jóvenes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que es lo que hicimos cuando ahogaban las
voces de los pueblos del mundo y los hombres humildes. Para ser directo: ¿qué
hiciste cuando nuestros niños y jóvenes se morían de hambre y miseria? ¿Qué
hiciste cuando los niños y jóvenes no asistían al colegio porque tenían que
trabajar y quemaban tempranamente su fragilidad, su ternura y su vida? Dirás
que eres neutro, dirás que eres apolítico o buscarás otra justificación
absurda. No te olvides, ese día llegará. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Los escritores, por sensibilidad social y
artística, estamos preparados a denunciar y, a practicar la tierna rebeldía. Sentir,
vivir, reflexionar, practicar y transformar es el signo de nuestros tiempos.
Esa debe ser nuestra razón de vivir y escribir.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ahora sí, ya no basta sólo interpretar el mundo, sino hay que
transformarlo. Mientras el sueño de la justicia social no sea olvidado habrá
esperanza de una vida mejor. La muerte definitiva es el olvido, aunque
aparentemente viva, nos dice el grande, José Saramago. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Notas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #b6d7a8;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, "sans-serif";">*</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 8pt;">http://www.historiaantigua.es/descargas/files/La%20Epopeya%20de%20Gilgamesh.pdf</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #b6d7a8;">**</span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;"><span style="color: #b6d7a8;">DANIEL
ESTULIN: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El club de los inmortales</i>.
Ed. IIB Grupo Zeta (2014).</span><o:p></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-6561674137631033272024-01-20T00:45:00.000+11:002024-01-20T00:45:09.576+11:00¿CÓMO NOS AFICIONAMOS A LA LECTURA?<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">CÓMO NOS AFICIONAMOS
A LA LECTURA<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 177.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 177.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16.0pt;"><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">odesi12@yahoo.es</span></b></a></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 16pt;">Leer es una necesidad
actual. Un privilegio de la voluntad libre. Por dignidad es una obligación,
sino ¿Cómo nos relacionamos con el mundo? ¿Cómo adquirimos conocimiento? La
alegría de saber es increíble, y, eso, sólo nos da la lectura. Al leer un libro
aprendemos a leer el mundo y la vida.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Siempre me han preguntado
¿Cómo amar la lectura? ¿Cómo alejo a mi niño del celular? Preguntas muy
sencillas, pero muy complejas para responderlas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">¿Usted lee? NO, ¿tiene una
biblioteca en su casa? NO, ¿hay una biblioteca en su comunidad? NO. ¿Hay
biblioteca en la escuela? NO, ¿en el colegio leen? SI, por una nota. En
vacaciones escolares ¿Qué hacen sus hijos? Están con el celular o mirando
televisión. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">El sistema educativo aborta
una masa mayoritaria de jóvenes acríticos, en su mayoría individuos
indiferentes con la capacidad de no ver lo que están viendo. Capazotes
digitalmente, pero para comunicarse con palabras deformadas y entrecortadas, y
entretenerse con juegos violentos. Totalmente alejados de la lectura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffa400;">¿CÓMO
NOS AFICIONAMOS A LA LECTURA?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Empieza leyendo un libro que
te motive desde su carátula. Imagina que leer te llevará a mundos diferentes,
vidas diferentes. Tiernos romances, aventuras mágicas, infiernos y paraísos.
Borges, decía: “Siempre imagine que el paraíso sería algún tipo de biblioteca”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Toma la lectura como una
necesidad, conecta tu mente con el mundo de la literatura para romper tu rutina
diaria. La Escuela de Salud Pública de Yale (EEUU) realizó una investigación
sobre los beneficios de la lectura y comprobaron que, los que leen viven más
años. Los niños que leen son más inteligentes que los demás, desarrollan su
inteligencia cerebral y emocional. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Así, la lectura vendría a
ser un medio, un instrumento para lograr un fin.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Lee todos los momentos que
puedas. No leas hasta agotarte. Si el libro que estás leyendo no te gusta
déjalo, pero si puedes hacer el esfuerzo de terminarlo, termínalo; no vale
dejar las cosas a medias. Te sorprenderá el resultado, la afición a la lectura
llegará poco a poco. Siempre lleva en mente que, leer no es una obligación,
sino un disfrute. De tal manera que, haz de tu tiempo de leer una hermosa
experiencia, una agradable lección de vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffa400;">AFICIONARTE
A LA LECTURA ES EL HECHO TRASCENDENTAL MÁS IMPORTANTE DE TU VIDA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Los cambios tecnológicos muy
acelerados nos obligan a ser grandes lectores, porque se complejiza nuestra
incomprensión y nuestro mundo interior. Leer nos tiene que servir para
enfrentar las nuevas exigencias del mundo: ser capaces de apoyar el desarrollo
de nuestras comunidades, ser críticos y sobre todo transformadores. Para ello:
leer, leer y leer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">El cerebro hace posible la
lectura, así como la lectura cambia al cerebro creándole nuevas habilidades que
permiten explorar más allá de nuestros límites, desarrollando nuestra
conciencia transformadora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Aficionarte a la lectura es
el hecho trascendental más importante que harás en tu vida. Toma en cuenta las
siguientes sugerencias:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Sacude
corazón y cerebro y pon en marcha tu voluntad resuelta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Busca
un libro increíble que te motive y hazlo de tu interés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Programa
tu meta para no leer solo cuando tienes tiempo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Lleva
siempre tu libro a dónde vas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Cuando
lees concéntrate, distrayéndote lo menos posible.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A tu
meta y lectura ponle un horario con autodisciplina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Aficionarte a la lectura
puede ser una acción humana difícil, pero no imposible. Leer es un reto que
debes conquistar. Puedes hacer, también, lo siguiente:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
Escribe frases motivadoras para la lectura y ubícalos en tu habitación donde al
despertar cada mañana lo puedas leer. Pueden ser del libro que estás leyendo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Visita
bibliotecas, si no hay, visita librerías, mira los libros, agárralos,
pregúntale al vendedor de que trata, cuánto cuesta, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Participa
en actividades literarias, presentación de libros, de animación a la lectura. Actividades
donde el libro y la lectura son los protagonistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
Relaciona al libro y la lectura con momentos importantes y positivos en tu
vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Regala
libros en cumpleaños, celebrando la amistad, en navidades, en fin de año u otras
ocasiones especiales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Si
no hay una biblioteca en tu comunidad, desarrolla campañas pro biblioteca, con
tus amigos, los colegios, vecindario, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Motiva
leer un libro en familia como una fiesta de la lectura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Inventa otras acciones que
te motiven a leer y motives a los demás.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;">SUGERENCIAS
A LOS PADRES DE FAMILIA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">I</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
Forjar la biblioteca familiar y, cada vez más ir fortaleciéndola comprando
nuevos libros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">I</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Hay
que leer, señores padres de familia. Dicen que “los niños imitan lo que ven”,
pero para que esto sea así, hay que leer de manera individual y de manera
colectiva con los hijos. Cualquier momento es interesante. Escoger una hora y
un espacio para leer es mejor. El rincón de la lectura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">I</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Al
leer con los hijos, es bueno jugar con las voces de acuerdo a los personajes,
entonando, dialogando. Son recuerdos memorables para los hijos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">I</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
Elegimos los libros y dejamos que los niños y jóvenes, también, elijan.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">I</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
Cuando los hijos leen hay que decirles que nos cuenten lo que han leído y
felicitarles por sus logros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Wingdings;">I</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
Lleva a tus hijos a los lugares donde el libro y la lectura son los
protagonistas: actividades, festivales, bibliotecas, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Amar la lectura es la
afición que se cultiva desde niños. Ayuda a desarrollar a los niños en todo
sentido. De jóvenes es mucho más complicado, porque son más independientes y
prefieren salir con sus amigos. Reitero, con los libros viajamos por <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los lugares más <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fascinantes. Disfrutamos de bellas e infinitas
aventuras, conocemos otras culturas, otras vivencias. Etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Los beneficios que
adquirimos son múltiples. Por ejemplo: desarrollamos nuestro cerebro y, por
tanto, nuestra inteligencia. Fortalecemos nuestro mundo interior y nuestra
inteligencia emocional, por tanto, la confianza en uno mismo. Despertamos la
imaginación y la curiosidad, por tanto la creatividad. Fortalecemos la
capacidad de concentración y atención. Etcétera.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ahora bien, comparte tu
bella experiencia de leer con algunos amigos, familiares como una forma de
automotivarte. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Que tu libro sea una gran
compañía en tus salidas, en tus viajes, para que en la fracción de tiempo que tengas,
disfrutes su lectura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #04ff00;">TECNOLOGÍA,
FILOSOFÍA Y LECTURA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Es impresionante, cómo el
desarrollo tecnológico ha sido aprovechado por los que controlan el mundo, para
ir eliminando la filosofía y la lectura de nuestra vida cotidiana. Han
desaparecido de los planes de estudio de educación secundaria y de las
universidades. Cuando actualmente se debe filosofar desde la educación inicial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">La filosofía es un área de
estudio muy peligrosa, para ellos, porque tiene la virtud de ayudarnos a saber
leer, razonar, criticar y argumentar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Sin filosofar no sabemos
leer, criticar adecuadamente, argumentar y dialogar, entonces, entramos al
terreno de la violencia, a la imposición de las ideas, muchas veces sin tener
la razón.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">¿A quién le conviene que la
tecnología nos apabulle y que no filosofemos cotidianamente? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">La tecnología bien
aprovechada y dosificada, más el filosofar cotidiano, claramente nos motiva a
leer de manera crítica la sociedad y el mundo, nos permite interpretar y analizar
profundamente las ideas y los símbolos culturales televisivos, produciendo en
nuestra mente “el conflicto cognitivo” como a ellos les gusta llamar, ¿a quién
no le conviene que tengamos habilidad de lectura crítica? ¿Por qué se elimina
la filosofía?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;">ESCOGE
LIBROS QUE ELEVEN TU CONCIENCIA Y EL AMOR A NUESTRO PUEBLO</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Pensemos primero en el gran
debate abierto por el desarrollo tecnológico entre dos formatos de lectura
actual: lectura en papel impreso (libros impresos) y, los libros digitales
¿Cómo escogemos uno de ellos? O leemos en los dos formatos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Al margen de nuestra
voluntad, existe la lectura en papel impreso vs. La lectura en dispositivos
digitales. Pero ¿Cómo impactan al cerebro? Ahí está el detalle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Particularmente, el que
escribe el presente artículo, lee en los dos formatos y, a mi modo de ver y
sentir, leer un libro impreso es mejor que leer en libro digital; porque el
impreso nos brinda más posibilidades de comprender lo que estamos leyendo, pero
la diferencia no es profunda. Lo dejo ahí, porque el objetivo de este artículo
no es este tema.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Lo que no puedo escoger y
comprar en impreso, lo busco en digital, tengo mi biblioteca en ambos formatos,
pero mucho más en libro impreso. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">La siguiente sugerencia que
les hago es vital: primero busca libros de los escritores locales, luego de la
región, nacionales y finalmente internacionales. Si quieres que te sugiera
algún libro, escríbeme y, con gusto lo haré. Mi correo electrónico:
odesi12@yahoo.es<o:p></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-76118450400710632512024-01-20T00:05:00.001+11:002024-01-20T00:05:22.051+11:00OBRAS COMPLETAS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS EN PDF<p> <span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;">OBRAS COMPLETAS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS en PDF </span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">I. LIBROS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>Agua, Cuento (1933)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://home.snafu.de/angelam/rp/ES/Agua_JMA.pdf?fbclid=IwAR3A8fAJIKZO647JAxx9pKyrHh2BAqxUJqAlDSLfJ19eno5mRYS85Njavv4" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://home.snafu.de/angelam/rp/ES/Agua_JMA.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Warma Kuyay [Amor de niño], Cuento (1933) </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.literatura.us/jma/kuyay.html?fbclid=IwAR0z_hwQXbz7ZPbpwan34EnDudY2QMuhH3s58URahgdcCPWlCXOhW3QoPvs" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.literatura.us/jma/kuyay.html</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Agua y otros cuentos (1935) ["Warma Kuyay" (Amor de niño), La muerte de los Aranco, Hijo solo, El Barranco, La agonía del Rasu-Ñiti, El sueño del Pongo + Vocabulario]</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.ellibrototal.com/ltotal/?t=1&d=3572_3685_1_1_3572&fbclid=IwAR0z3FQPvHphlDWqtUyCou9DXEil5jrsMVe92NRnnjV5zuFMp2-UJVud2NI" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.ellibrototal.com/ltotal/?t=1...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">El joven que subió al cielo, Cuento</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://ciudadseva.com/texto/el-joven-que-subio-al-cielo/?fbclid=IwAR062ARvhByQvd4obeWFpV8luBXSnrwhMiyp3-barkr5vqL08-bFPbpqWRc" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://ciudadseva.com/texto/el-joven-que-subio-al-cielo/</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">"Ensayo introductorio a ´Canto kechwa" en Canto kechwa, con un ensayo sobre la capacidad artística del pueblo indio y mestizo, Lima: Ediciones Club del libro peruano, 3 pp. (1938)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/ensayo-introductorio-a-canto-kechwa/?fbclid=IwAR1tgZqecJkVN1WOHGPjGu9C18K1kdEt8NQ1R_0RlD7oOAkOXG7FaRLEmwY" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.cervantesvirtual.com/.../ensayo-introductorio.../</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Yawar Fiesta [Fiesta de Sangre], Novela (1941, versión definitiva 1958)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://files.comunicatodos.webnode.es/200011834-6ab036ba9f/Yawar%20fiesta%20-%20Jose%20Maria%20Arguedas%20(1).pdf?fbclid=IwAR0lBeoRoObamPqxEYByNopGOdbNjA4kYC_XCeP-gQ0PnKclocZ8BBxb5Bs" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://files.comunicatodos.webnode.es/.../Yawar%20fiesta...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Mitos, leyendas y cuentos peruanos.En colaboración con Francisco Izquierdo Ríos. Siruela, Biblioteca de Cuentos Populares (muestra hasta p. 32) </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.siruela.com/archivos/fragmentos/Cuentos_peruanos.pdf?fbclid=IwAR3ReslT0iI6-3i0lbKtNvUPAe7HCzFqxQXUY6fcbVz_OSooWIl5orAqBV4" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.siruela.com/.../fragmentos/Cuentos_peruanos.pdf</a></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Guía de Lectura de la obra (10 pp): <span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://lectoresenred.com.pe/lectoresenred_pe/repository/260/260_guideline.pdf?fbclid=IwAR062ARvhByQvd4obeWFpV8luBXSnrwhMiyp3-barkr5vqL08-bFPbpqWRc" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://lectoresenred.com.pe/.../rep.../260/260_guideline.pdf</a></span> </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">La muerte de los Arango (1955)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.seg.guanajuato.gob.mx%2FCeducativa%2FCDocumental%2FDoctos%2F2016%2Fjunio%2FLa%2520muerte%2520de%2520los%2520Arango.pdf%3FMobile%3D1%26Source%3D%252FCeducativa%252F_layouts%252Fmobile%252Fview.aspx%253FList%253Dd06d80f9%25252D29e3%25252D47c3%25252D8724%25252Daee7386b7e9a%2526View%253Dfc33569e%25252Da3d4%25252D4deb%25252D95c2%25252D8cd7ea3b4d8a%2526RootFolder%253D%25252FCeducativa%25252FCDocumental%25252FDoctos%25252F2016%25252Fjunio%2526CurrentPage%253D1%26fbclid%3DIwAR1v1pZJ9gAJbL9wZRXr2ZSvMjYIiiISFESnxZqNd6zKZHofDvTblIIz5II&h=AT0wjZ8Jj9qPANaIb8KhS-iC75OtzW_P-zNZrKCP_XUt7-GQ-W64JvAMK-3Q7wk1WUlY7xeYInxkRu5jVYnTFICp7F-_ITxb4HqRJxuqIoWCNUCO7PEg-BbogigZphHna2gd&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.seg.guanajuato.gob.mx/.../La%20muerte%20de...</a></span> [Link 1]</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://ciudadseva.com/texto/la-muerte-de-los-arango/?fbclid=IwAR1IjoBb9okdzMJNfdWTvFkOSy4yK-FP0xuZ82E1uJioq7SjRbFUifVmBs8" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">El zorro de arriba y el zorro de abajo</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://laburla.files.wordpress.com/2012/11/el-zorro-de-arriba-y-el-zorro-de-abajo1.pdf?fbclid=IwAR18y2ipwwAlbApf4hxE1wlQ1XDfA16_aqKTnutWjgBpQfjQ9hAIbiT1vKs" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://laburla.files.wordpress.com/.../el-zorro-de...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">El Sexto (1961)</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">La agonía de Rasu-Ñiti (1962)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/Literatura/Cuento-SanMarcos/contenido/Arguedas.htm?fbclid=IwAR0mY-eEr9s0z_zIrW9DbnT0r637EBmEMMz7Etvg2IJ3ix0zXRxmYmOPbc4" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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Haylli-taki. A nuestro padre creador</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Túpac Amaru. Himno-canción (1962)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/latravesiadelfantasma/2011/01/16/tupac-amaru-kamaq-taytanchisman-haylli-taki-a-nuestro-padre-creador-tupac-amaru-himno-cancion-jose-maria-arguedas/?fbclid=IwAR1rWQ-G1iWsbwGfwfvJsz1vyurw02RSXxkLiwKZyjzBD0ydGN7QPNx7YbI" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://blog.pucp.edu.pe/.../tupac-amaru-kamaq.../</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">El sueño del pongo (1965)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://www.letras.ufmg.br/padrao_cms/documentos/profs/romulo/El%20sue%C3%B1o%20del%20pongo%20JMA.pdf?fbclid=IwAR2rqJ7fF7AN_phslOES3LVgAQQWX04PDvct4prPMkUCsoSWv4DE0NRu4-A" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.letras.ufmg.br/.../El%20sue%C3%B1o%20del...</a></span> [Link 1]</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Flecturia.org%2Fcuentos-y-relatos%2Fjose-maria-arguedas-sueno-del-pongo%2F1062%2F%3Ffbclid%3DIwAR0jFf9juApMgzvHmNyL7NpJm_id8w_XtYEyuxTGQtkenz_K0fxXU-6jhHk&h=AT3Svo9ZJVZRZphJ8oCN2AAJgIVEjh4u1iNmc-Q2Of7AeRYF6ZuRjW2ERthpvPu-oKARxCuSFc9JrJAFNzwu18DuYn1JLFR15FsmdK0i0ZhwURRGT3sNQS5rXoqGjwMg61CA&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://ahora-hurroca.blogspot.com/.../el-sueo-del-pongo...</a></span> [Link 3]</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Todas las sangres, Novela (1964)</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">"No soy un aculturado". Discurso con motivo del acto de entrega del premio "Inca Garcilzo de la Vega" (Lima, Octubre 1968), 2pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Flogoiiuv.tripod.com%2Fsitebuildercontent%2Fsitebuilderfiles%2Farguedas.pdf%3Ffbclid%3DIwAR23nFMtg6xXBSOdaB-S_s78gQY0hNBlNH758EeObI8Jl8gye0K4UB7xL0c&h=AT0C_CioPAzXPIFvkuyTbIieGNE4deVnKS2fuJFiuwwNH3sBOE_ICT_DL2NhPqizi4KeBVPvC-Fth3T90pVOBl7dH6fB2s9Ruv9weNbMELEIW5uyAhmGexRNd1oTTmegu88w&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://logoiiuv.tripod.com/.../sitebuilderfiles/arguedas.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Cantos y cuentos quechuas I.Lima: Municipalidad de Lima Metropolitana, 1986, 137 pp. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.letras.ufmg.br%2Fpadrao_cms%2Fdocumentos%2Fprofs%2Fromulo%2FArguedasjosemariacantosycuentosquechuas.pdf%3Ffbclid%3DIwAR0z3FQPvHphlDWqtUyCou9DXEil5jrsMVe92NRnnjV5zuFMp2-UJVud2NI&h=AT0BlWIMLdqJw5QyCmhPVAtUHxsrWy-lQxGG508sVRC5zzmyXRqaGA67jf_Nqv78RB6fJGo03jMvgmX3e8lFNbiAjynyn7pAAStZaLdOKmyRi_D6eLufTSRYrk5jsqlREEvw&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.letras.ufmg.br/.../Arguedasjosemariacantosycue...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">¿Qué es el folklore? Glosario de términos sobre la cultura tradicional y popular definidos por José María Arguedas. Documento de trabajo. Lima: INC (2001). </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frepositorio.cultura.gob.pe%2Fbitstream%2Fhandle%2FCULTURA%2F234%2FQue%2520es%2520el%2520Folklore.pdf%3Fsequence%3D1%26isAllowed%3Dy%26fbclid%3DIwAR3Di6rgbk5mIaAk9IIbFh0UMQzsFnI3ltJNvS71HcZ3P6eOhA2iOFoEjO4&h=AT0SOMGzECVIgEckRaKUlQk52BPnlGqP2B_azmy1tYUWwb2lvqMUx5gjZnzO23MoxQBuVLNMDx3txEjOdZfMSOnabNm8S3ddFQXrt5Hof4B2vzeSIp3ybu_XXWbuP5se5e7Z&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://repositorio.cultura.gob.pe/.../Que%20es%20el...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">II. LIBROS Y ARTÍCULOS SOBRE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">"Datos biográficos de José María Arguedas" (17 pp)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww4.congreso.gob.pe%2Fcomisiones%2F2010%2FCE_JMArguedas%2Fbiografia.pdf%3Ffbclid%3DIwAR3kmGdu5nSz9L01NSAhpWGUaZdTT4ex2CmVuj3LTgmCO1_Eoaq_sqhOmjU&h=AT21Lo6fNSefkkBnW6T5g3YEt7LT_gZDWSklYS8DVS7ki_Z9WCyfWhJIE2Lj3iUSHDX40vbEwbscVyzhsPr9vFdzpC9iou6OwAY83z7aiQk8i9RtfaKKnn3QA6PaNRTNXZsG&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www4.congreso.gob.pe/.../CE_JMArguedas/biografia.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">"José María Arguedas 1911-1969". Material didáctico en el Portal "perueduca.pe", 8 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://www.perueduca.pe/recursosedu/fasciculos/secundaria/comunicacion/arguedas.pdf?fbclid=IwAR133OSrGLg90fqtImjajvx1D9J3WztfwyaumNn65jFoHm2bh5RI2tHGb24" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.perueduca.pe/.../sec.../comunicacion/arguedas.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Ángeles Constantino, Martha Isabel. "Los Ríos Profundos. De la Historia y la Literatura para Explicar Nuestra América Latina", en: Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, vol. 7 No. 22. México: Universidad Autónoma del Estado de México, pp. 247-265 (mayo-agosto 2000)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.redalyc.org/pdf/105/10502210.pdf?fbclid=IwAR1v1pZJ9gAJbL9wZRXr2ZSvMjYIiiISFESnxZqNd6zKZHofDvTblIIz5II" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.redalyc.org/pdf/105/10502210.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Cortez, Enrique E. "José María Arguedas, etnógrafo: campo cultural y mestizaje", en: Letras 87 (125), pp. 69-91 (2016)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.scielo.org.pe%2Fpdf%2Fletras%2Fv87n125%2Fa04v87n125.pdf%3Ffbclid%3DIwAR2HYTpAW-UI3Fw0nUd3I1-pVRht9URL0VCXMoaBmv31WDRwI9sLUgg1qMc&h=AT3peLzpbfFOjEaArfnwkrDDlyEt_lhQTop6o5rKdvMk2N13dO7DKl_YDKzA46ir0V_lJ0YAy73pzHfsotH0HNf6unPK05obiCyidlswWUFoHPImmUjnOe1JA7eHfR_apEn_&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.scielo.org.pe/pdf/letras/v87n125/a04v87n125.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Escobar, Alberto. Arguedas o la utopía de la lengua. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1984, 252 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://repositorio.iep.org.pe/bitstream/IEP/633/2/lenguaysociedad6.pdf?fbclid=IwAR3A8fAJIKZO647JAxx9pKyrHh2BAqxUJqAlDSLfJ19eno5mRYS85Njavv4" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://repositorio.iep.org.pe/.../2/lenguaysociedad6.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Espezúa Salmón, Dorian. "Estructura del debate sobre ´Todas las sangres´", en: Dialogía, 3, pp. 67-93</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fdialnet.unirioja.es%2Fdescarga%2Farticulo%2F2962889.pdf%3Ffbclid%3DIwAR0XhG_4DPal1fsEVembq18yHwZKag0OOeb-TVGtvqWRmN8RGYZpJQ5Lx1M&h=AT0mBIsdzZ0zemWYHObM5SWLm-3ur-pROC0UEnxhvY5N_G4_2imqW0PI8kjqdr_On4mq8bXWjo19tQQi0ycCyoL3qqXqLUqh_j7c5IJ2rdkhJ8Ed4wTrqKeQDw6SapQjNacW&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2962889.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Espino Relucé, Gonzalo. "La poesía de José María Arguedas", en: CELEHIS - Revista del Centro de Letras Hispanoamericanas. Año 21, No. 23 - Mar del Plata, Argentina, pp. 21-38 (2012)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Ffh.mdp.edu.ar%2Frevistas%2Findex.php%2Fcelehis%2Farticle%2FviewFile%2F106%2F194%3Ffbclid%3DIwAR0lBeoRoObamPqxEYByNopGOdbNjA4kYC_XCeP-gQ0PnKclocZ8BBxb5Bs&h=AT3tRYXBHZMpOapBGcWmYHpIoXT7bhvrTntfEb_B8OsoSAubKSZLeHzq2OQ0tthsVohjjn6EgSzVs7AUeGfcoPahgznqRZnu2Iwwi447bpH09vIDWKJE8Rs8bPAk5JYUOfIg&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://fh.mdp.edu.ar/.../celehis/article/viewFile/106/194</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">González Durán, Beatriz Adriana. "¿Cómo aprenden los escoleros? En el cuento ´Los escoleros´ de José María Arguedas", en: Narrativas, Revista de narrativa contemporánea en castellano, No. 27, pp. 3-15 (Oct-Dic 2012)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbibliotecavirtual.aragon.es%2Fbva%2Fi18n%2Fcatalogo_imagenes%2Fgrupo.cmd%3Fpath%3D3705998%26fbclid%3DIwAR3xe7Zhy3TRepFqCBVwTS1WUUyfz-Op7CNxUHn66zIsH68jlxlUkqPkb_M&h=AT0OnDuNWEysWBFkDOa9u2X4N4rGF5Khpg4VIU6f4Ra41DH9JPUYjlQy6_7JWahjNvQrtSNczOoc4WsJE02xDOZZa8me2TsNx-9M4BS26rdIruptW94WiSMdklnuhQGyH0Vp&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://bibliotecavirtual.aragon.es/.../catal.../grupo.cmd...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Massoia, Bernardo. "Homenaje al Centenario de José María Arguedas" (Incluye artículos de varios autores), en: Katatay, Año VII, No. noviembre, pp.6-54 (nov. 2011)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fedicioneskatatay.com.ar%2Fsystem%2Fitems%2Ffulltexts%2F000%2F000%2F017%2Foriginal%2FKatatay_N_9_2011.pdf%3F1462282326%26fbclid%3DIwAR3JxW0IAIpd5zy_LNFOTt_VIYV4LBKX6NNS5wo88XAL_gnrHIJUARbr7is&h=AT2o0OFaJlwC-h0tnFnIuqBezhJzeL7qHVoWw7f3O1QZbtsn9v-wnygN1nAxcbkyj_KVmntCF6anau0leiFtJ6_nQASkj7mGlfVcv7mgCFWP_dG-qXtdy7PcQ7ZHxgsDRoGP&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://edicioneskatatay.com.ar/.../Katatay_N_9_2011.pdf...</a></span> </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Merino Solari, Renato. "Arguedas, el mestizaje y el problema de la identidad nacional". Universidad Científica del Sur, 17 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fiadiperu.jimdofree.com%2Fapp%2Fdownload%2F10801583760%2FRenatto%2BMerino%2BSolari.pdf%3Ft%3D1469480587%26fbclid%3DIwAR0mY-eEr9s0z_zIrW9DbnT0r637EBmEMMz7Etvg2IJ3ix0zXRxmYmOPbc4&h=AT0mBK_D7bRNyAE09Zi8TlcyJ2nr4sn1iHu6tAHgU5f2bH6Z9KKW952FZ48Cr3KiQcDHpLuQc1OwJcKwIkO4nMtMuiitesML7p780RfwgT4zMW0OUoygDHNjrgyNmILvVcjz&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://iadiperu.jimdofree.com/.../Renatto+Merino+Solari...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Montoya, Rodrigo. "Todas las sangres: ideal para el futuro del Perú", en: Estudos Avanzados 12 (34), pp. 235-264 (1998),</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.scielo.br%2Fpdf%2Fea%2Fv12n34%2Fv12n34a23.pdf%3Ffbclid%3DIwAR3ReslT0iI6-3i0lbKtNvUPAe7HCzFqxQXUY6fcbVz_OSooWIl5orAqBV4&h=AT3Na5zILJWcDA3OJERcq2Axfws-nx-XbyBYRrA8rX4cXGNB56Y8DbZCZNEpWgmA77-yn4j6mcws57Rwx48yW6UM7L3IHdYcJbNtcWpxztiIYqaPBzPNGqH_kr7WuLVeuvoW&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.scielo.br/pdf/ea/v12n34/v12n34a23.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Nuñez, Gabriela. "Memorias de infancia y nación imaginada en la Correspondencia de José María Arguedas", en: Conexiones 5(5), pp. 62-79 (2016)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frevistas.pucp.edu.pe%2Findex.php%2Fconexion%2Farticle%2Fdownload%2F14988%2F15519%2F%3Ffbclid%3DIwAR2be21Hbeqjy3Uh6nC86TtFoQKmj8ZrOH_Z_pcs2ioJxaCmTcM4XiwRytE&h=AT295qGBFYnmtw17bnqddv-WZMRCNMLscU9aMAZbw2-rjW8R-XAJsUVtd1klVBCCvb_0V9UQHWjl3YFW3pt9Zmf4QCj-GQLn-YMOtpzhxZ2qcf1OBngVup1Yy103BY_9qaqD&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://revistas.pucp.edu.pe/.../art.../download/14988/15519/</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Ortiz Rescaniere, Alejandro. "La metáfora de los amores salvajes en el ´Canto kechwa´de José María Arguedas" en: Anhropoligica Vol. 15 (15), 16 pp. 355-369 (1997) </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/1230?fbclid=IwAR0uahDDraWaSlmit-OvC1fDSMhLTUZ4kVQlpbtfSoL0s8ry_Jdo1cQWlFs" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://revistas.pucp.edu.pe/.../anthrop.../article/view/1230</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Órzhystskyi, Ígor. "El Sexto, ¿novela andina", en: América sin nombre, No. 17. Universidad Pedagógica Nacional "Grigóriy Skovorodá" de Járkiv (Ucrania), pp. 68-74 (2012)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Frua.ua.es%2Fdspace%2Fbitstream%2F10045%2F26475%2F1%2FASN_17_08.pdf%3Ffbclid%3DIwAR0f_NaV1IE90eKLHcMrC5uqfzTU96ABN0H9aa3v50ENnwZpF98VLvIcp2Y&h=AT2pyr0eDi9AlzBYp0UYQkxfRtHKTVPovOtwKI-xwtRVHcgvVLvVTMadOf2TOwEOnP4vLZUPsifiIgygnnQ2WlvF762TQQwFBSPgaD1gQMfTk0XwGFKY0TOLwQHPWoOSLk19&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://rua.ua.es/.../bitstream/10045/26475/1/ASN_17_08.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Pinilla Cisneros, Carmen María. "Cartas del Archivo José María Arguedas de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Donaciones recientes de Fernando de Szyszlo, Blanca Varela, Mario Vargas Llosa, Duccio Bonavia, Haydée Castagnola y Germán Garrido Klinge", en: Anthropologica 20, pp. 121-176 (2002)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frevistas.pucp.edu.pe%2Findex.php%2Fanthropologica%2Farticle%2Fdownload%2F400%2F395%3Ffbclid%3DIwAR3IOqKK5NUuAuE1Nl4__xCD825J65vCf8yvZVPM2PJl1imqLw2ZxkID9U8&h=AT3ppWRlAVg-MDOzH1w37i5QITEUcdJWpMJENEcRCRQEKI_MOJIvysoJ960gE9wQMULDbD6-5I3JvEHAgVeCbLDzGoOcbE9p1dhy04-4ZjUlQuKLhTyjNECD62O4JID1gE47&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://revistas.pucp.edu.pe/.../article/download/400/395</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Portugal, José Alberto. Las novelas de José Mará Arguedas: Una incursión en lo inarticulado. Lima: Fondo de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 464 pp. (2011)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fdrive.google.com%2Ffile%2Fd%2F1LmGabvE8uHBxs5sI29-5MgFwC0aqxlkF%2Fview%3Ffbclid%3DIwAR3Di6rgbk5mIaAk9IIbFh0UMQzsFnI3ltJNvS71HcZ3P6eOhA2iOFoEjO4&h=AT3_0CR85H4I-yLx-KFjj3k0f4v5i5VD0_fwPP1otUxngeL8MfhZlH4F9JQWFFEyQypYP37nD9Q_Hi1rlZHJtdpVr94QfDZ74Fg9tZZjvMXjZ0Cpbm6CNaHIJCOotvI6yzN-&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://drive.google.com/.../1LmGabvE8uHBxs5sI29.../view</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Rivera Andía, Juan Javier. "Una antropología del mestizaje. El concepto de cambio cultural en la obra etnológica de José María Arguedas y en la crítica al paradigma indigenista", en: Anthropologica, Vol. 20, No. 20, pp. 77-102 (2002)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frevistas.pucp.edu.pe%2Findex.php%2Fanthropologica%2Farticle%2Fview%2F398%2F393%3Ffbclid%3DIwAR0t7VCFCpK9vHsAHFiyU8di8eaQsXfRwZh6yBCjkm6OWKEWVlAMzMVI0cg&h=AT1w2ib_-qO3UnSIDo_ToYFYYY32QIYJUoB8cz-rMNH6rmSmPMwLrqiMIVFfpEaINkzh6y2uzYgW6lzorB32FNuJVDw0t_dBEKHSSjrKu8PchzckCQkk7WSUUJliRbk-xCtu&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://revistas.pucp.edu.pe/.../anth.../article/view/398/393</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Rivera Andía, Juan Javier. "El ´saber artístico´ de un antropólogo y el estudio de la cultura en el Perú. A propósito de una obra olvidada de José María Arguedas", en: Anthropologica, Vol. 29, No. 29, pp. 143-154 (2011)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/1207/1167?fbclid=IwAR0lBeoRoObamPqxEYByNopGOdbNjA4kYC_XCeP-gQ0PnKclocZ8BBxb5Bs" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://revistas.pucp.edu.pe/.../article/view/1207/1167</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Rosas Paravicino, Enrique. "José María Arguedas: Entre la dimensión social y la memoria cultural", en: Hispanista, Vol. XII, No. 46, 13 pp. (Jul - Ago - Set 2011)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.hispanista.com.br%2Fartigos%2520autores%2520e%2520pdfs%2F350.pdf%3Ffbclid%3DIwAR3BQRbvm6WIux6GEt8NqjmjtwUw1hnBQOn24k-E1L8NZ61TaSJjR_vNuCs&h=AT2ws4YoVC4ECOEesLxFj0asu3SDg1-apGwCMx6ddXeVoRuR_tpmpVJQoza6djfdJAfzPlc5pkQzvuKR2U02HqhIUQl7uggo105sPdnMd5ng5VHI3AEgSK2uNc24W3BEQn0y&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www.hispanista.com.br/artigos%20autores.../350.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Stucchi P., Santiago. "La depresión de José María Arguedas", en: Revista de Neuro-Psiquiatría, Vol. 66, No. 3. Lima, pp. 171-184 (Sept 2003)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fsisbib.unmsm.edu.pe%2FBVRevistas%2FNeuro_psiquiatria%2Fv66_n3%2FPdf%2Fa01.pdf%3Ffbclid%3DIwAR0z_hwQXbz7ZPbpwan34EnDudY2QMuhH3s58URahgdcCPWlCXOhW3QoPvs&h=AT1aiKhVuRQFZhgwpHKd5JMEHerT0g7ZiPmGLycixFk2Y8iqeIziOIbEQrt2EM_LkUDrZGL8NAbPD5b6hntplrecQpgr5n_GV9vTUm8TQxU88iau1ON4IWcdF3Js6jJFhFio&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://sisbib.unmsm.edu.pe/.../Neuro.../v66_n3/Pdf/a01.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Sugiyama, Akira. "La ternura y el resentimiento de los indios: en torno a la locura de ´Doña Caytana´de José María Arguedas", 12 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fcore.ac.uk%2Fdownload%2Fpdf%2F295364484.pdf%3Ffbclid%3DIwAR1dZ84K-JpVkmidUGo-LISHJRBEHA6xhb_nD5dAu2TnB0tCIjsoIwjbBfg&h=AT1fjxUzC85YPajJpSm3_t_sjzcBC2WLXzWzWIy_ZHoHPL8xRGPAaZrexZBThHMZw2vvrlPxFgOH1WFrykhGKBjXpGe2Y6MKBDIY-slpmzBWUvYjCzLfLdgPL8lcUXqSywyv&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://core.ac.uk/download/pdf/295364484.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Usandizaga, Helena. "Lecturas de José María Arguedas", Universitat Autónoma de Barcelona, 13 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fpagines.uab.cat%2Fjmarguedas%2Fsites%2Fpagines.uab.cat.jmarguedas%2Ffiles%2Farguedas.pdf%3Ffbclid%3DIwAR2qY6GArzbGkCaxMXUAFjjz9Ew1q9-s7ztspE2LqNHETEIayOJeytdLqGU&h=AT0OczAoeVei2JOr7gZPs0c0soccze_bS8DCiNuyjyV-urWCxFYuBRmt0jyjjOfqVcwPJZJbAlpOvJWpmsAk9iCO-28lh6PJ4qf5MipIPYOSY_u5VkLd8LGEHTfZfRUS19av&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://pagines.uab.cat/.../pagines.../files/arguedas.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Úzquiza González, José Ignacio. "José María Arguedas y mestizaje cultural" (I), en: Anuario de Estudios Filológicos, vol. XXVIII, pp. 299-313 </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/1971289.pdf?fbclid=IwAR3pzlOwHtJ36JKFFQlADUToXsm1YGiB0pbmE_3Eb6Ip1v7fV_iWFZluP2o" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/1971289.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Vega Cantor, Renán. "El legado cultural de José María Arguedas", 19 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.rebelion.org/docs/159761.pdf?fbclid=IwAR3v56n0LKc26h4SpDZEkEz2F06zZyKsfZCtIuhLgbWVimIWOEazmYpUX6Y" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.rebelion.org/docs/159761.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">III. TESIS UNIVERSITARIAS </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Bo Liang, Shiau. "Buscando voces indígenas en las obras de José María Arguedas", Tesis doctoral. Facultad de Filosofía y Letras - Universidad de Valladolid, 314 pp. (2018)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fuvadoc.uva.es%2Fbitstream%2Fhandle%2F10324%2F28621%2FTesis1339-180220.pdf%3Fsequence%3D1%26isAllowed%3Dy%26fbclid%3DIwAR0jFf9juApMgzvHmNyL7NpJm_id8w_XtYEyuxTGQtkenz_K0fxXU-6jhHk&h=AT2dPl0pA-7K0VGuDQ6aZY0q4ddHRon3_wqAngCKrIvdKmvZq51ftZwdSwo5Blh6RnfNyQawjsQGFZ4ANB8gAklHqrg729dRhiFnkLTit-PhOFNCpV4Jtzc-K48FzGQzDAhj&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://uvadoc.uva.es/.../10324/28621/Tesis1339-180220.pdf...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Flores Mejía, Selis y Paytan Mayhua, Alejandro. La educación en la obra "Nosotros los maestros" de José María Arguedas. Tesis para optar el título profesional de Licenciado en Educación. Huancavelica, Facultad de Educación - Universidad Nacional de Huancavelica, 125 pp. (2017)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frepositorio.unh.edu.pe%2Fbitstream%2Fhandle%2FUNH%2F1363%2FTP%2520-%2520UNH%2520HH.CC.SS.%25200031.pdf%3Fsequence%3D1%26isAllowed%3Dy%26fbclid%3DIwAR2qY6GArzbGkCaxMXUAFjjz9Ew1q9-s7ztspE2LqNHETEIayOJeytdLqGU&h=AT1MJLdRJkoztXLnadl7bO0BSbiJpL__V_JVNW6iEwK8q18X_nOE3h8lI5IoXaPLiUmHDUopi4xG4YoNncPgXDjzhMojY1OE4dlXnpWk7h1Cjbpc_zzGaGU9SjwEyDYGjau2&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://repositorio.unh.edu.pe/.../TP%20-%20UNH%20HH.CC.SS...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">IV. BIBLIOGRAFÍAS</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Bibliografía, 52 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fsisbib.unmsm.edu.pe%2Fbibvirtualdata%2Flibros%2FLiteratura%2Fencrucijada%2Fbiblio.pdf%3Ffbclid%3DIwAR062ARvhByQvd4obeWFpV8luBXSnrwhMiyp3-barkr5vqL08-bFPbpqWRc&h=AT1HccAaHdVq3fU9dbGkLP9h-OptSx2BYyUva9FEth_gj09IxcAUfZSV4xTNdb1Zjb90EX5j_7kY_VB62Td5lhx45W4iKVkfUilMjXumduklyvnMhjJG4fXw0FiEKcBbnhex&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://sisbib.unmsm.edu.pe/.../Lit.../encrucijada/biblio.pdf</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Bibliografía comentada de José María Arguedas, 7 pp.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww2.congreso.gob.pe%2Fsicr%2Fcendocbib%2Fcon2_uibd.nsf%2F371BC42583E99694052577910072EF8F%2F%24FILE%2FBibliograf%25C3%25ADa_comentada_JMArguedas.pdf%3Ffbclid%3DIwAR0cTl6QdWUalGVZO9zfn7U71zzYsNmrqZDR4i76PovhCMPxfe04sb1CzHc&h=AT2N8bWVKnTMqdBsD8venQo5OfFZVB4zQeUtuRz4GYJZiDU08Jw4nsAR5mPFOqtRA9myCyqfwE4u4JdiVJfKR-2smiVLtcoSZUrTKo10Kxat6Mig2e7ZQZWPUOUvlZy4xglu&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0PD-TtMTgCPZI2kKsvp2qsfpzsGbI8RFUlY0rjFAEkxZ1a8Jne3p2Jz92OQUcna8V6qsBxH7Ajgh-TwEaPn7hQzknKykGl7Pofg90-19_Lusiu0jNkL3l8PLNkVjG4lETmuuSZpXTXDvkC65jRGFjjxd1eAB6vSV5N3nZdhf2Jt2HmZY5oiBLapVTWbHpFM3BKEI-Q9tuf" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">http://www2.congreso.gob.pe/.../Bibliograf%C3%ADa...</a></span></div></div>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-8691585052260027262023-12-22T02:37:00.002+11:002023-12-22T02:37:36.157+11:00REFLEXIONES DE FIN DE AÑO: LECTURA, CULTURA Y MÁS LECTURA Y CULTURA<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Zv3UR8tcAn3KMNnoeRp81KNPIE4INegHlyUUPZ13evVbxRua9fdccYzQhJV2RowYjMGgG5-kHiGafSZN5VXdFMI9i-vDPdptSunioeyuvRrcldhjM-OhogBsIqpgQdNFoTxrWi4LRP3r6iXF4_2xLlledxAFRqTmcEiGO1CKsndAhq3Xr46j_bjaRXXb/s2560/IMG_20170914_130320.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1920" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Zv3UR8tcAn3KMNnoeRp81KNPIE4INegHlyUUPZ13evVbxRua9fdccYzQhJV2RowYjMGgG5-kHiGafSZN5VXdFMI9i-vDPdptSunioeyuvRrcldhjM-OhogBsIqpgQdNFoTxrWi4LRP3r6iXF4_2xLlledxAFRqTmcEiGO1CKsndAhq3Xr46j_bjaRXXb/w150-h200/IMG_20170914_130320.jpg" width="150" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 22pt;">REFLEXIONES DE
FIN DE AÑO<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">LECTURA, CULTURA
Y MÁS LECTURA Y CULTURA<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #fcd5b5; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #FCD5B5; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=40000 lumo=60000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themetint: 102;">odesi12@yahoo.es</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">El
fin de un año y principio de otro debemos hacer que nuestro espíritu se sienta
reflexivo. Nuestro pensamiento debe acercarse a repasar nuestra vida personal y
social para desarrollar nuestra conciencia para el cambio relevante, tanto
individualmente como socialmente, para renovar la cultura y la vida y
contribuir en la forja de una nueva sociedad más justa. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">De
manera general debo decir que, el 2023 nos deja un sabor terruqueador, es
decir, “terruco” ha sido la palabra que más se ha empleado. A través de la
educación, la TV, periódicos y todo lo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que esté a su alcance nos terruquean a todos los que criticamos el
sistema que vivimos ¿Para qué lo hacen? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y, ¿Quiénes lo hacen? Lo hacen para
infundirnos miedo y terror y dirigir nuestros pensamientos, alejarnos de la
lectura en contra del sistema y la cultura cuestionadora, para enemistarnos
unos contra otros. Con imágenes, consignas, palabras nos confunden,
condicionan, nos dirigen, nos asustan, nos alejan de la cultura, de los libros
que hablan de una nueva sociedad, del arte nuevo; por ejemplo: “la defensa de
los derechos fundamentales es obra de terroristas”; “las luchas del pueblo son
obra de infiltrados izquierdosos”; “los izquierdistas son comunistas y los
comunistas son terroristas”. Etc. Lo hacen quienes controlan el poder económico,
por tanto el país, pues temen perder sus privilegios malsanos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">El
año 2023, termina con un mundo cada vez más en decadencia, a pesar del avance
tecnológico. Avanza la máquina, pero no el ser humano. Se desarrolla la
inteligencia artificial y crece la estupidez<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>humana. Con un Perú sin justicia, generador de delincuentes y de
impunidad, delincuentes que hacen politiquería. Alguien dijo:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> vivimos en un mundo donde los delincuentes
hacen las leyes.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #990000;">OTRAS FRASES Y
CONCEPTOS PARA LLORAR</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Con
respecto a las masacres y asesinatos de más de 80 compatriotas por las
protestas, dirían: “ellos mismos se mataron”, refiriéndose a los que protestan:
“son comunistas” y “los comunistas van a repartir hasta tu mujer”. Actualmente
están acuñando: “caviares”, “fuerzas oscuras”. Para los gobernantes
delincuentes: “roba pero hace obras”; para los pobres, reiteran: “es pobre
porque no es emprendedor”; los más radicales dicen: “es pobre porque es flojo y
vicioso”; con respecto al éxito: “el éxito es el dinero”, dejando al hombre a
un lado como ser humano y sus virtudes no materiales. Cada elección nos
prometen: “gobernaré para todos”. Son sólo algunos conceptos y frases
calumniosas e intrigantes para hacernos temer otro sistema, para imponernos
individualismo y alejarnos de toda organización, porque organizados la gente
tiene menos miedo y vigoriza su mente. Pero la frase: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la delincuencia ha tomado por asalto al Estado, </i>nos debe indignar y
rebelar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">TERMINAMOS EL
AÑO CON MÀS TEMOR E INSEGURIDAD</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfwoOvyvhd-o-b2hbwvUW-TJKfClU7RaWgvfA-YyzSms3L6_haSMgkJ7q-a7r6mpXx5hDtZOpjWsnp7c8hCUMe0WbUH6P-Lo_L_V3pa5xLEnXjSQdIKCD-hZ0xc3psBd4BxK2mKA5lMrDp54zNUDsfIoC4WApN6fuGep3sWsMNqyAdkdjqDP8vXQWzB5zm/s900/corroe.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="900" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfwoOvyvhd-o-b2hbwvUW-TJKfClU7RaWgvfA-YyzSms3L6_haSMgkJ7q-a7r6mpXx5hDtZOpjWsnp7c8hCUMe0WbUH6P-Lo_L_V3pa5xLEnXjSQdIKCD-hZ0xc3psBd4BxK2mKA5lMrDp54zNUDsfIoC4WApN6fuGep3sWsMNqyAdkdjqDP8vXQWzB5zm/s320/corroe.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Una
persona con miedo no puede pensar bien, se deja llevar. Por ejemplo: culturalmente
y cotidianamente puede comprobarse que, la gente no habla de capitalismo, -que
es el sistema que estamos viviendo,- porque sutilmente está prohibido en el
sentido que, si lo hablas te motejan de “radical”, “izquierdista”, “comunista”
y en el peor de los casos de “terrorista”. Algunos llegan sólo pronunciar, “el
sistema”. Se convierte algunas palabras en insultos. En ese sentido, sin ningún
temor debo decir: el capitalismo es una cultura sin educación, con códigos de
ética que no se cumplen. El capitalismo es “cultura de la incultura”, no nos
permite hablar de determinados términos, pensamientos, ideologías, etc., se
creen “el pensamiento único”. Pero lo más deleznable de este sistema es que:
propicia y apoya guerras para vender armas, donde mueren miles de niños.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Destruye el ecosistema y produce catástrofes
medioambientales. Genera genocida y heródica desigualdad. Total inseguridad. Propicia
y apoya regímenes autoritarios y represivos, siempre y cuando apoyen las
empresas monopólicas, Etc. Todo esto lo conocemos, lo miramos a diario, pero
nuestra confusión y miedo nos obliga a callar, para “evitarnos problemas” y
llenarnos de pesimismo. Sin embargo, el mundo está cambiando poco a poco, se
está llenando de optimismo y empezamos a transformar nuestro miedo y dolor en
fuerza y esperanza. Va creciendo la gente que va perdiendo el miedo vigente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #990000;">DATOS QUE
MATAN</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhssEuRXm0b-1crsPOYskld-C4bRSohTsjS5ogub9xEfcpam8FE2CzB8NratlwDKASuw6_4NDHSa3u9O7f03gq5Xnl0AdDxc03_uNEDaOQskPCwWMvHLI11JANbxH9RHitwpaC2CPsk-Y9jUv88gIwjUexOP8zCKz5KAArWIwkGfmhBcVP2wdvlPF_TCKUG/s300/images%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhssEuRXm0b-1crsPOYskld-C4bRSohTsjS5ogub9xEfcpam8FE2CzB8NratlwDKASuw6_4NDHSa3u9O7f03gq5Xnl0AdDxc03_uNEDaOQskPCwWMvHLI11JANbxH9RHitwpaC2CPsk-Y9jUv88gIwjUexOP8zCKz5KAArWIwkGfmhBcVP2wdvlPF_TCKUG/s1600/images%20(1).jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Según
informes policiales, terminamos el año con más de 300 robos diarios y un
asesinato diario por encargo (sicariato). El Perú es referencia mundial de
fiestas navideñas y de fin de año como uno de los países que más consumismo se
produce. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La TV agita en forma bestial
ese consumismo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Luego nos imponen su
lógica patética y mentirosa: “el Perú consume más, por tanto, bajó la pobreza”.
Pero no informan que es mandato del Banco Mundial (BM), reducir la pobreza
estadísticamente, para ello inventó un parámetro: medir la pobreza de la gente
según su consumo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Textualmente,
nos dice el BM: “El parámetro</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">establece que
la línea de pobreza es el equivalente monetario al costo de una canasta básica
de consumo de alimentos y no alimentos” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo
encontramos en</span><span face=""Arial Narrow","sans-serif"">: </span><span style="color: #fcd5b5; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #FCD5B5; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=40000 lumo=60000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themetint: 102;"><a href="https://www.bancomundial.org/es/news/factsheet/2022/05/02/fact-sheet-an-adjustment-to-global-poverty-lines"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="color: #fcd5b5; font-size: 10pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #FCD5B5; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=40000 lumo=60000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themetint: 102;">https://www.bancomundial.org/es/news/factsheet/2022/05/02/fact-sheet-an-adjustment-to-global-poverty-lines</span></a></span><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Este
parámetro se inventó a partir de 1990 como un globo de ensayo en EEUU. Luego se
lo generalizó por los países que EEUU domina. Los países empezaron a reducir la
pobreza y nadie sabía cómo, pues en la vida real la pobreza crecía. En el Perú,
sucedía lo mismo, empezando con la dictadura fujimorista, Alan García
(2006-2011) fue el más descarado en utilizar el parámetro: del 49% de pobreza
que sufría la población peruana lo bajó, de frente, al 21%. Obedeciendo
exageradamente al BM que estimaba medir la pobreza al 2005 con US$1,25 de
consumo de la gente por día.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;">En
mayo de este año que finaliza, el INEI, difundió la siguiente NOTA DE PRENSA: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;">Durante el año 2022, la pobreza monetaria afectó
al 27,5% de la población del país incrementándose en 1,6 puntos porcentuales al
compararlo con el año 2021 (25,9%) y en 7,3 puntos porcentuales respecto a lo
registrado en el año 2019 (…). Considerando para el año 2022 el parámetro de la
línea de pobreza extrema es S/.226 soles mensuales por persona. </span></i><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;">(Según el
Banco Mundial ‘BM’). Recuperado de:</span> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;">chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://m.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/noticias/nota-de-prensa-no-065-2023-inei.pdf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Quiere
decir que, al finalizar este año 2023, más de 10 millones de peruanos, están
viviendo en la extrema pobreza. Con solo 226 soles mensuales. Esto es realmente
monstruoso. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Con
razón, en esta misma Nota de Prensa del INEI, encontramos otros datos que matan,
al finalizar este año 2023: el 40.1% de los peruanos no cuentan con Internet.
El 26,7% no tiene energía eléctrica. El 50,5% no tiene agua potable. El 42,4%
sufre de anemia (niños). El 6% no tiene vivienda y el 22,3% viven en
hacinamiento. Increíble ¿No es cierto?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #38761d;">¿CUÁL ES EL
PAPEL DE LA LECTURA, CULTURA Y LA LITERATURA?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">La
lectura, cultura y la literatura, no pueden ser ajenas a estos datos de fin de
año dadas por el mismo Estado, considerando inclusive que son datos
maquillados, para ocultar la verdadera realidad que brilla frente a nuestros
ojos. Considerando, también, que, toda obra literaria es la representación
ideológica del momento histórico que nos toca vivir, por más neutros que
queramos ser, ese neutrismo constituye indiferencia y, la indiferencia es la
peor de las traiciones. La literatura es la conciencia de la realidad que la
representamos o la evadimos. Podemos decir que somos libres al escribir, pero
esa libertad no es absoluta, la imaginación se halla condicionada por nuestras
concepciones ideológicas y políticas, en otras palabras estamos condicionados
en diversas escalas por las clases sociales en pugna. Lo que leemos y
escribimos reflejan nuestra cultura y, a quién defendemos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Los
buenos deseos de una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">feliz navidad y un
venturoso año nuevo, </i>se condicionan a esta realidad, tanto bli bli bli y
bla bla bla, pasa las fiestas, y seguimos haciendo lo mismo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Nadie
o quizá pocos, nos ponemos a pensar qué aciertos y desaciertos tuvimos el año
que termina. Es importante sacar lecciones de los desaciertos y los fracasos y atrevernos
a hacer cosas nuevas ¿Cuántos lo hacen?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">MIS MAYORES
DESEOS</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEAu2FfikzT8nGTEwc2KsfiCUeEN-XiWgC7DYbl7GaNMqE5NgVUCOg8WiQa6GW7x_OcdwnvrcetW8YHyj_9oWa7DJH5w1XQzm3NMpICElGDQrPFyoEkuxwPQQwI3bN8mfyC8IISogab4UP3HB5nJ4Pm-wkBTsesx29T0DGBXlyDlUBHs2uMMEmv5dQ9YFa/s1024/imagen_2021-02-01_130648.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="687" data-original-width="1024" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEAu2FfikzT8nGTEwc2KsfiCUeEN-XiWgC7DYbl7GaNMqE5NgVUCOg8WiQa6GW7x_OcdwnvrcetW8YHyj_9oWa7DJH5w1XQzm3NMpICElGDQrPFyoEkuxwPQQwI3bN8mfyC8IISogab4UP3HB5nJ4Pm-wkBTsesx29T0DGBXlyDlUBHs2uMMEmv5dQ9YFa/s320/imagen_2021-02-01_130648.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">LECTURA,
CULTURA Y MÁS LECTURA Y CULTURA. Que el año 2024, inicie su despegue la cultura
en todos los niveles y con todos los seres humanos. Que se construyan más casas
de cultura, que se compren y lean más libros, que más gente asista a los
recitales y eventos culturales, que se abran más espacios para los jóvenes donde
desembocar sus inquietudes. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Más Ferias
de libros y más recitales literarios como la que se realizó en Moyobamba<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del 14 al 17 de diciembre 2023. Que las
instituciones públicas sigan apoyando con más entusiasmo y presupuesto. QUE SE
APOYE LA FIESTA LITERARIA DEL 13 Y 14 DE ENERO 2024 EN MOYOBAMBA: CUMO y
Cultura, COMO INICIO DEL AÑO DE LECTURA Y MÀS CULTURA. Entrada gratis, más obsequio
de libros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Con
el 2024 empiecen los años de las promesas cumplidas, de las decisiones
culturales que nos llenen de esperanzas, de unidad y amor a la humanidad por un
mundo mejor. Construyendo todos los mecanismos necesarios de organización
social y cultural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif"" style="font-size: 14pt;">Hagamos
que cada momento que empieza sea el momento justo y correcto. Jamás pensemos
que ya dimos lo suficiente y que ahora les toca a los demás. Los niños son
libros que empiezan a escribirse y los adultos son libros incompletos que
necesitan mejorarse siempre cada día. Que este año 2024, empiece con una
versión mejorada de uno mismo. Que los que no sueñan no te desanimen.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial Narrow","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-12515714923839134102023-12-17T03:35:00.004+11:002023-12-17T03:44:39.465+11:00UN PUEBLO SIN CULTURA<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;">UN PUEBLO
SIN CULTURA</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqKmJ2paB8t1rgkkYUuq6-eWe43Om91pWZo-NGGKPnfP-vShQpP9eVaGDRSY9iV1_ER-vGQe5PjwDDeGtrHvZ5TWYQNpF9SXsTra0CsfL7qZO27_gWZG_gsrOtvJ3GPLxVFCwHSg-YXIsNZT0g7JordM2lC9i5J8MV6TwHnvHNH0tXbOMCPhhHyuXDlBq5/s1280/Preparando.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqKmJ2paB8t1rgkkYUuq6-eWe43Om91pWZo-NGGKPnfP-vShQpP9eVaGDRSY9iV1_ER-vGQe5PjwDDeGtrHvZ5TWYQNpF9SXsTra0CsfL7qZO27_gWZG_gsrOtvJ3GPLxVFCwHSg-YXIsNZT0g7JordM2lC9i5J8MV6TwHnvHNH0tXbOMCPhhHyuXDlBq5/s320/Preparando.jpg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX"><span style="font-size: 14pt;">Por Carlos Villacorta
Valles</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black;"><span style="font-size: 14pt;"> </span> </span></span></b><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #9fc5e8;">odesi12@yahoo.es</span></span></b></a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">¿Se puede hablar de un pueblo sin cultura?
¿De una persona sin cultura? Desde el punto de vista semántico, no se puede;
porque todo pueblo o toda persona, por definición, tienen cultura.</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Tener cultura es la característica
principal de un ser humano, en comparación a otras formas de vida. Todos los
seres humanos somos seres culturales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Desde el punto de vista metafórico, literario
y antropológico si se puede. Así, diríamos:</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">un pueblo sin cultura significa que, el
pueblo ha olvidado su esencia, su identidad que los hace únicos. Es un pueblo
alienado, fácilmente engañado y doblegado. Un pueblo sin alma que no reclama
cuando le están quitando lo que es suyo. Paradòjicamente, Lima es un pueblo sin cultura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">El Perú, sus regiones y sus pueblos han
quedado con esa herida con la invasión genocida española. Cuesta recuperarnos,
hasta ahora nos es difícil recuperar nuestra capacidad de indignación de manera
colectiva. Todavía es débil nuestra respuesta ante tanta promesa incumplida,
ante tanta corrupción y delincuencia enternada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Ahora bien, aprovechamos la oportunidad para
aclarar, niveles de confusión sobre el significado de cultura: algunos lo
limitan solo a una “buena educación”; otros a los museos, los teatros y las
bibliotecas. otros, identifican cultura solo con determinadas actividades
artísticas, como por ejemplo, la música instrumental y, sobre todo clásica,
otros con danzas, sobre todo ballet, etc., siempre y cuando solo tengan acceso
un pequeño grupo social, lo que se dice “la gente culta”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Pero como hemos visto, cultura es mucho más
eso; es el conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones, costumbres y las prácticas
que definen la conducta de un pueblo. Cuando esta conducta no corresponde a sus
tradiciones o cultura ancestral y es mímesis de otras costumbres o calcos
extranjeros en desmedro de lo propio, estamos hablando de la alienación, de un
pueblo alienado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #b4a7d6;">¿QUÈ ES LA
ALIENACIÒN?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhne_vPIxS7g_VgZvqNO84rlzzt7bDVsKNzlUPBZPHsiLEfCZO9-9znvFU47Ur2YLBgiNcrm5cKaMbRjLOrzqUl8ERqURlhx-how1GyGOFdOmVRM1izoJ4JSNWjBcRdeC_PbTXzKBRPBUx3FodOTmOtMhu_eCVHekj7n5DTUmZtaT5cfvHYqnxd494r5Reh/s300/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhne_vPIxS7g_VgZvqNO84rlzzt7bDVsKNzlUPBZPHsiLEfCZO9-9znvFU47Ur2YLBgiNcrm5cKaMbRjLOrzqUl8ERqURlhx-how1GyGOFdOmVRM1izoJ4JSNWjBcRdeC_PbTXzKBRPBUx3FodOTmOtMhu_eCVHekj7n5DTUmZtaT5cfvHYqnxd494r5Reh/s1600/images.jpg" width="300" /></a></span></div><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Alienación es un término y concepto que hace
tiempo no se escucha. Está siendo ocultado por los que tienen el control de la
economía, la cultura, la educación y los medios masivos de comunicación, ¿no
les conviene? ¡Claro que no! No les conviene que la gente se dé cuenta de su
estado de alienación, porque si se da cuenta, recupera su capacidad de
indignación y de hecho pasa a la insurgencia constitucional. Pero, dice el
dicho popular: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“no hay mal que dure cien
años ni cuerpo que lo aguante”. </i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Etimológicamente,
alienación deriva del latín ălĭēnātĭo, ōnis: alejamiento, privación; procedente
a su vez del adjetivo ălĭēnus: propio de otro, extraño a uno, ajeno. Según la
RAE, la alienación es la pérdida o alteración de la razón o los sentidos;
pérdida de identidad que sufre una persona o grupo. Dentro del campo de la
filosofía, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Hegel </b>afirma que la
alienación es el extrañamiento o distanciamiento del sujeto en relación consigo
mismo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ludwig Feuerbach</b>, nos dice
que es la renuncia de nuestra propia naturaleza en favor de la de un ser en el
cual reconoce a Dios.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Karl Marx</b>,
interpreta como pérdida de identidad como ser humano, ocasionado por el sistema
de explotación, donde el ser humano es una cosa más, una mercancía, representa
una cantidad de dinero. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Herbert Marcuse</b>,
se basa en la alienación causada por la tecnología, la cultura de medios de
comunicación y el consumismo masivo, mediante los cuales el Estado capitalista
consigue esclavizar a la sociedad. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Para
la Psicología</b>, la alienación es un estado mental que se caracteriza por la
pérdida del sentimiento de la propia identidad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Entonces, metafóricamente hablando, un pueblo
alienado es un pueblo sin cultura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #93c47d;">15
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE UN PUEBLO SIN CULTURA:</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">No indignarse cuando nos quitan o se llevan
lo nuestro.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Mantenerse indiferente frente al sistema injusto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Entregar nuestro futuro a un designio
desconocido.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Ser indiferente ante las necesidades humanas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Preferir al individuo y despreciar lo
colectivo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Entregarse al dinero y al consumismo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">No importa si el estado es controlado por la
corrupción.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Comprar lo que la publicidad dicta sin
evaluar la necesidad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Dejarse llevar por la moda.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Pensar como rico siendo pobre.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Preferir lo extranjero y despreciar lo nuestro.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Pensar que nuestra vida está regida por la
buena y la mala suerte.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">No leer ni medio libro al año.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Estar ausente de los programas culturales y
literarios.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size: 14pt;">15.</span><span style="font-size: xx-small;"> </span></span></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Fomentar la cultura de la incultura: no
pensar, no analizar. Que otros lo hagan.<o:p></o:p></span></p></blockquote><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #d5a6bd;">MEDIOS Y FORMAS
DEL QUE SOMOS VÍCTIMAS DE ALIENACIÓN</span></span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Desde que nacemos, los que controlan el poder
económico, logran que pensemos, actuemos y veamos el mundo con los mismos ojos
de ellos. Adormecen nuestra conciencia de clase. Entendiendo la conciencia de
clase como el darnos cuenta de la existencia de la alienación económica,
política, cultural, social y religiosa del cual somos víctimas. Negamos el
análisis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">La alienación es un poderoso instrumento para
frenar los cambios estructurales en la sociedad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">TV,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>radio,
periódicos, politiquería e instituciones, son el centro de nuestra alienación y
enajenación<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b>No se dan por separado,
interactúan, se interrelacionan y producen el mismo efecto: la alienación, con
mensaje y principalmente imagen. Nos hacen vivir una realidad virtual. Aquí los
principales instrumentos:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Con publicidad, propaganda y consumo: </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">se meten
en nuestras emociones con morbo y erotismo, asociando éxito y poder con el
dinero. Más utilizada la mujer y los niños. Manipulan nuestros gustos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">2. Con manipulación
política e instituciones:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> nos imponen ideas políticas, conceptos,
manipulando nuestra opinión, infundiendo temor, con difamaciones y calumnias,
para validar e invalidar personas e instituciones, partidos políticos, la
democracia, la justicia, la libertad, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">3. Con
imposición de patrones de conducta y cultura ajena:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> inclusive valores y
cuerpos ajenos a nuestras circunstancias y realidad, manipulando la belleza, la
juventud y el éxito, la cirugía estética, la música, la vestimenta, la moda,
vida y costumbres que nos son ajenos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">4. Con
educación ajena a nuestra realidad:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> filosofía y teorías
pedagógicas que se traen de otros países y nos imponen, afianzando el
individualismo, la competencia insana, el egoísmo y el desprecio a lo nuestro.
Divorcio total de la enseñanza y la vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #93c47d;">MEDIOS Y
FORMAS DE DESALIENARNOS</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RXhEq66_wtXQvWi-xgHJ5O5Xbs6S3LOUJBZDa75Iu-PzbSqWLl2eWjacoLrU5V4mweQVILmO8k_4K7woQ14MnDO9uQq_8E9Zklo7e163XvT27NjCcJKZNFEfI1CibQPis-CZKfKlKa-0bOmapl_aCuFgaRPhuqmnFrfe8kljpXGb7SK3P6tpHJcExyAz/s938/Cuentacuentos.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="938" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RXhEq66_wtXQvWi-xgHJ5O5Xbs6S3LOUJBZDa75Iu-PzbSqWLl2eWjacoLrU5V4mweQVILmO8k_4K7woQ14MnDO9uQq_8E9Zklo7e163XvT27NjCcJKZNFEfI1CibQPis-CZKfKlKa-0bOmapl_aCuFgaRPhuqmnFrfe8kljpXGb7SK3P6tpHJcExyAz/s320/Cuentacuentos.png" width="320" /></a></span></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Para desarrollar un poderoso proceso de
desalienación, lo primero que tenemos que hacer es aceptar que estamos
alienados, que falta elevar nuestra capacidad de cultura, para poder
construirnos como personas nuevas. La lectura es un importante medio para
elevar nuestra cultura. Un pueblo que lee està hermosamente condenado a ser
libre. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Es que no podemos hacer nada nuevo y diferente,
sin ser nuevos y diferentes. Tenemos que vernos, leernos, reflexionar por
nosotros mismos. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vernos con nuestros
propios ojos</i> dice Aram Aharonian. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">La desalienación tiene que ser un proceso de
reencontrase con uno mismo, enfrentando la cultura, ideología y política alienante,
para la recuperación de nuestra personalidad y capacidad de decisión. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Buscar que los niños y jóvenes desarrollen su
autonomía, su autoeducación y recuperen su autoestima, evitando ver esos
programetes de chisme y morbo que se emiten por la TV.</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">La cultura es el principal instrumento para
el cambio y la transformación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Buscar formas de difundir políticas de
recuperación y fortalecimiento de nuestra identidad tanto individual como
colectiva, reconciliarnos con nuestra cultura despreciada; organizarnos y
entablar luchas en común, viviendo y actuando acorde a la nueva sociedad que
queremos construir. Sembrar en nuestro pueblo todas las artes posibles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Más educación científica, más cultura, más
democracia real, más lucha por la libertad y la justicia, más conciencia de
clase. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Paulo Freire enseña: L<i style="mso-bidi-font-style: normal;">os oprimidos no obtendrán su liberación por
azar, sino buscándola en su praxis y reconocimiento en ella que es necesario
luchar por conseguirla.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">La desalienación no es para mañana, ni pasado
mañana, no es un proceso indispensable y fundamental para ponerlo en práctica
el día que nos ocurra; es un gran proceso para hoy y debe ejecutarse en el
trabajo, en la organización, en la familia, en las instituciones educativas, en
la calle, en la crítica de la cultura dominante, en oposición al sistema
injusto, en la oposición a las guerras imperialistas, en la crítica de la
cultura dominante, sobre todo en la autocrítica y crítica a nosotros mismos,
valga la redundancia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Hay que transformar desde la raíz, la
educación, la cultura, la enseñanza de la juventud, el esfuerzo de las nuevas
generaciones que sea permanente, lo que nos dará como resultado la forja de una
nueva y mejor sociedad. Hay que acercar el libro a la vida, el arte, la poesía
a la vida.</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Para
cualquier moyobambino culto, es evidente la conexión entre lectura, cultura y
desarrollo humano o la catástrofe histórica-cultural. Hay que revivir nuestra
memoria histórica ancestral para recuperarnos y contribuir con la forja de una
nueva y mejor sociedad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">¿Posible? Sí, es posible elegir otra nueva y
mejor sociedad, otro futuro mejor, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un
futuro que beneficie a todos, donde la persona esté en primer lugar por sobre el
dinero. Es posible poner fin a la pobreza, el hambre y la miseria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Nadie está renunciando al dinero; el dinero
està instalando en nuestro sistema, pero no es absoluto como nos hacer creer. Tampoco
renunciamos a los inmensos avances de la ciencia y la tecnología, eso es
materialmente imposible. Lo que se está planteando es un nuevo sistema, más
justo, con más oportunidades, contra todo tipo de explotación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #b6d7a8;">Fuentes:</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-Ernesto Carmona. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Medios,
los amos de la información</i>. www.aporrea.org <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-Las formas ocultas de la propaganda y Los artífices del
derroche. Editorial Sudamericana, Bs.As., 1959 y 1961<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-Aram
Aharonian. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vernos con nuestros propios
ojos.</i> Fondo Editorial Question y Universidad Latinoamericana y del Caribe,
Caracas, 2007. http://www.cronicon.net/paginas/Documentos/paq2/No.15.pdf<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-Carlos Marx. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Manuscritos
económico-filosóficos</i> (1844).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-Herbert Marcuse. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
Alienación y el hombre unidimensional.</i><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-http://www.muyinteresante.es/cultura/arte-cultura/articulo/diez-grandes-frases-de-hegel-961377593752<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 9pt;"><span style="color: #9fc5e8;">-http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/ludwig-feuerbach.html</span><o:p></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-56750821115959990362023-12-15T15:08:00.000+11:002023-12-15T15:08:03.817+11:00LA LECTURA ES UNA PRÀCTICA CULTURAL<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6f9mScbRV1F9xaaREMngBVsob-HbGlr1KWi7uDOKuSBduiy9VRopnou0S5NQZVDsJo5zoC1ATK1J9LbhqIVIO0lSDsZBKRzOi9znyRiFmyBHsPD_Yw621mz8W6kgUK3kaVKix3BsQgLdTzNhNrpedPXu3kDGr-X8R4K8zgETnAaW759UUCKZEVJZ2i4s6/s1280/Ni%C3%B1a%20lectora.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="1280" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6f9mScbRV1F9xaaREMngBVsob-HbGlr1KWi7uDOKuSBduiy9VRopnou0S5NQZVDsJo5zoC1ATK1J9LbhqIVIO0lSDsZBKRzOi9znyRiFmyBHsPD_Yw621mz8W6kgUK3kaVKix3BsQgLdTzNhNrpedPXu3kDGr-X8R4K8zgETnAaW759UUCKZEVJZ2i4s6/s320/Ni%C3%B1a%20lectora.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;">LA LECTURA ES PRÁCTICA CULTURAL<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>odesi12@yahoo.es<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Ya
nadie puede negar que la lectura es el instrumento fundamental para elevar
nuestro nivel cultural. Así, la lectura afina la forma como vivimos, como
soñamos, como nos relacionamos con los demás, como trabajamos, como escribimos,
inclusive como amamos. Todo ello implica práctica cultural y son pilares del
desarrollo humano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">El
Ministerio de Cultura debe ubicarse como actor principal y, ponerse a la altura
de estos desafíos, claro, hablando como mediador de lectura. Pero, también, le
corresponde a toda la gestión pública, considerando que lo social y cultural no
solo es un problema técnico, requiere interacción de todos, intercambios y
argumentos más flexibles y sólidos sobre la lectura como afición y no como
hábito. Permitir que la ciudadanía participe para que los proyectos no sean
elaborados solo por las élites.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Si
le damos una lectura a la práctica cultural moyobambina, durante el último<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>medio siglo, vamos a coincidir en su
desarrollo cultural sobre cuatro pilares fundamentales: 1.- Desarrollo urbano o
urbanización. 2.- Economía informal. 3.- Migración o “cholificaciòn” como lo
dice Aníbal Quijano y 4.- Organización popular. Cuatro pilares que forman la
mesa cultural de Moyobamba que merecen ser estudiados con detalles, para poder
ubicar la continuidad de su desarrollo como “Cuna de la cultura”. Profundos
cambios, que, regresa un moyobambino después de 30 años. Se siente un extraño. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Sin
embargo, hay que considerar a la migración como fundamental. El migrante, en su
mayoría, es un transformador por excelencia, un productor informal, un
ciudadano politiquero, un “cholo emergente”, pero también, un disociador.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="color: #b6d7a8;">PERO NO TODO ES LINEAL, HAY UNA PRÁCTICA CULTURAL
DISOCIADORA</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La
práctica cultural se da en medio de conflictos, negociaciones, indiferencias,
inclusive en medio de socavamientos entre ciudadanos que escinden. Moyobamba
tiene una gran virtud, se une para lograr grandes causas, sobre todo cuando
siente que lo están quitando lo que le pertenece.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Es
por ello, a todas luces, la lectura tiene que ser vista como una práctica
cultural y social. Esta concepción nos permitirá corregir severos defectos
culturales y sociales, como, por ejemplo, cuando aquel año fatídico del presupuesto
para el aeropuerto de Moyobamba, ciertos moyobambinos muy conocidos, haciendo
una mala lectura de las circunstancias, no permitieron que se construya el
aeropuerto en el distrito de Calzada, con el “San Benito” de que “tiene que ser
en Moyobamba”, es decir, no consideraron que Calzada es, también, Moyobamba. En
medio de esta discusión bizantina, Tarapoto se llevó el presupuesto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Hablando
de manera general, para no herir subjetividades, que es otro de nuestros
defectos. Nos sentimos heridos fácilmente y, a veces no perdonamos: “hoy me has
criticado, ya tendré mi oportunidad de darte duro”, pero el defecto terrible
que tenemos es no hacer nada, ser indiferente, sin embargo, criticamos con
crueldad al que hace algo: “qué interés tendrá para hacer lo que està haciendo”.
Siempre encontramos algún defecto en los demás. Nos desgastamos en la lucha
para hacer quedar mal al otro, para no ayudarle, para desbancarlo. Esto
indudablemente es una cultura disociadora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Por
otro lado, los politiqueros nos han acostumbrado al gesto, a la pose y no a la
reflexión y, últimamente al tàper o voto mercenario, a la impunidad o a burlar
las leyes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La
lectura más profunda de nuestra práctica cultural nos permitirá abordar las
causas de nuestros problemas y no seguir ensimismados en los síntomas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyK4rz2vNb3JTqMYfuFdEyiUU5aRMU2vu0p8ik5rUHu6R0VXwBY5sR2dYdhnD34umZCAWUddbU5AA0kHZNqR7CvA8TisE4vj6qAITK0l6ZjHOHnC-2_wUQGmF_fgcKEGDHFVMUqDvjeCk7irusAanqhnQLlDi6X1OpBCSS1lekdHnJ1B2IhKPb0aeonCH7/s960/Lecturax.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyK4rz2vNb3JTqMYfuFdEyiUU5aRMU2vu0p8ik5rUHu6R0VXwBY5sR2dYdhnD34umZCAWUddbU5AA0kHZNqR7CvA8TisE4vj6qAITK0l6ZjHOHnC-2_wUQGmF_fgcKEGDHFVMUqDvjeCk7irusAanqhnQLlDi6X1OpBCSS1lekdHnJ1B2IhKPb0aeonCH7/s320/Lecturax.jpg" width="240" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="color: #b6d7a8;">LA
LECTURA COMO PRÀCTICA CULTURAL Y SOCIAL</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Tenemos
que reconocer que los seres humanos somos seres integrales en permanente
formación y forja, con capacidad de pensamiento y acción en íntima relación con
los demás. Es así, como el estudio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del
sujeto ya no debe centrarse en el tú, sino<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>en el nosotros, significando un llamado a la trasformación de sí mismo y
el de todos como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actores comunitarios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Por
ello, las políticas culturales públicas, de los municipios, regionales,
ministerios, etc., <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deben concebirse como
política social, que viene del pueblo y va al pueblo, hablando vallejianamente.
El ciudadano debe participar activamente, para que la política cultural sea
significativa, liberadora y democrática: sensibilizar a nuestro pueblo sobre
los problemas que dificultan su desarrollo humano y dotarnos de los
instrumentos fundamentales para la interpretación y transformación social en la
forja de la sociedad nueva, justa y comunitaria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La
ausencia de una política cultural liberadora y democrática en nuestros
gobiernos municipales y regionales hasta la actualidad, ha causado y está
causando importantes costos sociales y culturales: ciudades antihigiénicas,
depredadoras del medio ambiente, embarazos precoces, drogadicción, pandillaje
juvenil y delincuencial. Etc. En el campo administrativo: ausencia total de
profesionales o personalidades idóneas en gestión cultural y, como
consecuencia, falta de investigación y producción cultural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La
ausencia de una política cultural liberadora y democrática, nos aleja de una
sociedad abierta, tolerante y pluralista, nos genera una severa crisis de
identidad y de pertenencia, por tanto, una sociedad fragmentada, individualista
y egoísta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Por
ello, la lectura debe ser reconocida como estricta práctica cultural y social.
Lo que la hace una práctica empíricamente observable y desarrollable de manera
comunitaria. Una práctica que educa y forma, es decir que forja identidad
cultural y personalidad social. Así, la lectura como práctica cultural, obedece
a las mismas leyes que las otras prácticas culturales, claro, con sus
diferencias. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="color: #b6d7a8;">CUANDO
LE PREGUNTAMOS A ALGUIEN, ¿QUÈ LEE?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Este
subtítulo nos lleva al terreno de la dominación cultural y social, pues lo que
lee, de alguna manera va a decirnos la posición que ocupa: o dentro de la
“cultura dominante” o dentro de la “cultura dominada”; pues la lectura como
práctica cultural y social constituye el espacio por excelencia del escenario
de la dominación social.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Así,
la coacción cultural y social pesa en la lectura la forma característica de la
imposición o dominación cultural. La interrogación elemental de ¿A quién lees?
o ¿Qué lees?, nos enseña su nivel de instrucción, el número de libros que lee
al año, su forma de leer, mucho peor aún si no lee nada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">De
esta manera, la lectura es un objeto social, lees de acuerdo a la clase social
a la que perteneces, creo, es lo que debe ser, sin embargo, los que controlan
el poder económico, subliminalmente te dirigen a los libros que debes leer,
querer un libro y odiar otro, poder leer con tranquilidad un libro y tener
miedo de leer otro libro, pero más la indiferencia a la lectura. No tenemos
libertad de lectura. En el sistema que estamos viviendo, siempre habrá una
contradicción entre el mundo del texto con el mundo del lector.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">En
ese sentido, la lectura como práctica cultural caerá en los cánones de
“legitimidad” o “ilegitimidad”. La apropiación de los bienes culturales pasará
igual que la distribución desigual de los bienes materiales. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Nos
toca a nosotros, democratizar la lectura, para leer lo que mejor nos guste y
poder investigar sin temor algún libro. Recuperar la presencia del libro y leer
lo que quiero.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk5m8lvQk-6LdNU0hZLs_5C_WJXj3WK0jRHxud14f4uGsHNd8YmG5LApWQ9KjZ62DrJRLMIWtCCOolbi5whwkpqyOQvBzkQmhkwyUfx1CZ-AYqJruZ3eaMkpAx8AmZoHbLH_l1sH_oXJBKweyIXqgjSoNxs8g15dZVV3QkGojqsL_z562Mdq651_f720CO/s960/Peque%C3%B1o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk5m8lvQk-6LdNU0hZLs_5C_WJXj3WK0jRHxud14f4uGsHNd8YmG5LApWQ9KjZ62DrJRLMIWtCCOolbi5whwkpqyOQvBzkQmhkwyUfx1CZ-AYqJruZ3eaMkpAx8AmZoHbLH_l1sH_oXJBKweyIXqgjSoNxs8g15dZVV3QkGojqsL_z562Mdq651_f720CO/s320/Peque%C3%B1o.jpg" width="320" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="color: #93c47d;">¿QUÊ CONCEPCIÒN DE LA LECTURA SOSTENEMOS?</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">No
lo tenemos. Una puesta en función de la «Càtedra de lectura, escritura y
bibliotecas del Perú» por CERLALC a través del Ministerio de Cultura, desde el
2018 puso sobre el tapete nuestra pobre realidad de la lectura y los conceptos
que no tenemos sobre la misma.</span><span lang="ES-MX"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EN-US">Por ello, uno de sus principales
objetivos señalaba:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La Cátedra buscará promover la
reflexión y el pensamiento sobre la lectura, la escritura y su fomento en el
Perú; impulsar el diálogo intersectorial y el trabajo articulado sobre el
libro, la lectura y las bibliotecas; incidir en la construcción y desarrollo de
las políticas públicas de lectura, escritura y bibliotecas del país; y
desarrollar procesos de formación a mediadores de lectura y escritura<u> en los
que la lectura sea reconocida como un acto intelectivo complejo, una práctica
sociocultural </u>y un derecho cultural. (</span></i><span lang="EN-US"><a href="https://perulee.pe/catedra"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="color: black; font-size: 9pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">https://perulee.pe/catedra</span></a></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="color: black; font-size: 9pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1;">). </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">El
subrayado es mío.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Que
la lectura sea reconocida como una práctica sociocultural, es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fundamental, lo que no se conceptuaba en el
Perú. No se trata, entonces, de separar la lectura de las otras instituciones u
otras prácticas sociales. La lectura està íntimamente ligada a las cuestiones
de integración familiar, el buen empleo, la vivienda digna, un trabajador
honrado, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">En
ese sentido, la práctica de la lectura pública no es la única práctica de las
bibliotecas, sino que debe buscar el compromiso del trabajo coordinado con las
otras instituciones, sobre todo con los mediadores de lectura y los
trabajadores sociales, más las organizaciones populares y los colegios. En
otras palabras, las bibliotecas deben sensibilizar y forjar la íntima relación
entre el campo social y el campo cultural. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Así debe capacitarse al mediador de lectura y
al bibliotecario. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">El
bibliotecario, como mediador de lectura debe ir a buscar al lector, si el
lector no asiste a la biblioteca, el bibliotecario debe ir hacia él.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Pero
aquí hay algo fundamental, las municipalidades deben crear bibliotecas bien
implementadas, con presupuesto necesario para su funcionamiento conforme lo
estamos planteando. Las bibliotecas deben ser Centros culturales de todas las
artes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">En
general, las bibliotecas deben buscar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 115%; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Crear
espacios de lectura en la mayor cantidad posible de la comunidad, para
diversificar el encuentro con el libro: bibliotecas rodantes, animar cuentos,
préstamo de libros a domicilio, talleres de escritura, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Ir
con las familias, a los centros de trabajo, hospitales, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 115%; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Hacer
el seguimiento de los lectores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La
lectura es una práctica cultural que define el perfil de un pueblo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-12402426072016692912023-10-27T22:20:00.002+11:002023-10-27T22:20:57.057+11:00¿PERÚ LEE? O ¡PERÚ NO LEE! O ¿QUÉ LEEMOS LOS PERUANOS?<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="font-size: 20pt;">¿PERÚ LEE? O ¡PERÚ NO LEE!<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="font-size: 20pt;">0 ¿QUÉ LEEMOS LOS PERUANOS?<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;">Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="color: black; font-size: 12pt; mso-themecolor: text1;"><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">odesi12@yahoo.es</span></a></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;">Diario Regional Amanecer: 26/102023<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPD4FhtmjWzRaNQ3X1mqD0T_Dq8VoypfgjwZ5_GA3-BKSZcEPzD75ferncV450KSwOjS2gaRPYqSQqIm25YRgbqdEdQXIves0CeORzsz9dH2mr1ZcogsoI8jUx2tpGoNZLHLfURE8e6OsAUH-_ovmPUDIyPIT9_Za-Oa7rPK15j4U7JIh0gWjv1UF1JKL7/s206/ALto%20Mayo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="206" data-original-width="206" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPD4FhtmjWzRaNQ3X1mqD0T_Dq8VoypfgjwZ5_GA3-BKSZcEPzD75ferncV450KSwOjS2gaRPYqSQqIm25YRgbqdEdQXIves0CeORzsz9dH2mr1ZcogsoI8jUx2tpGoNZLHLfURE8e6OsAUH-_ovmPUDIyPIT9_Za-Oa7rPK15j4U7JIh0gWjv1UF1JKL7/w400-h400/ALto%20Mayo.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Inicio señalando que: <span style="color: #b6d7a8;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LA LECTURA ES EL EJE CENTRAL EN EL
DESARROLLO PERSONAL, EDUCATIVO Y PROFESIONAL DEL SER HUMANO</b>,</span> más
significativo, de los niños y jóvenes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Últimamente, casi en todas las
regiones del Perú se están realizando ferias de libros, indicador que nos diría
que el Perú si lee, pero el Centro Regional para el Fomento del Libro en
América Latina y el Caribe (Cerlalc), nos ratifica el país que menos lee en el
continente y en el mundo: leemos, en promedio, medio libro al año, según
Cerlalc.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-PE">Sin embargo, según la Encuesta
Nacional de Lectura 2022 (ENL 2022): e</span><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">l peruano de 18 a 64 años de edad lee, en promedio, 1,9 libros al año.</span><span lang="ES-MX"> </span><span style="color: #01ffff;"><span lang="ES-PE">(</span><span lang="ES-PE"><a href="https://www.infoartes.pe/encuesta-nacional-de-lectura-2022/"><span lang="ES-MX" style="text-decoration: none;">https://www.infoartes.pe/encuesta-nacional-de-lectura-2022/</span></a></span><span lang="ES-MX">)</span><span lang="ES-MX"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="color: #01ffff; font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">O
en (</span><span lang="ES-MX">chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://cerlalc.org/wp</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="color: #01ffff;">-content/uploads/2023/05/DOC-20230426-WA0031..pdf).
</span><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="color: #01ffff;">Aun así, somos el país
que menos lee.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">La
misma encuesta señala: la tasa de asistencia a bibliotecas llegó en 2022 al 6,5
% de la población de 28 a 64 años, con un 7,2 % en el ámbito urbano y 3,1 % en
el rural. El 95% es para investigar, no por el placer de leer.</span><span lang="ES-MX"> </span><span lang="ES-PE">Es decir, la Biblioteca Nacional recibe
aproximadamente 500 mil lectores al año, mientras que en Argentina esa cantidad
su Biblioteca Nacional lo recibe en un mes.</span><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-PE">Por su parte, la comprensión
lectora en los estudiantes de nivel primario. Según la Evaluación Virtual de
Aprendizajes (EVA 2021) del Ministerio de Educación, nuestro país cuenta
con un retraso de 3 años en el aprendizaje.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-PE" style="color: #01ffff;"> (<a href="http://umc.minedu.gob.pe/resultadoseva2021/"><span style="text-decoration: none;">http://umc.minedu.gob.pe/resultadoseva2021/</span></a></span><span lang="ES-PE"><span style="color: #01ffff;">)</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;"><span style="color: #ea9999;">¿FERIAS DE LIBROS?</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Con respecto a las “ferias de
libros”, casi todos, son movimientos comerciales, no fomentan la cultura y
menos la lectura, -vender un libro no significa fomentar la lectura-, tampoco respetan
los derechos de autor, sólo les interesa vender y vender, ¿no importa lo que
vendan? Claro que, si les importa, solo les interesa la superchería, el
erotismo y el anticomunismo. Si no es vendible, ellos hacen que el libro sea
vendible. Las grandes editoriales fabrican best sellers o superventas, los
promocionan tanto que nos engañan que son <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"los
más vendidos".</i> Por otra parte, le dicen al autor: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">vamos a publicar 5 mil de tus libros</i> y, sin que el autor se entere,
publican 20 mil libros, y sólo pagan regalías por 5 mil libros –por poner un
ejemplo-. Eso lo hacen desde las modestas editoriales hasta las más caras.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Por otro lado, estas mismas
editoriales fabrican <i style="mso-bidi-font-style: normal;">premios literarios,</i>
por no decir premios comerciales. Miguel Delibes denunció en su momento: del
premio Planeta dijo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Me han invitado a concursar
varias veces, pero yo siempre he declinado. Por supuesto, siempre me han
garantizado el premio</i>. (1) Sólo un ejemplo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: red;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span><b><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">PAÍSES LECTORES</span></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Según la UNESCO (2021), China lee
más en el mundo, ha superado a Japón. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>China
con el lema: “Convertir la lectura en un estilo de vida”: un chino lee en un
año entre 47 a 50 libros, mientras que un japonés entre 46 y 47 libros.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le sigue Tailandia, con su lema: “Un pueblo,
un libro”, antes fue Suecia; luego India, con su lema: “Red india de lectura”,
antes fue Finlandia. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Por su lado, el Centro Regional
para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe (Cerlalc), hace un
estudio comparativo sobre “hábitos” –lo correcto es AFICIÓN- a la lectura y,
nos informa lo siguiente:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> "la mitad
de habitantes de América Latina no lee libros",</i> sólo el 46% lee
libros. Argentina ocupa el primer lugar en más lectores (con 6 libros al año
por habitante), le sigue Chile, luego Brasil y Colombia que lee en promedio de
2,2 libros por habitante en el año.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-PE">Disputándose lo más bajo en
lectura se localizan Perú (35 %) y México (20 %). Según el estudio, en <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el Perú se lee menos de un libro por año.</b>
</span><span lang="ES-PE">(https://uvejota.com/articles/522/indices-de-lectura-en-latinoamerica/)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;"><span style="color: #ffe599;">LIBROS QUE MÁS LEEMOS LOS PERUANOS:
EROTISMO Y SUSPENSO + PERIÓDICOS “CHICHA”</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Pese a ese último lugar, lo que
más leemos –según Cerlalc- son libros de erotismo y suspenso, y periódicos
“chicha” sinónimos de frivolidad, sordidez, sexo, irrealidad y violencia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Los que controlan el poder
económico, saben mejor que nosotros que la lectura es un poderoso instrumento
de dominación y, también, puede ser un poderoso instrumento de liberación, por
ello, orientan nuestras lecturas hacia lo neutro, que no hable nada de nuestras
penurias, hambres y pobrezas, por el contrario, nos orientan hacia la
banalización, lo morboso, el chisme como desfogue, distracción y salida de
nuestros problemas y los problemas de la sociedad. Es decir, nos imponen la
“cultura de la incultura”, como permanentemente nos recuerda el gran maestro
moyobambino, Edgardo Vásquez Arbildo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">El sistema necesita seres humanos
dóciles, obedientes y resignados, gente que no lea, o sino obligados a leer y
escribir al gusto de ellos: conocimientos superfluos, inútiles, muertos,
alejados completamente de la vida práctica y la realidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Por ello, los politiqueros, llevan
cemento y ladrillo a los parques, cerros y asentamientos humanos. Nosotros
debemos bibliotecas, llevar el libro, la lectura y la cultura, y, convertir a
nuestros pueblos, EN PUEBLOS DE LA LECTURA Y LA CULTURA. Que todos los parques
se conviertan en parques del libro y la lectura. En cada comunidad, forjar una
biblioteca comunal.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;"><span style="color: #b6d7a8;">IMPORTANCIA DE LA LECTURA</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Recordar que la lectura es una
habilidad que se adquiere a temprana edad, después es un poco más difícil. El
niño y el joven que no crecen en un ambiente de lectura en su casa y en su
ciudad, van a estar peleados con los libros, no van a tener afición a la
lectura y, quienes no lo tengan, estarán muy mal preparados para sus estudios,
para su familia, para sus amigos y para la sociedad, serán personas incultas.
Entonces la relación con el mundo va a ser deficiente, indiferente, van a
preferir los programetes de TV que promueven el chisme y el morbo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">Tenemos que recuperar la vergüenza,
ser calificados como uno de los países con más corrupción desde el Estado
gobernante y ahora con la vergüenza de ser uno de los países que menos lee, y
lo que lee sólo es morbo; vergüenza e indignación nos debe dar; el supuesto
desarrollo económico, cuyo modelo neoliberal le impide invertir en la mejora de
la educación y la cultura, debe ser cambiado de raíz.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">La llave mágica del conocimiento y
la cultura es entonces la lectura. Para aprender a leer, y nuestro cerebro se
acostumbre a ello, hay que leer mucho.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;"><span style="color: #9fc5e8;">LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE NEUROLOGÍA (SEN) PUBLICÓ LOS BENEFICIOS DE
LA LECTURA PARA NUESTRO CEREBRO:</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">- Obligamos a nuestro cerebro a
pensar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">- A ordenar ideas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">- A interrelacionar conceptos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">- A ejercitar la memoria y a
imaginar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;">-Mejoramos nuestra capacidadintelectual.<span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-size: large;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span><span style="font-size: x-large;">Necesitamos, entonces, cambiar
este estado de cosas, hacer que el acto de leer sea un proceso auténticamente
dialéctico que relacione el texto con la realidad, con la vida práctica, </span><i style="font-size: x-large;">“escuchar también con los ojos”. </i><span style="font-size: x-large;">Que
leer signifique conocer el mundo para transformarlo. Hoy más que nunca
necesitamos leer libros que nos ayuden, también, a leer la realidad y nos
impulsen a contribuir en la forja de una sociedad justa y bella,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE">FUENTE:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE">(1) http://elpais.com/diario/1994/10/18/cultura/782434817_850215.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #b6d7a8;"><a href="http://www.europapress.es/cultura/noticia-celebra-dia-libro-2017-23-abril-otras-curiosidades-20170420124715.html"><span style="mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.europapress.es/cultura/noticia-celebra-dia-libro-2017-23-abril-otras-curiosidades-20170420124715.html</span></a><span style="mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><a href="http://cvc.cervantes.es/foros/leer_asunto1.asp?vCodigo=46683"><span style="color: #b6d7a8; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">http://cvc.cervantes.es/foros/leer_asunto1.asp?vCodigo=46683</span></a><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p> </o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-3365505905227105322023-01-09T14:25:00.007+11:002023-01-09T14:25:52.188+11:00ATILIO BORON: bitácora de un navegante, teoría política y dialéctica<p> <a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbiblioteca.clacso.edu.ar%2Fgsdl%2Fcollect%2Fclacso%2Findex%2Fassoc%2FD15693.dir%2FAtilio-Boron-Antologia-esencial.pdf%3Ffbclid%3DIwAR16X-LnGi2kbpOf18VuDW70RRuzkf_9HmO8s4yigMkdUtsnkZQ8BV7OngE&h=AT3j-7kwlbxL_v3dDXmRBpMGCX8WiDAks9fNRHYujd_72qQIWmXA5IRCmfYTNA8lwASwrfE1auFjFanAprBDL7N2Vo8KgkOr469bGNaafi7qirwXwuKOO8QNa3G1mRdPyoaV&__tn__=-UK-R&c[0]=AT3Gb73FdFBd3jtcMf_6T5pawpYeKdNRWyGYWDKp-lPVS2z-MIhrtGQvfvXM-XXjl2UpW2qtriIVxuN1t2fFs-wbsauNKqQp4hMG-HPluu9OasMkUxt6mpNCLi4DTr31UFL5dNG0jYCDx3QMDyiDz1qqZqKdgbv8cghtf_iMi9opSVrJeZemTtYc-peUkJc37yM8NjQhAFXuSCpBbYOTZF0Qie95tvOq1fTRasw" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation; white-space: pre-wrap;" tabindex="0" target="_blank">http://biblioteca.clacso.edu.ar/.../Atilio-Boron...</a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQVNJpIbY3gcVGTn--h10089WyKTC-ao7PzLkni00jqX0ScKOSU759TiuAdx_Rt93ZyELD9GBJO9Ogjepp67GP5yEa8Qh-hBf-kZv4yGn9wZYT6IeURndYcSo99QGie85UqVQy0dcRtZia_sMtkNGsuSFG2GdclwF7c_clO8vmhnWdmZeKNjgixtMHUQ/s767/P7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="767" data-original-width="526" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQVNJpIbY3gcVGTn--h10089WyKTC-ao7PzLkni00jqX0ScKOSU759TiuAdx_Rt93ZyELD9GBJO9Ogjepp67GP5yEa8Qh-hBf-kZv4yGn9wZYT6IeURndYcSo99QGie85UqVQy0dcRtZia_sMtkNGsuSFG2GdclwF7c_clO8vmhnWdmZeKNjgixtMHUQ/w274-h400/P7.jpg" width="274" /></a></div><br /><p><br /></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-67613996677495540302023-01-09T07:34:00.004+11:002023-01-09T07:38:35.128+11:00LA IMPORTANCIA DE LEER Y EL PROCESO DE LIBERACIÓN<p> <span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">DESCARGA en WordPress </span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwp.me%2Fpd0YSh-bv%3Ffbclid%3DIwAR3fm5sk4Lj3xqTfcr8aZOr-Z4IedwFENaJeIM6xvlEAtmLrcIuPtD2c8ho&h=AT3nKZMnMLKD1h0JmOpr0TMEXB-tBT7wR_XbjB9h_kCZYiKGpFnXxCv5jgeW3FyFNep7Zaeoq4pwZIVZLjzLuVwJ-yCCRmwkyBY0Tixpn8ovs2DB16IohG-pnPmz2l9a58KG&__tn__=-UK-R&c[0]=AT01TiUp-PSA8qVmv25CfjHn58ruYLE4vLzy36V-sTc96HST83biPYaZjdEzTp1I1AVJla0Nu6TOl05Q8R3w5Qz7qkAnwa0hX2w6hw9pTb_FBvT2HsvaXVoKq_Y14cg7Px5vabBZnB9Y96pZonABwQS1u3CWVTbepoYK4gDn6Agt7qe-UeaoZTOUaAVSwf5owPFmUxER1d9h" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://wp.me/pd0YSh-bv</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">DESCARGA en Google Drive </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://drive.google.com/file/d/13eIGUSTvr4KzCy9Rn20shc6ZGcDofMoI/view?usp=drivesdk&fbclid=IwAR264vNLk6bEEFmov8wizE3B07rM9bMJkCEeG-TJdJbp0RWIE9VCAwPNBDk" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://drive.google.com/.../13eIGUSTvr4KzCy9Rn20.../view...</a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBpc-6nH-go6mK_gOBf_Fx3ZfRTiOJ8U9RJkvTMh7J0gS1y1SoM7sFCIzJqJSQqM7zY0n2uOLhoQ176_mX88vR4d6LzNGwtP5tyawTUt1wPnLPaYxItveDgulrfNeVcu5u3MLQgadl7VHaq9deFWB6UgDKbzu_RigfCBVzMneCxALG0gX9I-9VNaDq6w/s901/p5.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="526" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBpc-6nH-go6mK_gOBf_Fx3ZfRTiOJ8U9RJkvTMh7J0gS1y1SoM7sFCIzJqJSQqM7zY0n2uOLhoQ176_mX88vR4d6LzNGwtP5tyawTUt1wPnLPaYxItveDgulrfNeVcu5u3MLQgadl7VHaq9deFWB6UgDKbzu_RigfCBVzMneCxALG0gX9I-9VNaDq6w/w374-h640/p5.jpg" width="374" /></a></div><br /><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-32786328584056288402022-12-21T14:35:00.000+11:002022-12-21T14:35:32.623+11:00NAVIDAD INSURGENTE Y DE LUTO EN EL PERÚ<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1wJnY_IIH9nP4EJXrIezFMFYsIV2jAWdS9d-Ls-91_UvlKMtpq58ZcqKLM8etYw-ICoyS-94ubH07W199XaNO8JFHAl9dQDM8L1542ilVnUWAvyyo9bMQe5hYUWwqECRfxaqG3HX88P_p0ULPE3G9JDvXOQ1bzwahluRmsnBtQXRPD0ODpsPz-bxAmQ/s300/Mi%20foto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1wJnY_IIH9nP4EJXrIezFMFYsIV2jAWdS9d-Ls-91_UvlKMtpq58ZcqKLM8etYw-ICoyS-94ubH07W199XaNO8JFHAl9dQDM8L1542ilVnUWAvyyo9bMQe5hYUWwqECRfxaqG3HX88P_p0ULPE3G9JDvXOQ1bzwahluRmsnBtQXRPD0ODpsPz-bxAmQ/w200-h200/Mi%20foto.jpg" width="200" /></a></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;">NAVIDAD INSURGENTE <o:p></o:p></span></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><br />Y DE LUTO EN EL PERÚ<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;">Por Carlos Villacorta
Valles<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">odesi12@yahoo.es</span></a><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;">Jueves 22/12/2022<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">Vísperas de navidad, estamos viviendo las
consecuencias trágicas-genocidas de la racista y clasista vacancia presidencial;
que, para los entendidos fue “</span><span lang="ES-MX" style="background: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", sans-serif; line-height: 107%;">GOLPE MILITAR CONTRA EL PRESIDENTE
CASTILLO”.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"> Los operadores
políticos de los que controlan el poder económico en el Perú, reunidos en el
Congreso, llamados “congresistas”, sin ninguna estimación a la Constitución que
dicen respetar, menos a la democracia; con la venganza reflejada en sus
rostros, vacaron al presidente Pedro Castillo, ordenaron su captura delante de
sus hijos y su encarcelamiento sin prueba alguna, solo presunciones. Instalando un narcoestado fujimontesinista.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8bF6JpjSM7dR4JGLIrCjqusOgy0LqI3zkDAodrG_eCDd5Sz0G-zss4TV_O7qJRUMnDushkQAAUB9RSeu5WtmhWv91tEWlp8a454JsYcTBU_g_pnrp7Q7_TzvJ-wTecFx2L0eqJNdUr092JrAWTgCnKHdB9BKstQNc7v-JWJQnQql73Zlk8o8Q5YKrAw/s299/Navidad%204.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="299" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8bF6JpjSM7dR4JGLIrCjqusOgy0LqI3zkDAodrG_eCDd5Sz0G-zss4TV_O7qJRUMnDushkQAAUB9RSeu5WtmhWv91tEWlp8a454JsYcTBU_g_pnrp7Q7_TzvJ-wTecFx2L0eqJNdUr092JrAWTgCnKHdB9BKstQNc7v-JWJQnQql73Zlk8o8Q5YKrAw/w400-h225/Navidad%204.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Por otro lado, tampoco les importó la cercanía de la
navidad, que es una fiesta santa para ellos que se dicen cristianos, cuyo verdadero
significado es buena noticia de gran alegría por el nacimiento de Jesús. Pero
para mayor desgracia y tragedia, entregaron la presidencia a Dina Boluarte,
solo porque se acostó con ellos en cuerpo y alma, como una mala noticia por
navidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #8e7cc3;">“¡NOS ESTÁN MATANDO, NO SOMOS
TERRORISTAS!”</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Es el grito unánime en todo el Perú. Dina Boluarte que
asumió el golpe militar-congresal como suyo, está llevando al Perú al desgobierno
y su desangramiento. No les importa, piden más sangre, como toda dictadura
golpista: militarizan el Perú y decretan estado de emergencia con toque de
queda en todo el sur del país; con la complacencia del Poder Judicial, la
fiscalía, el Tribunal Constitucional y los mal llamados “defensores de los
derechos humanos” y la “Defensoría del pueblo”, lo peor de todo, la
complacencia de todas las iglesias que se aprestan a celebrar la navidad ¿Cómo
lo harán con nuestro país desangrado y de luto? Con más de 25 jóvenes
campesinos asesinados, cientos de encarcelados, allanamiento de locales
partidarios opositores, constituyéndose la masacre más injustificada y que no
tiene perdón posible.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzaw662XYMmGnezZE92Gk2bvEJz8oA7H_fVU3VSjftV9v8PMMsvryuX6dw2O9LsjNhxIdaT6vqKVapCJLWlesUWt8wU0NN3-mZmXpk2TzUhl1Rdp88YSpW9puGJ3gyyCY2MWFFUfztKE12oyJFnDi9LBxE6zCQA9JZrS4Pugh_hQaYwjE_Vo1p-e4igg/s293/Navidad%205.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="172" data-original-width="293" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzaw662XYMmGnezZE92Gk2bvEJz8oA7H_fVU3VSjftV9v8PMMsvryuX6dw2O9LsjNhxIdaT6vqKVapCJLWlesUWt8wU0NN3-mZmXpk2TzUhl1Rdp88YSpW9puGJ3gyyCY2MWFFUfztKE12oyJFnDi9LBxE6zCQA9JZrS4Pugh_hQaYwjE_Vo1p-e4igg/w400-h235/Navidad%205.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">En estos momentos que escribo este artículo
(20/12/2022), los operadores políticos en el Congreso están discutiendo,
desvergonzadamente, si se van o se quedan. Por su parte, las movilizaciones en
todo el país se vuelven a expresar con mayor contundencia de manera
incontenible, marcando el punto de inicio para el fallecimiento de la
republiqueta criolla impuesta en 1821.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #6aa84f;">DESPRECIO TOTAL A NUESTRO PERÚ
PROFUNDO Y A LA NAVIDAD</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Lo que está sucediendo en nuestro país es la muestra
clara de cómo, los que controlan el poder económico y sus operadores políticos
colocados en todos los organismos del Estado: Congreso, Poder Judicial,
Fiscalía, Tribunal Constitucional, en las Fuerzas Armadas y policiales y la
Marina, en las iglesias principalmente la católica, muestran su desprecio total
a los pobres y oprimidos del Perú a quienes dicen representar. Estamos viendo
un NARCOESTADO descarado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">NAVIDAD INSURGENTE Y DE LUTO EN EL
PERÚ</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Ahora más que nunca, la navidad en el Perú, para una
minoría, será de alegría y felicidad, pero para la gran mayoría será de
angustia, tragedia por el asesinato de sus familiares en la justa lucha de
defensa de nuestros derechos fundamentales.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUBkcUHisdiCRLheJ1PqT8t8Zw89nX_wF_8dZ5Us0-6nnS3HEM4-vG5MnpEVJWrwMqnCEJXS5m8VDR4q_lscYcPqnPvABNgURk_cD6O_GjxjFGNRtM91haOTbobfwxoGDi-Tkp-hva18ha2XDhqdmgir_mxuqGIfiIVHtOsZeDb1ZpoO_OxjE5-_vr_w/s935/navidad%208.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="935" data-original-width="526" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUBkcUHisdiCRLheJ1PqT8t8Zw89nX_wF_8dZ5Us0-6nnS3HEM4-vG5MnpEVJWrwMqnCEJXS5m8VDR4q_lscYcPqnPvABNgURk_cD6O_GjxjFGNRtM91haOTbobfwxoGDi-Tkp-hva18ha2XDhqdmgir_mxuqGIfiIVHtOsZeDb1ZpoO_OxjE5-_vr_w/s320/navidad%208.jpg" width="180" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">¿Cómo no denominar una navidad insurgente si
imaginamos una mesa con niños sonrientes, abundante y deliciosa comida, regalos
costosos y, otra mesa con niños tristes y la abundancia de necesidades y platos
vacíos?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglzn5UUTizGvdpUQAA1GqPI61JlpUi63X0dc58ewj-YWXxzIrtfE0fiszEaGH1JBESpTp64IcekfwKs-3W4rg4p0aVfj3slmWZrr0k1Ww99PNKXUUGE3tlBu6nBHAoizD8OSicFP5wzeKTDw-xWP1f82WaYoUB2Na6Qp4zSu4PL82TdRdxrtnIv54pXg/s295/Navidad%203.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="171" data-original-width="295" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglzn5UUTizGvdpUQAA1GqPI61JlpUi63X0dc58ewj-YWXxzIrtfE0fiszEaGH1JBESpTp64IcekfwKs-3W4rg4p0aVfj3slmWZrr0k1Ww99PNKXUUGE3tlBu6nBHAoizD8OSicFP5wzeKTDw-xWP1f82WaYoUB2Na6Qp4zSu4PL82TdRdxrtnIv54pXg/w400-h232/Navidad%203.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">¿Cómo no denominar una navidad de luto cuando tenemos
a más de cientos de familiares enterrando a su hijos y familiares asesinados
por exigir sus derechos, los hospitales llenos de heridos por la misma causa?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">NAVIDAD UNA INDUSTRIA CONSUMISTA</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Por otro lado, a la navidad la han convertido en una
opulenta y extendida industria del consumismo: regalos, tarjetas, árboles
navideños, decoraciones, Santa Claus, todo tipo de alcoholes, pavos y lechones
desfilan por las mesas golosas del 1% de la población que se enriquece con la
pobreza y el hambre del 99% de nuestros niños y jóvenes, con la complacencia y
complicidad de los cristianos, que no son capaces de impulsar la campaña de una
navidad sin lujos y sin compras.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH9N2HQ_THF9xXEdEG_Xlew6LUz7g1DFQVU5YWTwzgR_3bDJE4cvDVqxtPQa9sao9OTAFiXCwb0yG7b0ifoFG7Pa6TpGx9-ljc3zwbSo0u_y2iGY9ubAqBmah4ooa2CDM6aXvbH1NsDY-adwgCPs-pShS82WpzT_asWCZwky1jCDBuQ6y5jUxWt2k8Yg/s229/Navidad%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="220" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH9N2HQ_THF9xXEdEG_Xlew6LUz7g1DFQVU5YWTwzgR_3bDJE4cvDVqxtPQa9sao9OTAFiXCwb0yG7b0ifoFG7Pa6TpGx9-ljc3zwbSo0u_y2iGY9ubAqBmah4ooa2CDM6aXvbH1NsDY-adwgCPs-pShS82WpzT_asWCZwky1jCDBuQ6y5jUxWt2k8Yg/w384-h400/Navidad%201.jpg" width="384" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Cristianos por favor, hagan algo, por lo menos ustedes
dejen de caer en el consumismo bestial, pero que digo, estoy pidiendo peras al
olmo. La navidad del cristianismo es una real fiesta capitalista y alienante.
BESTIAL CONSUMISMO ¡blasfemia! NO, lo estamos viendo en estos momentos de
víspera navideña. Además, es una verdad histórica. Los pueblos originarios
asiáticos adoraban, también, al dios sol, -hago referencia a los incas que
adoraban al “Dios Sol”, pero los asiáticos a diferencia de nosotros, creían que
sus dioses solares renacían para los últimos días de diciembre: Horus en
Egipto, Mithra en Persia, etc. Por eso celebraban los 25 de diciembres sus
festividades religiosas más grandiosas en honor al sol o solsticio de invierno,
era todo un bacanal. Los cristianos, que celebraban sus propias fiestas
religiosas, intensificaban sus luchas contra el imperio romano y las llamaban <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“fiestas paganas”.</i> En Roma la
celebración al dios Mithra, -pese a ser un dios persa- se convirtió en culto
dominante en el pueblo, entonces, por razones cristianas y políticas, el papa
Liberio, el año 354 decretó que el nacimiento de Jesucristo se celebraría el 25
de diciembre para frenar el ímpetu liberador de los cristianos y, toda Roma
pueda convertirse al cristianismo sin mucho problema. Antes, el año 313, el
Emperador Constantino(1) legalizó la religión cristiana con el Edicto de Milán.
Así, la iglesia empezó a compartir el poder contra las clases dominadas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">Según el diario El País(2): la mayor parte del planeta
ya no cree en la divinidad de Jesús. Existen 4.200 religiones en el mundo -</span><b><span lang="ES-MX" style="background: white; color: #212529; font-family: Georgia, serif; line-height: 107%;"> </span></b><span lang="ES-MX" style="background: white; color: #212529; font-family: Georgia, serif; line-height: 107%;">Según un estudio
del </span><a href="https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/04/05/christians-remain-worlds-largest-religious-group-but-they-are-declining-in-europe/"><span lang="ES-MX" style="background: white; color: #497d0b; font-family: Georgia, serif; line-height: 107%;">Pew Research Center</span></a><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">(3)</span><span lang="ES-MX" style="background: white; color: #212529; font-family: Georgia, serif; line-height: 107%;"> de 2017,</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"> y millones de creyentes adoran a sus propios dioses,
desde los espíritus de la naturaleza del sintoísmo japonés al Visnú del
hinduismo. Son 4.200 religiones que se contradicen unas a otras. El País, nos
da una información interesante: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Cristo
nació cinco años antes de Cristo, viene a decir Dunn, profesor de Teología en
la Universidad de Durham (Reino Unido) y autoridad mundial en el estudio del
Nuevo Testamento. No nació hace 2016 años, ni tampoco la noche del 24 de
diciembre. ‘Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó
en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. Había pastores en
la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su
rebaño’, narra el evangelio de Lucas. En la ciudad palestina de Belén, donde
según la tradición nació Jesús, los meteorólogos pronostican esta noche una
temperatura mínima de 4 grados. Como subrayan los estudiosos, los pastores no
sacan al ganado en pleno invierno. El predicador judío habría nacido, por lo
tanto, más bien en primavera o verano, como sugiere Edwin D. Freed, profesor
emérito de estudios bíblicos de la Universidad de Gettysburg (EE UU), en su
libro The Stories of Jesus' Birth (Las historias del nacimiento de Jesús).<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">El físico Albert Einstein también opinó, en una carta
fechada el 3 de enero de 1954 enviada al filósofo Eric Gutkind. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Biblia es una colección de leyendas
honorables, aunque primitivas, y en cualquier caso bastante infantiles</i>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #3d85c6;">¿LA NAVIDAD ES GENERADORA DE
PROBLEMAS DE SALUD MENTAL?</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Si dejas de razonar y te abandonas en los brazos del
consumismo y todas las excitaciones que produce ¡Claro que sí!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Si la navidad te hace perder tu identidad personal, lo
que realmente eres y lo que puedes comprar ¡Claro que sí!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Cuando miras la descomunal propaganda comercial
consumista navideña, no puedes comprar, entonces, te endeudas, y si estás muy
debajo de la escala económica del mínimo vital, te pones a robar para tener una
buena navidad ¡Claro que sí!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Si mi tranquilidad entra en trance con la eufórica
navideña mediática y entro en desarmonía ¡Claro que sí! Eso se llama estrés.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Así pues, la navidad nos junta por tradición y por la
presión mediática. Reflexiona. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Deja de
comprar tanto y hacer tantas decoraciones y celebra humildemente estas fiestas
¿O no fue así el nacimiento de Jesús?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Claro, además la celebración consumista navideña es
una descomunal contaminación ambiental, por las toneladas de desperdicios que deja.
Más los millones de árboles que se talan para decoración ¿A dónde creen que van
las toneladas de desperdicios de comida, tarjetas, árboles, latas, botellas,
etc.?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Elevemos nuestra solidaridad efectiva y activa con
nuestro pueblo que está en lucha por nuestros legítimos derechos fundamentales:
cierre del Congreso, adelanto de elecciones con Asamblea Constituyente para una
Nueva Constitución.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><br />
<br />
NOTAS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #9fc5e8; font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">(1)</span><a href="https://bibliaytradicion.wordpress.com/inquisicion/constantino-el-grande-pagano-cristiano-primer-papa/"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">https://bibliaytradicion.wordpress.com/inquisicion/constantino-el-grande-pagano-cristiano-primer-papa/</span></a><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #9fc5e8; font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">(2) </span><a href="http://elpais.com/elpais/2015/12/23/ciencia/1450901374_520054.html"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">http://elpais.com/elpais/2015/12/23/ciencia/1450901374_520054.html</span></a><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #9fc5e8;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">(3)</span><a href="https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/04/05/christians-remain-worlds-largest-religious-group-but-they-are-declining-in-europe/"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/04/05/christians-remain-worlds-largest-religious-group-but-they-are-declining-in-europe/</span></a></span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-7995708071111184712022-12-15T02:32:00.000+11:002022-12-15T02:32:03.645+11:00INMENSO DESBORDE POPULAR Y EL FRACASO DE LA REPÚBLICA CRIOLLA PERUANA Y SU CONTROVERTIDO BICENTENARIO<p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDvEJxo-55FjfFy-0aLvyFJtm-OTdYJyBkhuv4ZpeGPq_oH7C5qQQ5diYckDaXegY_Vt5GkE4XzayqWgxn2wSh0hUGoOnoNG210z_MoLDa7S1jfkUlZfNMNdg0fibkINp2CScFrE1tJP8sN7gTYGnozZ00Z19f1KCon33vdJZZZzjYijioFPNHsC0xEQ/s300/Mi%20foto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDvEJxo-55FjfFy-0aLvyFJtm-OTdYJyBkhuv4ZpeGPq_oH7C5qQQ5diYckDaXegY_Vt5GkE4XzayqWgxn2wSh0hUGoOnoNG210z_MoLDa7S1jfkUlZfNMNdg0fibkINp2CScFrE1tJP8sN7gTYGnozZ00Z19f1KCon33vdJZZZzjYijioFPNHsC0xEQ/w128-h162/Mi%20foto.jpg" width="128" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />INMENSO
DESBORDE POPULAR Y EL FRACASO DE LA REPÚBLICA CRIOLLA Y SU CONTROVERTIDO
BICENTENARIO<o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por Carlos Villacorta
Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1;">odesi12@yahoo.es</span></a><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jueves 15/12/2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Como ciudadano conciente de su rol social, no puedo
mirar impasible lo que viene sucediendo en nuestro país y, desde una mirada
cultural, académica y política. El desborde étnico y popular que estamos
viviendo desde el 7 de diciembre del 2022,-hasta que escribo este artículo, ya
van siete jóvenes campesinos asesinados por las fuerzas militares- se inició
desde la asunción en las encuestas del candidato campesino indígena Pedro
Castillo, en las elecciones de junio 2021, recrudeciéndose cuando pasó a la
segunda vuelta con la criolla japonesa Keiko Fujimori.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Con el afán de crear controversia, tengo que señalar
una verdad que todos ven y nadie quiere decirlo: la lucha de clases en el Perú,
desde 1821, aparte de lucha por el poder económico, tiene ribetes raciales. A
pesar que en unas elecciones solo están en juego quiénes van a servir mejor a
los que controlan el poder económico, las elecciones de junio 2021, han tenido
un patético tinte racial. Estas elecciones, muy lejos de ser “una fiesta
democrática”, terminó siendo una escandalosa contienda racial, por ello, desde
que ganó Pedro Castillo, y al principio de su mandato, fue objeto de violencia
económica y racial, con el fin de sacarlo del gobierno, por su condición de
campesino indígena y pretender representar a los de abajo, los oprimidos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">El desborde popular actual, nos muestra con meridiana
claridad, en todo su potencial, las diferencias culturales y raciales que se
mantienen vigentes en nuestro país y, de hecho, el rotundo fracaso de la
republiqueta criolla que nos impusieron desde 1821. Mostrándonos, además, de
manera contundente, que todo lo que está pasando en el mundo y nuestro país,
tiene su sello de clase.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #a2c4c9;">UN FRACASO MÁS DE LA REPÚBLICA
CRIOLLA</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">El racismo que no se combate; el enfoque intercultural
que se lo toma como conciliación de clases, la nula valoración de nuestras
lenguas ancestrales, el incesante crecimiento del individualismo y egoísmo en
contra de los derechos colectivos, son muestras claras del fracaso de la
republiqueta criolla. Siendo el bicentenario un saludo a la bandera, el cual
está en completo silencio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Por otro lado, “la viveza
criolla”, herencia del comportamiento colonial, ahora recrudecida con la
galopante corrupción y el narcoestado, se ha mostrado patética con la aparición
en la politiquería de gente que ni la mano querían dar al campesino indígena
Presidente Constitucional Pedro Castillo y que se mostraban sin ningún pudor y
vergüenza, pues ese comportamiento colonial parece común en esa indeseable
gente. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Claro está, también, este
rotundo fracaso de la República criolla, cuando solo un 1% se enriquece y
supuestamente se formaliza contra más de ese 75% de la PEA que es informal, con
más de 10 millones de peruanos que viven sin una gota de agua potable, pero lo
que es peor, cómo el crimen organizado en la CONFIEP controla nuestro país,
quienes son dueños de los medios de comunicación, bancos, inmuebles y alimentos
que se venden en nuestro país, mientras el 82% de campesinos no tienen acceso
al crédito agrario.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Ahora, nos vienen con su
viveza criolla de no reconocer cuando un campesino o un indígena les gana en
las elecciones y utilizando toda su maquinaria violentista terrorista para
desconocer su propio juego “democrático” y vacar al que no es de su clase.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Miserablemente nos han
educado para aceptar el racismo, la corrupción con el lema “roba, pero hace
obras”, para pensar que somos libres, para aceptar la inequidad como una cosa
común, aceptar la pobreza como de gente floja y viciosa y pelearnos entre
nosotros.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Así pues, esta conducta y
sentimientos racistas estuvieron presente en las elecciones de junio 2021. Nuestro
pueblo se ha dado cuenta, pero como no ve una salida a la crisis por ese lado,
no tener una vanguardia que lo dirija, sale sin rumbo por las calles, avenidas
y plazas exigiendo nuevas elecciones, sabiendo que vamos a elegir más de lo
mismo, siendo el sentimiento primero la solidaridad con Pedro Castillo,
exigiendo su libertad. También, el grito es: una Asamblea Constituyente para
una Nueva Constitución. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">El fracaso rotundo de la
republiqueta criolla es pues no poder ser auténticos peruanos, auténticos
ciudadanos, cuyo desborde popular en estos momentos nos está mostrando
claramente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Carcomidas
por felipillos, fujicillos, sagradillos,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">galancillos,
cosillos, y todos los illos, nos vendieron y nos venden<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Pero
que felipillos para más felipillos<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
territorio sin peruanos<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
peruanos sin territorio<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
nación sin existencia<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
existencia sin nación<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
fertilidad de otros dominios<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
dominio sin dominios<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
memoria sin despedidas<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Somos
memoria por rescatar<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
cada grano de maíz,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">masticamos
el manantial<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">de
la razón a la nación originaria<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">soñando
los abrazos auténticos<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">y
cuando los ojos abiertos,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">precipiten
su ternura combativa,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">cada
árbol, cada río, cada piedra,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">volverán
a ser nuestros, nuestra la nación<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Amaremos
al martillo y a la hoz,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">la
ciencia y la consciencia,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">la
riqueza y la alegría,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">por
fin serán de todos,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-según
capacidades y necesidades-<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">y
el hombre y la tierra,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">nuevamente
viviremos abrazados<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Mientras
tanto<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
Perú es un grito de contienda<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
Perú es una soberbia proclama acrisolada<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
Perú es luz con un pie fuera de la noche<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
Perú es nación pendiente de libertad y alegría<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
dios Inti comedido nos dejó el corazón <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">encendido
para descolonizar nuestro destino<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Perpetua, serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">Solo nuestro pueblo
organizado ha de buscar los mecanismos de participación firme y contundente con
la forja y construcción de una nueva sociedad. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desterrando el odio racial, la impunidad, la
injusticia con una educación transformadora que involucre a los padres de
familia y la comunidad. Considerando que el problema es estructural </span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">y, tiene como base la invasión genocida española que
fracturó nuestro legítimo desarrollo, dejándonos una herencia colonial
permanente y, los que controlan nuestro país solo nos llevan a mirar los
SÍNTOMAS, no las CAUSAS, que permanecen incólumes. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Ahora bien, ante la cohesión corrupta de los enemigos
de nuestro pueblo y sus medios de comunicación, cohesionemos nosotros la
reserva moral del Perú. Así, venimos forjando la Asociación INTEGRACIÓN DE LOS
TRABAJADORES DEL PERÚ (ITP), para estimular la ayuda mutua, la investigación,
la ciencia, el talento creativo de todas las edades, etc. Estás invitado.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 5;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-24812842251978865572022-12-08T03:23:00.001+11:002022-12-08T03:23:04.082+11:00MÁS LECTURA Y ASERTIVIDAD PARA FRENAR INDIVIDUALISMOS. FORJAR COLECTIVOS<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg44C5gApKFMSvE3XXtY8w5MSbCRwqWhxr1XkAuqJyIFDNryamckX8lhVfXFHNlGFF0O4Saymypr30z7_yjHuzl6B-sC5p67wyPA16OtCa_qs4im7YW4h6pBfPJAVAM_cte6CwHFahMUkYxPciIPC_lky2XmkG_d3os2FiHGR-D8zOB8yHT24b3tOrRUg/s959/Lectura%20portada.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="959" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg44C5gApKFMSvE3XXtY8w5MSbCRwqWhxr1XkAuqJyIFDNryamckX8lhVfXFHNlGFF0O4Saymypr30z7_yjHuzl6B-sC5p67wyPA16OtCa_qs4im7YW4h6pBfPJAVAM_cte6CwHFahMUkYxPciIPC_lky2XmkG_d3os2FiHGR-D8zOB8yHT24b3tOrRUg/w200-h113/Lectura%20portada.png" width="200" /></a></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>LECTURA Y ASERTIVIDAD</span></b><div><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 16pt;">PARA FRENAR INDIVIDUALISMOS</span></b><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="color: black; font-size: 12pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-MX"><a href="mailto:odesi12@yahoo.es"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">odesi12@yahoo.es</span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="color: black; font-size: 12pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> Miércoles</span> 7/12/2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Frente al creciente individualismo,
violencia y agresividad permanente, y, al terminar un año más, es necesario
reflexionar sobre estos tópicos. A más individualismo debemos responder con más
colectivismo y asertividad; nuestros pueblos deben responder con más
colectivismo. El desarrollo migratorio desordenado produce un capitalismo
desordenado y caótico, lloviendo cultura de la incultura y, por cierto, un
individualismo exacerbado, que no hace bien nuestra salud mental.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi92XwhUvT_81UJU0IGWXzEs1DVIgaAd4DhxOoEjCgY0VkoZEQ7mpdeCFd0c_ciqxtiuD7Sg9bBMrF7SFzEXAYN8Dmy7b-FJ7VcJqeG6KczoIxpyCTQZDYg7kAQ1H9xkT5lVpFc_idYwQzltudm26Gb9D_zZALGyqZX2bTfZWEzyqSAXpcKFLiFWExcaQ/s640/individualista-1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="640" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi92XwhUvT_81UJU0IGWXzEs1DVIgaAd4DhxOoEjCgY0VkoZEQ7mpdeCFd0c_ciqxtiuD7Sg9bBMrF7SFzEXAYN8Dmy7b-FJ7VcJqeG6KczoIxpyCTQZDYg7kAQ1H9xkT5lVpFc_idYwQzltudm26Gb9D_zZALGyqZX2bTfZWEzyqSAXpcKFLiFWExcaQ/w400-h191/individualista-1.webp" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #04ff00;">SAN
MARTÍN Y LA MIGRACIÓN</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">San
Martín es una región del nororiente del Perú. Sus principales ejes comerciales
son Tarapoto, Moyobamba y Juanjui. Según el Ministerio de Cultura, existen más
de 16 grupos étnicos, destacan los quechua lamistas, aguaruna y chayahuita, con
33,000 habitantes aproximadamente. Con la invasión española, llegaron en
oleadas no sólo españoles, sino también asiáticos principalmente judíos, etc., generando
un cambio radical en todo sentido, hasta la segregación y hostigamiento a las
comunidades originarias. Según INEI: San Martín recibe 16,100 personas de Cajamarca,
equivalente al 23% de su migración*. Sin embargo, según esta misma fuente, Moyobamba,
pierde población (-3 866)** ¿Por qué la gente se retira de Moyobamba? Y, las
otras provincias ganan. Por ejemplo, Tarapoto: (+5 638)(Ibid).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Luego de la construcción de la carretera
Marginal -ahora Carretera Belaúnde Terry- llegaron ingleses, daneses, italianos
y alemanes trayendo su cultura y emprendimiento comercial matizando mucho más
nuestra cultura local, finalmente otra gran migración será entre 1980 y 1993 y
entre el 2000 hasta estos momentos, de comerciantes pobres de regiones andinas
y costeras, principalmente de Cajamarca, quienes han poblado en mayor escala
ciudades como Nueva Cajamarca o Tocache, lo que produjo también el auge del narcotráfico,
la deforestación, y la producción de coca entre 1980 y 1990, MÁS EN LA
ACTUALIDAD. La mayoría estableció negocios en Moyobamba, Tarapoto, Tocache y
Lamas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">COMPLEJIZACIÓN
DE NUESTRA CONDUCTA</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Esta composición poblacional nuestra,
aunada a lo fundamental que es la diferenciación económica y, por ende, la
diferenciación de clase social que trae el “desarrollo” capitalista o
“progreso” que lo llaman, complejiza nuestras capacidades de comunicación y nos
pone en una permanente contradicción entre individualismo y colectivismo;
agresividad y la pasividad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Este individualismo y agresividad
latentes, nos van a generar inclusive chauvinismo, chauvinismo que nos hace
pelear pueblos contra pueblos; algunas veces cruenta, otras veladamente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Así, el capitalismo trae individualismo y
egoísmo, además de factores negativos como el crecimiento de la delincuencia
que pone en peligro la vida y una franca relación social, modificado las
actitudes de la población y de los mismos pueblos que tienden a generar conflictos
y luchas por el reconocimiento social y un análisis del interés y la diversidad
cultural. Es decir, vamos a tener una difícil comunicación asertiva reflejada
en la falta de integración, solidaridad y cooperación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Esta línea de conducta va a complicarse y
no nos va a permitir avanzar juntos, porque la diferenciación de clase social y
económica que nos trae el desarrollo capitalista o “progreso”, pone límites a
nuestras capacidades de comunicación y nos pone en una permanente competencia
en el mayor de los casos muy negativa, poco asertiva.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">¿QUÉ
ES LA ASERTIVIDAD? LA LECTURA GENERA ASERTIVIDAD</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Según ecured, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">asertividad es la respuesta oportuna y directa, que respeta la posición
propia y las de los demás, que es honesta y mesurada para con los involucrados”.</i>
Es decir, es la autoafirmación y la expresión cabal de mis sentimientos, lo que
me da un comportamiento comunicacional maduro sin necesidad de la agresión ni
el sometimiento a la voluntad de otras personas, sino que manifestamos nuestras
convicciones de manera abierta y defendemos nuestros derechos ¿Cómo lo
conseguimos? Con mucha lectura, porque la lectura no solo genera asertividad,
sino elevada cultura, siempre y cuando practiquemos lo que leemos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3Afxw63ESSIzfyABQqcg-0W0InQ6wHHOEkip6aUFoWDzWcPZwcSFvR43qVnXstvbVdVTQ-BdSAhTx2ZQh75yiBkK_KblaAFQMGJwcJ9VuI_fUQQS91eFhiVwDfACAI0WLzU8fOi_3-a5NfDfSwV1tXghE3m4dRDQQYtFzyo9bLOgNBfAmAjpIYcbIg/s612/istockphoto-1203832818-612x612-1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="612" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3Afxw63ESSIzfyABQqcg-0W0InQ6wHHOEkip6aUFoWDzWcPZwcSFvR43qVnXstvbVdVTQ-BdSAhTx2ZQh75yiBkK_KblaAFQMGJwcJ9VuI_fUQQS91eFhiVwDfACAI0WLzU8fOi_3-a5NfDfSwV1tXghE3m4dRDQQYtFzyo9bLOgNBfAmAjpIYcbIg/w400-h266/istockphoto-1203832818-612x612-1.webp" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">En las Región San Martín, como la mayoría
de nuestros pueblos son relativamente pequeños, vamos a notar con más nitidez
los problemas negativos de comunicación asertiva que genera el capitalismo en
su expansión y desarrollo, al enriquecer siempre a una minoría y empobrecer a
la mayoría, sobre todo vamos a observar los tres estilos básicos de
comunicación que genera: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">PASIVO,
ASERTIVO Y AGRESIVO.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: red; line-height: 150%;">LA
PASIVIDAD COMUNICATIVA,</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="color: red;"> </span>que no es de ninguna manera
asertividad, es propia de las personas que no valoran lo que saben y menos van
a valorar sus propias opiniones y necesidades, porque se sienten inferiores a
los demás, o en todo caso los han hecho sentir inferiores, motivo por la cual evitan
mostrar sus sentimientos y pensamientos, porque, además, creen que van a ser
rechazados o incomprendidos. Ellos, ni cuenta se dan, piensan que es lo mejor,
y así no se meten en líos, dicen.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: red; line-height: 150%;">EL
ESTILO AGRESIVO</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="color: red;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">DE
COMUNICACIÓN</b> </span>es lo opuesto a la pasividad, porque la persona se sobrevalora,
se siente superior a los demás e inclusive llega al extremo del desprecio a los
demás, a veces no hay necesidad de gritar a las personas, lo observamos mucho
en las instituciones del Estado, cuando se prioriza la atención a los “amigos”
que son “generosos” y a los otros se les engaña que los van a atender y nunca
lo hacen, les hacen ir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y venir una y
otra vez hasta que buscan cualquier pretexto para salirse del paso; aquí, la
agresividad es solapada, generando malestar en los tantos que son tratados de
esa manera.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Por otro lado, está la respuesta con ira
ante una crítica o una observación; por ejemplo, cuando en un artículo anterior
observé por qué el CUMO (Centro Cultural de Moyobamba) no tiene una biblioteca
y un espacio para el fomento del libro, la lectura y la escritura, algunos
responsables del CUMO me contestaron con ira, con agresividad en sus
comentarios.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: red; line-height: 150%;">COMUNICACIÓN
ASERTIVA,</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="color: red;"> </span>como ya se dijo que es un estilo de
comunicación de respeto, abierto y de consideración al margen de las
circunstancias, planteando por un lado con seguridad y confianza lo que se
quiere y por el otro lado explicando la improcedencia o la procedencia y
cumpliendo lo que procede, en esta comunicación asertiva, ambas posturas
aceptan las cosas tal como vienen porque son transparentes lo que
indudablemente evita los conflictos. Con esta postura, es fácil que los seres
humanos se organicen, piensen en el colectivo, depongan sus intereses
personalistas al colectivo. Sin embargo, los conflictos siempre existirán, no
se trata de evitarlos, sino de comprenderlos y resolverlos colectivamente,
respetando nuestros derechos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">A
MÁS INDIVIDUALISMO MÁS COLECTIVISMO</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Así, frente al creciente individualismo
responder con más colectivismo, generando más organizaciones que practiquen el
ayni. Basta de hablar a media voz para “evitarnos problemas”; nos han
acostumbrado ir por las ramas y no a la raíz, porque queremos evitar que,
también, nos insulten como radicales; es decir, luchamos contra los síntomas,
mientras las causas permanecen intactas. Lo observamos en la historia y
educación oficial, se esconden las causas y solo se habla de los síntomas, sólo
se habla de héroes y no de nuestros pueblos, nos enseñan individualismos,
intoxicándonos de egoísmos, para cuando grandes destruirnos con la misma
devoción que nos ayudamos. Boicoteamos al vecino sin importar nuestro
vaticinio. Fíjense lo que sucede, decimos amar la naturaleza y la devastamos
sin piedad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj460n-qabCXYVlTdCnR9D5h3Hggr_jIh9-lVRG1c37MYltF-HVCmUdO1hmzqrOmiHFAoaXBi2w0qXDQRPXZQntSXLyM62PWzO9E32gTAV0L4ZEBkX10SMYtq_2HwcYFNsq6nzQEro-Nc5gXttWZ9HyfPEFpoHrAWVIFs6UazBLYbMZbEAUgUT0QcY9cw/s271/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="271" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj460n-qabCXYVlTdCnR9D5h3Hggr_jIh9-lVRG1c37MYltF-HVCmUdO1hmzqrOmiHFAoaXBi2w0qXDQRPXZQntSXLyM62PWzO9E32gTAV0L4ZEBkX10SMYtq_2HwcYFNsq6nzQEro-Nc5gXttWZ9HyfPEFpoHrAWVIFs6UazBLYbMZbEAUgUT0QcY9cw/w400-h275/images.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">El capitalismo es así, genera más
competencia, más individualismo y egoísmo, más monopolio, más pobreza y
descontento, más hambre y miseria, más burocratismo sin ética. Por ello, lo
asertivo y colectivo son fundamentales, neutralizan toda actitud agresiva. Una
persona asertiva y colectiva suele ser tolerante, solidaria y justa, acepta los
errores, propone soluciones factibles sin ira y pensando en los demás. Respeta
los derechos, ayuda, siempre ayuda. Por eso: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">FRENTE AL CRECIENTE INDIVIDUALISMO MÁS ASERTIVIDAD Y COLECTIVISMO. LA
LECTURA GENERA ASERTIVIDAD.</span><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #fff2cc; font-size: large;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #fff2cc;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt;">*</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 8pt;">https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib0018/ca322003.htm#:~:text=As%C3%AD%2C%20San%20Mart%C3%ADn%20recibe%2016%2C100,8%2C000%20del%20Cusco%20(57%25).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #fff2cc;">**</span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 8pt;"><span style="color: #fff2cc;">file:///C:/Users/casa/Downloads/20-03-2017_Publicaci%C3%B3n%20Migracion%20Interna%20por%20Departamentos%202015_OIM.pdf</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Leer
más sobre asertividad en:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: #f9cb9c;">http://www.ecured.cu/Asertividad<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: #f9cb9c;">Ministerio de Cultura
http://bdpi.cultura.gob.pe/lista-de-pueblos-indigenas<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: #f9cb9c;">https://www.inei.gob.pe/estadisticas/indice-tematico/poblacion-y-vivienda/<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="color: #f9cb9c;">https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib1095/libro.pdf</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p></div>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-47036847612267443342022-11-23T04:38:00.002+11:002022-11-23T04:38:28.213+11:00MOYOBAMBA, INCREIBLEMENTE, SE HUNDE LENTAMENTE<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: left;"><b><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga4YVVcnodOMVm0c8krtMSm9HxZ4hSnlCmZu2IBrPN3D1mlQv1B-917lI1qALS4A5pr7A4HQGMrNzAPTJj2qGs9EF5foKjqofeYcnUCVclGfw6VM_g9lwLu7yIq9qwuM5AchiSxPHuo1KrMn_8InLxcUZQrPqSXAKgLW7vFpYiwHN-aYiPGcs4bvxxWQ/s376/A%20publicable%20foto.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="220" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga4YVVcnodOMVm0c8krtMSm9HxZ4hSnlCmZu2IBrPN3D1mlQv1B-917lI1qALS4A5pr7A4HQGMrNzAPTJj2qGs9EF5foKjqofeYcnUCVclGfw6VM_g9lwLu7yIq9qwuM5AchiSxPHuo1KrMn_8InLxcUZQrPqSXAKgLW7vFpYiwHN-aYiPGcs4bvxxWQ/s320/A%20publicable%20foto.png" width="187" /></a></b></div><b><span style="font-size: large;"><br /> MOYOBAMBA, INCREIBLEMENTE, </span><o:p></o:p></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: left;"><b><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;">SE HUNDE LENTAMENTE</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: left;"><b style="text-align: right;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 26.6667px;"> </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;">Por Carlos Villacorta
Valles</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: left;"><b> </b><a href="mailto:odesi12@yahoo.es" style="text-align: right;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: black; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">odesi12@yahoo.es</span></a></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;">Noviembre/2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">“Aunque usted no lo crea”,
Moyobamba está en peligro de hundirse comido por los barrancos. Uno regresa de
años, observa los barrancos, ¡oh, sorpresa!, están más abiertos, han erosionado
lentamente e imperceptiblemente, no solo por el tiempo y las lluvias, sino,
también, por la acción del hombre. Se conversa con los antiguos moyobambinos y
ellos lo confirman. Por ejemplo, el barranco que colinda con la, ahora,
institución emblemática “Serafín Filomeno”, avanza peligrosamente hacia las
instalaciones infraestructurales de la institución. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQKkD9pytOdSWi2v8fI5pNPX_JmLRNj-5ilWpbEhsyIWs8rkWbwV9B_fo8VD9EVinYXOpPt8cPbAlxTaJjnqb7zURjn3FAcIZ3oqAqFAIrJjYy3M3Nlk3E2Yu6xOmvquIvNLSa26rIW4WQtGiH2M3Uc5MNzmFdWXLbr7Nvojbsu5wV21S4rRgr8LFiw/s225/GC%20SF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQKkD9pytOdSWi2v8fI5pNPX_JmLRNj-5ilWpbEhsyIWs8rkWbwV9B_fo8VD9EVinYXOpPt8cPbAlxTaJjnqb7zURjn3FAcIZ3oqAqFAIrJjYy3M3Nlk3E2Yu6xOmvquIvNLSa26rIW4WQtGiH2M3Uc5MNzmFdWXLbr7Nvojbsu5wV21S4rRgr8LFiw/w400-h400/GC%20SF.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Todos sabemos que, Moyobamba
es una meseta rodeada de depresiones naturales, principalmente barrancos, por
dentro y por fuera. He logrado visitar y observar detenidamente a 13 de ellos:
Cococho, Tipinillo, Tumino, Malecón San Juan, Mama Shofi, San Martín, Fachín, Vicente
Najar, Pelejo, San Francisco, Shango, Belén y Tahuishco. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por ahí pasé por el Barranco Apuela.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Mi diagnóstico ambiental “a
ojo de buen cubero”, me dice: estos cambios morfológicos imperceptibles, no
solo son causados por las constantes precipitaciones pluviales y la acción
antrópica, sino la increíble comunicación entre barrancos, pues el subsuelo
moyobambino está compuesto de más arena que arcilla y, las arenas se jalan
entre ellas para unirse y hunden todo lo que encuentran a su paso. “De Ripley,
aunque usted no lo crea”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjxXNpXsaUAuTgKSD5AnrC8xFohHW64o-orlSBhT0NSyBKkvXJ--G0I4MQqulmKXR-MUDNPu37by5-PY1wWZqMcc7MV50IWu7KDZKot44TEWIFeLYtuIR1b_Kd0uFF24Uh8pZ9rs4upeWJhrElAUW_9qs-mkXc9yGbaL9IYbYeUeQxI4znwiHTcJyWg/s300/GC%204.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjxXNpXsaUAuTgKSD5AnrC8xFohHW64o-orlSBhT0NSyBKkvXJ--G0I4MQqulmKXR-MUDNPu37by5-PY1wWZqMcc7MV50IWu7KDZKot44TEWIFeLYtuIR1b_Kd0uFF24Uh8pZ9rs4upeWJhrElAUW_9qs-mkXc9yGbaL9IYbYeUeQxI4znwiHTcJyWg/w640-h358/GC%204.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">También hay que señalar, que
es un problema de gestión ambiental municipal, las autoridades municipales no
tienen conciencia ambiental. En sus narices, alguna población y ellos mismos
hacen de los barrancos un botadero, deteriorando su flora y fauna. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¿SIEMPRE HUBO BARRANCOS EN MOYOBAMBA?<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">NO,</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"> buceando en su geografía pasada, Moyobamba era una
meseta recontra plana, por ello los Mayorunas le dieron el nombre de Muyupampa
(llanura circular). Son sus características geomorfológicas con drenajes
naturales para evacuar las aguas de las constantes lluvias que la han
erosionado, poco a poco, formando, con el tiempo, los barrancos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">En efecto, todos lo
sentimos, lo vemos, vivimos el fenómeno erosivo moyobambino que, actualmente es
más recurrente y progresivo, avanzando lento, pero constante, poniendo en serio
y seguro peligro de hundir a Moyobamba. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5e5VAHtWcVTjroVVO1AURsUuCpMG_RoUHRP26f3JiJ46_HEXQNCVp2bGtFkrz4DJ0dDzHzxlGDr2ct6TtoD25w_WpXap3fMi5vcZ7u65e4WFixsvx8M04eCcW-94AoMINbxqVbzc6yGC7HA-wBgO4sF0aKZsyJJlEiJzzhUnYu-DHGvzag3LscCS3TA/s232/GC%205.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="232" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5e5VAHtWcVTjroVVO1AURsUuCpMG_RoUHRP26f3JiJ46_HEXQNCVp2bGtFkrz4DJ0dDzHzxlGDr2ct6TtoD25w_WpXap3fMi5vcZ7u65e4WFixsvx8M04eCcW-94AoMINbxqVbzc6yGC7HA-wBgO4sF0aKZsyJJlEiJzzhUnYu-DHGvzag3LscCS3TA/w400-h374/GC%205.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">RAIMONDI EN MOYOBAMBA EN 1859<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Trigoso, S. (2016), en su
tesis: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Evaluación del saneamiento físico
legal y propuestas de medidas de mitigación de los barrancos de la ciudad de
Moyobamba.</i> Cita a Raimondi: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">La ciudad se halla situada sobre un pequeño llano
formado por un asperón, cuyo color varía de blanco al rojizo y cuyos granos
tienen muy poca cohesión, por lo que los aguaceros los separan con facilidad y
el agua corre por las calles arrastrando las partículas separadas y hace que el
piso vaya bajando continuamente, de modo que algunas casas, como las de
Chachapoyas, se hallan ahora elevadas casi un metro sobre el nivel de la calle.
Esto no es de gran consideración comparado con lo que sucede en Moyobamba, donde
el agua forma riachuelos excavando en la calle tan profundamente el terreno,
que se forman grandes barrancos, cuyos bordes al derrumbarse, van continuamente
ensanchándose, creciendo y adelantando siempre al interior de la ciudad. </span></i><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">(p. 38).<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Así es estimados lectores,
Moyobamba está bajo la presión constante de erosión morfológica. El sabio
Raimondi lo vio hace 163 años ¿Y nosotros?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Estando tomando fotos en el
barranco Cococho que me impresionó por su inmenso puente, y su bosque frondoso
lleno de flora y fauna; una señora se me acercó y me dijo: “vaya a tomar fotos
en el AAHH ‘Keiko Sofía’, la gente es una vergüenza, a un costadito está un
barranco, que, también, es una vergüenza”. Curioso por el nombre, obediente me fui.
Esto es lo que encontré, conste que es la señora que asoció el nombre con el
pobre barranco lleno de desperdicios. Una foto.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVsLm3kdxoI6yVRRaDVCxgpgfQufkZEiJaePy9ET-hc6sGrbP6rJ0QPNPz4Wpg0HymsQydx-bf2TTHLyftzc91zAglK5LjZYJRgMbYpc1ydceioxBCZ8FiXYSDTVUXUoxWG6SGPCdHy-Teu_aqQvk2V1al5PFWOJRdzTFlqEU0VwjSTzo-FUSwvU-tjw/s531/GC%201.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="317" data-original-width="531" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVsLm3kdxoI6yVRRaDVCxgpgfQufkZEiJaePy9ET-hc6sGrbP6rJ0QPNPz4Wpg0HymsQydx-bf2TTHLyftzc91zAglK5LjZYJRgMbYpc1ydceioxBCZ8FiXYSDTVUXUoxWG6SGPCdHy-Teu_aqQvk2V1al5PFWOJRdzTFlqEU0VwjSTzo-FUSwvU-tjw/w400-h239/GC%201.png" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¿ACASO LOS BARRANCOS NO SON ZONAS INTANGIBLES?<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¡Claro que sí! Sigue vigente
el Decreto Municipal N°010-96-MPM/A que a la letra sentencia: <b>“Declarar a
los barrancos de la ciudad, como zonas intangibles y refugio de vida
animal y vegetal, permitiendo su exclusividad a la reforestación, preservación
y al turismo ecológico”.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Hasta ahora, solo papel,
tinta, letra y desidia municipal, sin embargo, un poco soñando ilusamente, pero
con optimismo, también, propongo que los barrancos deben declararse, PATRIMONIO
AMBIENTAL Y CULTURAL.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">QUÉ HACEMOS<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Aquí les dejo mi propuesta
para su elaboración a manera de Proyecto, por la municipalidad o no sé quién:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">A manera de análisis cultural del problema:<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los barrancos son
formaciones naturales de Moyobamba, que le dan identidad, forman parte de su
cultura y tradición. Si bien son una amenaza por su erosión lenta y constante,
también, es un hermoso atractivo por la variedad de su ecosistema que
aprovechados de manera educativa y cultural se puede generar actitudes
positivas hacia estos ecosistemas y, por cierto, hacia el aprendizaje de las
ciencias naturales, la naturaleza y la defensa del ambiente.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvkUlxN7ypox5EE7-mHtBUbiP9X8lT_MXGai7J32MhwF0sgBIUXhKDy6eWatc6kEli18pyQ92Nyt5nUUftm8Rw4rUbXdRBGBb-ITSb8kvH9MoPdzFjIETVG9uJQyrnoLb_a3gB-ZB_gE23rK1T71gYjfAl7yVo2B8bBQslNG5n0Htfw6GhpxPFzC_YBw/s275/GC%203.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvkUlxN7ypox5EE7-mHtBUbiP9X8lT_MXGai7J32MhwF0sgBIUXhKDy6eWatc6kEli18pyQ92Nyt5nUUftm8Rw4rUbXdRBGBb-ITSb8kvH9MoPdzFjIETVG9uJQyrnoLb_a3gB-ZB_gE23rK1T71gYjfAl7yVo2B8bBQslNG5n0Htfw6GhpxPFzC_YBw/w400-h266/GC%203.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Un barranco moyobambino no puede ser un obstáculo:<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Cierto, sino una oportunidad
cultural, y, deben ser protegidos y aprovechados por su tradición e
identificación como característica moyobambina. Están aptos para su
optimización y aprovechamiento didáctico, educativo y cultural, por la inmensa
variedad de su ecosistema, por tanto, se ajusta para la forja de <b>PARQUES
TEMÁTICOS</b> que generen actitudes positivas hacia el aprendizaje de las
ciencias naturales, el ambiente, la flora, fauna y todas las artes en la
población moyobambina y sus visitantes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJvZJJQ5IYESutbvflKLlWMKInHH7Wl8T4cW5LNzNB2G5uYkyp-z9qtYrS8Hi1Vaj5q8oItGhA40H_vclrs78UrIIxyQ4rGm0bkrPw6acUGHOeEwfJv1cNKwS9qkRNrfMC0R8MNaEXynrdJ_NkRyRrlm0HQtaojoEyZs6-zmqIw4BmReJNMRmr4S3IQ/s332/GC%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="152" data-original-width="332" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJvZJJQ5IYESutbvflKLlWMKInHH7Wl8T4cW5LNzNB2G5uYkyp-z9qtYrS8Hi1Vaj5q8oItGhA40H_vclrs78UrIIxyQ4rGm0bkrPw6acUGHOeEwfJv1cNKwS9qkRNrfMC0R8MNaEXynrdJ_NkRyRrlm0HQtaojoEyZs6-zmqIw4BmReJNMRmr4S3IQ/w400-h184/GC%202.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El parque temático tiene esa
denominación, porque se construye un conjunto de atracciones educativas,
culturales y artísticas; si se tiene buena voluntad, hasta de fomento del libro
y la lectura, un reducto para la lectura interactiva.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">El objetivo fundamental </span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">debe ser: frenar el avance
de los barrancos y recuperarlos como ecosistemas atractivos, educativos y
culturales. Al mismo tiempo, lograr la forja de un paisaje excepcional de paz y
belleza con ambientes de diversa floresta moyobambina: orquídeas, frutas,
plantas medicinales, otras ornamentales. Reafirmar nuestra cultura ancestral
sembrando la diversa floresta que poseemos. Generar conciencia ambiental.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Qué digo, de manera específica:<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;">1. Ser un
medio de educación, cultura y fomento del libro y la lectura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2. Sembrar
un mundo de árboles frutales bien distribuidos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3. Sembrar
un mundo de orquídeas, más su nombre y virtudes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4. Sembrar
un mundo de plantas medicinales y ornamentales, nombre y virtudes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>5. Lograr
un lugar donde los estudiantes y los visitantes puedan descubrir algo nuevo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>6.
Reafirmar las maravillas del hombre y la naturaleza.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">PRINCIPALES ACTIVIDADES DEL PROYECTO:<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1. Construcción de un muro de contención
contra el avance del barranco, que se convierta en un mural de pintura y frases
impactantes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2. Habilitación del suelo para sembrío de
especies autóctonas: plantas ornamentales, plantas medicinales y árboles
frutales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3. Protección, además con andenería de un
metro y medio sembrada de verde.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4. Forjar un reducto especial para la
lectura interactiva.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">EFICACIA Y VIABILIDAD DEL PROYECTO EN EL TIEMPO<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Un barranco recuperado y
protegido con un muro de contención y andenería de un metro y medio sembrado de
verde y flores exóticas de Moyobamba. Optimizado para educación, cultura,
lectura y atractivo turístico. Además de la corrección de la degradación
ambiental.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Se pueden construir puentes,
y si se quiere avenidas, pero sin deteriorarlas, como sucede con la llamada
“Avenida Amazonas”, construida por el alcalde Gastelo, destruyendo el barranco
que me dijeron que se llama “Churoyacu, pero que se puede esperar de este
“señor” Huaman si hasta ha cerrado la Biblioteca Municipal. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">DEJO ESTA
TAREA:<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">A las autoridades competentes: primero Municipalidad,
Fiscalía de Medio Ambiente, GORESAN- ARA, DMA DEL PEAM, Sector Salud, EPS
Moyobamba, Colegio de Ingenieros-CIP, al FEDEIMAN y otros. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:line
id="Conector_x0020_recto_x0020_2" o:spid="_x0000_s1026" style='position:absolute;
left:0;text-align:left;z-index:251660288;visibility:visible;mso-wrap-style:square;
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<br clear="ALL" style="mso-ignore: vglayout;" />
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;">Referencia
bibliográfica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;">César A., TRIGOZO SUÁREZ (2016). Evaluación del
saneamiento físico legal y propuestas de medidas de mitigación de los barrancos
de la ciudad de Moyobamba.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;"> </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;">TESIS para obtener el título profesional de: INGENIERO
SANITARIO. Universidad Nacional de San Martín-Tarapoto. Facultad de Ecología.
Escuela Profesional de Ingeniería Sanitaria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-59192621212739068882022-10-21T15:40:00.002+11:002022-10-21T15:40:48.077+11:00IDEAS PRÁCTICAS Y RECURSOS PARA FOMENTAR LA LECTURA, LA ESCRITURA Y LA CREATIVIDAD<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #464646; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 30px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">Ideas prácticas y recursos para fomentar la lectura, la escritura y la creatividad</h3><p><br /></p><p><span style="color: red;"> <b style="font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">Ideas prácticas</b><span face=""Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 14.85px;">:</span></span></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">1. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2016/10/el-lectometro-actividad-diy-para.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Lectómetro</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">2. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2016/09/senales-lectoras-para-conseguir-un-buen.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Señales lectoras</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">3. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2016/05/la-ruleta-de-la-fantasia-actividad-diy.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">La ruleta de la fantasía</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">4. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2019/06/palabras-al-saco-juego-educativo-para.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Palabras al saco</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">5. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2019/02/taller-de-escritura-creativa-el-cuento.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Cuento espejo</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">6. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2020/03/14-tecnicas-de-escritura-creativa-del.html?m=1" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">14 técnicas de escritura creativa de Rodari</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">7. <a href="https://berenguelines.blogspot.com/2019/01/nace-el-proyecto-sin-faltas-para.html?m=0" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">León sin faltas</a> </p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">8. <a href="https://berenguelines.blogspot.com/search/label/LOS%20COMEFALTAS" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Los comefaltas</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">9. <a href="https://berenguelines.blogspot.com/search/label/BERENGUERAPS" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">BerengueRaps</a> </p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">10. <a href="http://proyectoprovinciando.blogspot.com/p/radio-provinciando.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Radio ProvinciAndo</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">11. <a href="http://proyectoprovinciando.blogspot.com/search/label/Biblioteca%20Infantil" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Biblioteca infantil</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">12. <a href="https://twitter.com/Manu___Velasco/status/1246834013299499012?s=20" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Cuento mano</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">13. <a href="https://twitter.com/Manu___Velasco/status/1246834021331542018?s=20" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Poesía numérica</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">14. <a href="https://twitter.com/Manu___Velasco/status/1135641160788127750?s=20" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Álbum lector</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">15. <a href="https://twitter.com/Manu___Velasco/status/1135641304422109185?s=20" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ambulancia de libros</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">16. <a href="https://twitter.com/Manu___Velasco/status/1135641497439748101?s=20" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Cuento carrocero</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">17. <a href="https://berenguelines.blogspot.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Blog Berenguelines</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">18. <a href="https://aquejugabannuestrospadresyabuelos.blogspot.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Blog juegos</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">19. <a href="http://bibliofm.blogspot.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Biblio FM</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">20. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2016/09/dejando-huella-una-actividad-para.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Dejando huella</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">21. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2020/04/mi-diario-una-actividad-para-ensenar.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Mi diario</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">22. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2021/10/el-pasapalabra-de-fray-perico-y-su.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Pasapalabra. Fray Perico</a> - <a href="https://sites.google.com/genmagic.net/pasapalabras/inicio/crear-un-juego" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">GenMagic</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;"><br /></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;"><b>Recursos variados</b>:</p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">23. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2020/10/6-cortos-para-fomentar-la-lectura.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">6 cortos para fomentar la lectura</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">24. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2021/04/recursos-y-estrategias-para-fomentar-la.html" style="color: #9e9692;" target="_blank">Recursos y estrategias para fomentar la lectura</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">25. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2022/01/8-bibliotecas-virtuales-para-ninos.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">8 bibliotecas virtuales para niños</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">26. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2020/09/4-herramientas-para-crear-cuentos.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">4 herramientas para crear cuentos digitales e interactivos</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">27. <a href="https://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/recursos-online-fomentar-escritura-creativa/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">10 recursos online para fomentar la escritura creativa</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">28. <a href="https://www.ayudaparamaestros.com/2016/08/14-libros-practicos-para-que-nuestros.html" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">14 libros prácticos para que nuestros alumnos disfruten leyendo y escribiendo</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;"><br /></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;"><b>Herramientas digitales</b>:</p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">29. <a href="https://quivervision.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">QuiverVision</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">30. <a href="https://wordwall.net/es/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Wordwall</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">31. <a href="https://es.liveworksheets.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Liveworksheets</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">32. <a href="https://quizizz.com/admin" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Quizizz</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">33. <a href="https://www.blooket.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Blooket</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">34. <a href="https://classroomscreen.com/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Classroomscreen</a></p><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;">35. <a href="https://genial.ly/es/" style="color: #778434; text-decoration-line: none;" target="_blank">Genially</a></p><div><br /></div><a name="more" style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;"></a><p style="background-color: white; color: #464646; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-12537963052019806112022-10-21T01:20:00.000+11:002022-10-21T01:20:00.105+11:00UNO DE LOS PRINCIPALES ENEMIGOS DE LA LECTURA: LA TELEVISIÓN<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 16pt;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyvFHFwG-EroqZjZ1eRQtXXtWwBvEVyqUHkM8FdbGishPQWO5R6jTBO8j9atahtD-bfekTWD8yj3lH3gX7KVHZOzofHelRCzEcWsT2-Dmgw8oqIG9h023Tdf0S8gMhH_eDTlqP4qcUzwcLj4yfRLdJzk79cFu7DFJrXE9UMTiPDl3D6uZwIXrXKJVstw/s1600/AV%204.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyvFHFwG-EroqZjZ1eRQtXXtWwBvEVyqUHkM8FdbGishPQWO5R6jTBO8j9atahtD-bfekTWD8yj3lH3gX7KVHZOzofHelRCzEcWsT2-Dmgw8oqIG9h023Tdf0S8gMhH_eDTlqP4qcUzwcLj4yfRLdJzk79cFu7DFJrXE9UMTiPDl3D6uZwIXrXKJVstw/s320/AV%204.jpg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><span style="color: #01ffff;">UNO DE LOS PRINCIPALES
ENEMIGOS DE LA LECTURA: LA TELEVISIÓN</span></b><div><span style="mso-spacerun: yes; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="mso-spacerun: yes; text-align: center;"> </span><span style="text-align: center;">Por Carlos Villacorta Valles</span></div><div><span style="mso-spacerun: yes; text-align: center;"> </span><span style="text-align: center;">odesi12@yahoo.es</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES"><span style="mso-tab-count: 8;"> </span>Jueves 20/10/2022<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">¿Cómo me atrevo a señalar tamaña hipótesis? Sencillamente
porque la TV es el centro de nuestro quehacer diario, ha reemplazado a los
padres y a los docentes, no de buena manera. Si bien es un medio de
entretenimiento y hasta de relajación, el daño que produce es superior: el
manejo de las imágenes ahuyenta la escritura y la lectura; hoy más que nuca es
adictiva y una gran pérdida de tiempo, porque está llena de superficialidades,
morbo y chisme, carece de programas educativos y una cultura sana, lo que
afecta el desarrollo sicobiosocial (sicológico, físico y social) principalmente
de nuestros niños y jóvenes. En el Perú, en estos momentos es una bola de
mentiras y manipulación, chisme y morbo, violencia y antivalores, mercenariato
y conveniencia, consumista y antisocial hasta la depresión, ¿se salva alguno?
Entonces, ¿Por qué lo ves? ¿Por qué no te pones a leer?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Ahora bien, pregunta al chico estudiante ¿Qué libro has
leído en el colegio? No se acuerda. Pregúntale ahora su programa o personaje
farandulero favorito de la TV, al toque te responde. Es escandalosamente
perverso tomar la TV para contaminar la mente de los niños de antilectura e
ignorancia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Es un asunto vital. Siempre hay que tratar este tema,
porque, todo el sistema del dominio del capital (capitalismo) se sostiene
gracias a la enorme ignorancia que promueve, principalmente por la TV, que se
esparce como espesa neblina por nuestros hogares y por la educación-escuelas, para
hacernos consumidores de lo inútil sin chistar y dejar de ser personas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU1ztDxErAYEgolLtkQy_KMPdpSVNzEaYtln-CQiwTvMknXmIaJMiI0QNIWm1zebcUwT1IIYdhfPjfz0mJIQy3acUnKFRZjXP3cwtZIoBaBvH_uM5XqMwYvLSlaP4bPq9UWHTM7NZMhgCgXn4pUznxQkW07XtMC4tbYJ06txKf__dZMwyG4303AMlSfw/s652/Imagen%20TV%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="535" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU1ztDxErAYEgolLtkQy_KMPdpSVNzEaYtln-CQiwTvMknXmIaJMiI0QNIWm1zebcUwT1IIYdhfPjfz0mJIQy3acUnKFRZjXP3cwtZIoBaBvH_uM5XqMwYvLSlaP4bPq9UWHTM7NZMhgCgXn4pUznxQkW07XtMC4tbYJ06txKf__dZMwyG4303AMlSfw/s320/Imagen%20TV%202.jpg" width="263" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">El italiano Giovanni Sartori (1924-2017), es el escritor
que ha tratado el tema de la TV con mayor claridad. Su obra HOMO VIDENS. LA
SOCIEDAD TELEDIRIGIDA, nos señala que la televisión es la primera escuela del
niño (la escuela divertida que precede a la escuela aburrida); y el niño es un
animal simbólico que recibe su imprint, su impronta educacional, en imágenes de
un mundo centrado en el hecho de ver. (Pág.37).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Sartori nos hace ver que, nos encontramos en plena y rapidísima
revolución multimedia, un proceso que tiene numerosas ramificaciones (Internet,
ordenadores personales, ciberespacio, etc.) que está transformando al homo
sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns; es decir, un
novísimo ejemplar de ser humano educado en la tele-ver -delante de un
televisor- incluso antes de saber leer y escribir ya somos “video niño”, dice
Sartori. En otro decir: la imagen destronando a la palabra escrita y a la
lectura. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Lectura es sinónimo de saber y de cultura; una persona
culta es una persona que sabe, que ha hecho buenas lecturas o que, en todo
caso, está bien informada. Así, la cultura es de los «cultos», no de los
ignorantes, y éste es el sentido que nos permite hablar (sin contradicciones)
de una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">«cultura de la incultura»</i> nos
dice Sartori (1). Recordar que el maestro, moyobambino, Edgardo Vásquez Arbildo
ha tratado bastante el tema de la cultura de la incultura-, En otras palabras,
el capitalismo imponiendo una cultura en la que nadie sepa nada o sepa
distorsionado. La incultura, en ese sentido, es la estupidez o indecencia o
ignorancia o inlucidez, la desaparición del periodista decente, del docente, de
los padres y el intelectual progresista. En el peor de los casos, ninguneados<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD4gf0G18DSZAOPQOHm-37Br2KMBzesmKE7z8LmSouVHh1ZAiYojYL7zMOvaLmdEL4wLUgV6iGeXxXiJC67oI2Fk4d5BJDcvQof9KmtMMvecfIkT21W7EdMTe0S68P17_Nw8A8B_vbZX7-qLGe0SjqDWff7te1D1kUxoo18f580nCa9PCAqi-iNGfCog/s1298/Imagen%20TV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="1298" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD4gf0G18DSZAOPQOHm-37Br2KMBzesmKE7z8LmSouVHh1ZAiYojYL7zMOvaLmdEL4wLUgV6iGeXxXiJC67oI2Fk4d5BJDcvQof9KmtMMvecfIkT21W7EdMTe0S68P17_Nw8A8B_vbZX7-qLGe0SjqDWff7te1D1kUxoo18f580nCa9PCAqi-iNGfCog/w400-h134/Imagen%20TV.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Sartori, sentencia: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la
televisión es un progreso que no ayuda al progreso. </i>Destruye más
entendimiento y saber que el que transmite, volviéndonos incapaces de
comprender conceptos y abstracciones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">La televisión como fuente de la cultura de la incultura, o
ignorancia cultural como, también, la llama Sartori, ha producido ciudadanos
que no saben nada y que se interesan por trivialidades, fáciles de manipular; por
ello, no es casualidad que nos gobiernen delincuentes-narcos, analfabetos y
toda laya de corruptos y enfermos mentales. La televisión contamina nuestra
mente, establece una “cultura alambrada, una cultura cercada” (2)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;"><span style="color: #01ffff;">¿QUIÉNES
DEFIENDEN Y ALIENTAN ESTE TIPO DE TELEVISIÓN?</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Contamos con entidades “reguladoras”, como ANDA (Asociación
Nacional de Anunciantes del Perú), son empresas que invierten en publicidad y
sostienen el sistema del marketing y de la comunicación comercial en nuestro
país; Tenemos la Sociedad Nacional de Radio y Televisión, quienes deben ser los
principales responsables de mantener una TV sana y correcta, sin embargo, hacen
lo contrario, defienden una TV BASURA que no contribuye con la difusión de la
educación, la cultura y los valores. Y, el gobierno, ni Chus ni Mus.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES">TELEBASURA se refiere a la forma morbosa, chismosa y
escandalosa de hacer televisión, con programetes que vulneran los derechos
fundamentales de los ciudadanos, principalmente niños y adolescentes. Con
personajes mediáticos, groseros e impúdicos, que hacen de su vida un mal
espectáculo, prestándose a ser manipulados, degradados, agredidos en su vida
íntima a cambio de la celebridad que les da la televisión y unos dolarillos mal
habidos. Programetes, que todos conocemos, supuestamente para jóvenes, pero lo
ven más los niños, cuyos nombres mismos son un culto a la violencia, exhiben la
vida personal de sus participantes, muestran juegos eróticos y promueven el
libertinaje sexual,</span><span lang="ES"> </span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES">utilizan a la
mujer como objeto sexual, mostradas en diminutas prendas, casi desnudas, se
fabrican parejas que coquetean y supuestamente viven amoríos, con escándalos,
traiciones, lágrimas, chismes, infidelidades, ¿qué dice el Ministerio de la
Mujer? ¿El Ministerio de Cultura? ¿Recuerdan con qué gobierno se extendió y
profundizó la TV BASURA? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES">¿Quiénes son los más perjudicados? Claro que los niños y
adolescentes y, ¿dónde están</span><span lang="ES"> </span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES">el Ministerio
de Educación, la Defensoría del Niño y el Adolescente y otras entidades que
tienen que ver con la salud mental de nuestros niños y adolescentes? ¿De la
cruel estupidización que son víctimas? ¿De su alejamiento notorio de las buenas
lecturas y el estudio?, ¿cuándo detienen la estupidización televisiva, y el
escandaloso terrorismo mediático sin límites? Frente a ello, la indiferencia es
la peor de las traiciones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbuvnj1UxagefDobRvgjSt2TzyPKZlor5MfVdoK9Yp0jUrTugepUtcEqa2sWVcERIaFuVQlRlXQqpZkmhtSu-a4aUHv0v0TPHWyYUGoFAii__3sNS1ZMYQ_TBKVdTb6KL4HDpJ3FXSFVlwqZxEYwyXwSNEe8gxMjjdySDZfHVjLrO6VRU6FDESw7ZFnA/s1600/A%207.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbuvnj1UxagefDobRvgjSt2TzyPKZlor5MfVdoK9Yp0jUrTugepUtcEqa2sWVcERIaFuVQlRlXQqpZkmhtSu-a4aUHv0v0TPHWyYUGoFAii__3sNS1ZMYQ_TBKVdTb6KL4HDpJ3FXSFVlwqZxEYwyXwSNEe8gxMjjdySDZfHVjLrO6VRU6FDESw7ZFnA/w400-h300/A%207.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">ESTULIN D. (2014) Nos advierte: “Esta nueva era, la ciencia
y la tecnología dominan el mundo (…) no se desarrollan para beneficiar a la
humanidad, ni para controlar y detener terroristas y criminales. Están
diseñados para controlarte y detenerte a ti (…) se trata de tener el control de
todo lo que hay en el planeta” (pág. 131). (3)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">¿Será que podemos seguir indiferentes o seguir callando? Un
día nos preguntarán nuestros niños y jóvenes, ¿qué es lo que hiciste cuando éramos
estupidizados por la TV? ¿Qué hiciste cuando nos alejaban de las buenas lecturas?
¿Qué hiciste cuando no asistíamos al colegio, porque teníamos que trabajar y
quemábamos tempranamente nuestra fragilidad, ternura y nuestra vida? Dirás que
eres neutro, dirás que eres apolítico o buscarás otra justificación absurda. No
te olvides, ese día llegará.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;"><span style="color: #01ffff;">ESA TELEVISIÓN
Y SU ESCANDALOSA ESTUPIDIZACIÓN DE NUESTROS NIÑOS Y ADOLESCENTES DEBE ACABAR:</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">Los escritores y las mentes consientes y progresistas
estamos obligados a practicar la denuncia y la tierna rebeldía sin ningún
temor. Sentir, vivir, reflexionar, practicar, denunciar y transformar es el
signo de nuestros tiempos. Esa debe ser nuestra razón de vivir y escribir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahora sí, ya no basta sólo interpretar el
mundo, sino hay que transformarlo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES"><span style="color: #fcff01;">REFERENCIAS:</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #ffe599;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 8pt; mso-themecolor: text1;">(1)</span><span lang="ES"><a href="http://centromemoria.gov.co/wpcontent/uploads/2013/11/Homo_Videns_La_sociedad_teledirigida.pdf"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">http://centromemoria.gov.co/wpcontent/uploads/2013/11/Homo_Videns_La_sociedad_teledirigida.pdf</span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #ffe599;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-themecolor: text1;">(2)</span><span lang="ES"><a href="http://www.hacer.org/pdf/Nacionalismo.pdf"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.hacer.org/pdf/Nacionalismo.pdf</span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-themecolor: text1;"><span style="color: #ffe599;">(3)DANIEL
ESTULIN: El club de los inmortales. Ed. IIB Grupo Zeta (2014).</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="mso-ansi-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="mso-ansi-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></p></div>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-36000227862698248532022-10-13T03:08:00.000+11:002022-10-13T03:08:02.458+11:00UNA REFLEXIÓN NECESARIA CON RESPECTO AL 12 DE OCTUBRE: LECTURA Y RESISTENCIA CULTURAL<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiusDVSocLCImnqG7rGhvDZoct9BiKB4MLhF-H_S6jXo74uthCqyXdhtKtynmSUD0dbNP574lnqLb5pZDCl8cUvE-a3H7n1D8DKav4gonf1JvpXYTWjs8E1m4eQgRDESztCpYnIiTKnQytfYBfHBOOGOgLX0EO5AiXUEVopKPz6PmLhPPqwmko-rOwlUw/s376/A%20publicable%20foto.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="220" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiusDVSocLCImnqG7rGhvDZoct9BiKB4MLhF-H_S6jXo74uthCqyXdhtKtynmSUD0dbNP574lnqLb5pZDCl8cUvE-a3H7n1D8DKav4gonf1JvpXYTWjs8E1m4eQgRDESztCpYnIiTKnQytfYBfHBOOGOgLX0EO5AiXUEVopKPz6PmLhPPqwmko-rOwlUw/s320/A%20publicable%20foto.png" width="187" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />LECTURA
Y RESISTENCIA CULTURAL<o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">UNA
REFLEXIÓN NECESARIA CON RESPECTO AL 12 DE OCTUBRE<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Por
Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 6;"> </span>Jueves
13/10/2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Lectura y resistencia
cultural, significa leer el verdadero significado y reflexión del catastrófico
12 de octubre de 1492, supuesta fecha que el deleznable español Cristóbal Colón
invadió nuestro continente y, lo confundió con la India y nos llamó indios,
significa leer, también, nuestro mundo cultural a partir de esa fecha.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Para nuestro continente
y, específicamente para el Perú, significó la pérdida de nuestra riqueza
natural, económica, social y cultural, por ende, la pérdida de nuestra
identidad en todo sentido. España nos impuso su cultura caduca y feudal a
sangre y fuego, de ninguna manera fue el encuentro de dos culturas o dos mundos
que, equivocadamente señalan algunos mal llamados científicos sociales o
historiadores.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">España resolvió su
crisis económica y política, con el robo que perpetraron en nuestras tierras;
se convirtió en potencia. Por esa razón, España, el 12 de octubre de todos los
años, celebran su <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Fiesta Nacional
y celebran, también, dicen ellos la “llegada” a América de Cristóbal Colón en
1492</span>.<span style="background: white; color: #202124;"> <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="background: white; color: #202124; line-height: 115%;">Así, e</span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;">l <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">12 de octubre de 1492</span>, es una fecha histórica de enorme
importancia para occidente, legalmente es su “Fiesta Nacional” o “Día de la
Hispanidad”, antes celebraban el </span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">“Día
de la Raza”. Con el fascista Francisco Franco, se consolidó y se instituyó como
festiva en toda España.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">¿CÓMO SE CELEBRA EN EL PERÚ?</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;">Primero se celebraba, increíblemente, “El Día de la Raza”, luego se
cambió a celebrar, patéticamente, el “Día del descubrimiento de América”. A
partir del 09 de octubre del 2009, bajo la presión de la intelectualidad
progresista e impulsores de nuestra cultura ancestral, se pasó a celebrar: el </span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">"Día de los Pueblos Originarios y del Diálogo
Cultural", </span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;">mediante Ley 29421 emitida por el Congreso.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Además, en el Perú no es festivo, no hay qué celebrar
o el 12 de octubre ¿hay algo que celebrar? Nada qué celebrar, sino de impulsar
el rechazo a ese acto violento de depredación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ahora bien, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">c<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ómo se denomina el 12 de octubre en otros
países:<o:p></o:p></span></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: #04ff00; line-height: 115%;">Bolivia:</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="color: #04ff00;"> </span>'Día de la Descolonización en el Estado Plurinacional
de Bolivia'.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: #04ff00; line-height: 115%;">Chile:</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="color: #04ff00;"> </span>'Día del Encuentro entre Dos Mundos'.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="color: #04ff00;">Ecuador</span>:</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"> 'Día de la Interculturalidad y la
Plurinacionalidad'.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="color: #04ff00; line-height: 115%;">Venezuela:</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="color: #04ff00;"> </span>'Día de la resistencia indígena'.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Reiteramos como varios intelectuales y, ojalá esto se
generalice que: NADIE NOS DESCUBRIÓ, NOSOTROS DESCUBRIMOS ESTE CONTINENTE. QUE
NO FUE UNA CONQUISTA, SINO UNA GENOCIDA INVASIÓN.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Por otro lado, la gran pregunta es: ¿Qué enseñan los
docentes en las instituciones educativas del Perú sobre el 12 de octubre?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Bartolomé de las casas, denuncia que: “los invasores
españoles cometieron delito de abuso con las mujeres y niños nativos del Perú”:
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">Entraban
los españoles en los poblados y no dejaban niños ni viejos ni mujeres preñadas
que no desbarrigaran e hicieran pedazos. Hacían apuestas sobre quién de una
cuchillada abría un indio por medio o le cortaba la cabeza de un tajo.
Arrancaban a las criaturitas del pecho de sus madres y las lanzaban contra las
piedras. A los hombres les cortaban las manos. A otros los amarraban con paja seca
y los quemaban vivos. Y les clavaban una estaca en la boca para que no se
oyeran los gritos. Para mantener a los perros amaestrados en matar, traían
muchos indios en cadenas y los mordían y los destrozaban y tenían carnicería
pública de carne humana... Yo soy testigo de todo esto y de otras maneras de
crueldad nunca vistas ni oídas. </span></i><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">Libro:
Fray Bartolomé de Las Casas Brevísima Relación de la Destrucción de Las Indias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnmZp0Wolsu25m-Ma970YJLRkToxr9mxT4kU5tjhQZOTgFooTUrLGpQdQfb6lqbWG8BHluidRJhd1CwYci0JEFW95N9ku8qMxu7-weoNLwrWfSQDTolgZLzIIg34-xrxxAigh02-OOx3nVemwdEu8S2FuJZFjkUT48vfLMWPE_s8YkKjLimeRdbxm_Q/s800/a%20Bartolom%C3%A9.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnmZp0Wolsu25m-Ma970YJLRkToxr9mxT4kU5tjhQZOTgFooTUrLGpQdQfb6lqbWG8BHluidRJhd1CwYci0JEFW95N9ku8qMxu7-weoNLwrWfSQDTolgZLzIIg34-xrxxAigh02-OOx3nVemwdEu8S2FuJZFjkUT48vfLMWPE_s8YkKjLimeRdbxm_Q/w300-h400/a%20Bartolom%C3%A9.jpg" width="300" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"><br /></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="color: red; font-size: large;">LOS COLEGIOS DEBEN SER AUTÉNTICOS CENTROS DE RESISTENCIA
CULTURAL o, POR LO MENOS DE LECTURA Y CULTURA</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Sin embargo, con mucha
pena, comprobamos que, los colegios son una aburrida clase –nos dicen al
unísono los estudiantes- y, como centro cultural de la niñez y la juventud,
hacen de la cultura, un modo aburrido también de vivir.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ya es repetitivo decir
que todo lo que en el colegio se “aprende” se olvida, lo que quiero recalcar es
que adquirir cultura en este sistema que vivimos, requiere de mucho esfuerzo
personal: autoeducarse y autoculturizarse, mucha lectura de textos y el mundo
es la única forma de aprender.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Entonces, si la cultura
es aburrida para la mayoría de los niños y jóvenes, no es culpa de ellos, sino
de los que elaboran y promueven los sistemas educativos aburridos. No podemos
seguir implementando la cultura de la incultura – como bien señala nuestro gran
escritor y luchador social moyobambino Edgardo Vásquez Arbildo-.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Por ello no existe
lectura, menos resistencia cultural y, el 12 de octubre no es aprovechada para
reflexionar como una fecha criminal de lesa cultura, crimen de lesa humanidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Lo que es peor, no se
promueve la lectura de nuestros autores regionales y locales, siempre todos los
años los mismos autores europeos antiguos ¿Qué aportan para nuestra cultura?,
son tan recontra conocidos que ya los tenemos sus resúmenes en nuestros
archivos o en Internet. Leemos resúmenes de los libros europeos, nos olvidamos
y al siguiente año nos lo hacen recordar, al final recordamos nombres y no lo
que han escrito o, en todo caso nos acordamos de la obra y no del autor. Y eso,
ahora que se llenan la boca con la “diversidad cultural”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="color: red; line-height: 115%;">¿POR QUÉ SE DA ESTA SITUACIÓN?,</span></b><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"> porque
todo el sistema del dominio del capital (capitalismo) se sostiene gracias a la
enorme ignorancia que promueve, con su, también, enorme aparato<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ideológico de dominación cultural, cuyo
centro está en los medios de comunicación principalmente TV, que se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esparce como espesa neblina por nuestros
hogares y por la educación-escuelas, para hacernos consumidores de lo inútil
sin chistar y dejar de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ser personas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #b6d7a8;">Pregunta al chico
estudiante <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿Qué libro has leído en el colegio?</i></b> No se acuerda. Pregúntale
ahora su programa o farandulero favorito de la TV, al toque te responde quienes
son.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La principal dominación
cultural-ideológica que nos entra por todos los medios desde que nacemos, es imponernos
el objetivo de acumular dinero-capital, nacemos y vivimos en función del
dinero, se nos forja cabeza capitalista, y, los colegios, lejos de curar este
estado metal cultural, lo alimenta y terminamos vendidos en el mercado. Por eso
ahora nos dicen que vamos al colegio para ser “competitivos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">¿QUÉ HACER? </span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Actualmente, la mayoría
de los jóvenes y los pueblos van adquiriendo conciencia de esta situación y
vamos respondiendo con mayor organización de colectivos de resistencia
cultural, y, si, la ofensiva cultural es global, la respuesta, también, tiene
que serlo. Debemos forjar una gran red de resistencia cultural nacional e
internacional y, no debe ser para mañana, hay que hacerlo desde ahora mismo,
sin duda, cada colectivo es diferente en cada territorio, pero caminan con la
misma perspectiva. Salvo que sean neutros o defensores del sistema. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Que los colegios no
sigan siendo culturas del olvido, sino ebullición cultural con autores locales
con perspectiva nacional e internacional, trabajando con alegre rebeldía hasta
conquistar la felicidad, contribuyendo con la forja de una sociedad más justa. La
historia así lo reclama. Los docentes en ese sentido, tenemos la primerísima
responsabilidad.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-88255435407148728012022-10-10T03:39:00.002+11:002022-10-10T03:39:46.791+11:00LECTURA, CULTURA POLÍTICA, Y EL CANTAR DE LOS VOTOS ELECTORALES<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5rXRHotC4QAyFG9NXxX_o0vmXjnpqAyqaUHMNBuPQmL5uUJejn4CLO2tgNfraojwRZOMEcXZ8_qyI2_CuVTKoRaFneuDeEkpKPXcnvYAX0p2dvvdW-0eaaXafTgv0_ylkuiBXeFm4o393dpyv0bXi2Y8LqzQX3vUuZekbT2mNrbCgQSuFQh4pIjTVbg/s1600/A%205.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5rXRHotC4QAyFG9NXxX_o0vmXjnpqAyqaUHMNBuPQmL5uUJejn4CLO2tgNfraojwRZOMEcXZ8_qyI2_CuVTKoRaFneuDeEkpKPXcnvYAX0p2dvvdW-0eaaXafTgv0_ylkuiBXeFm4o393dpyv0bXi2Y8LqzQX3vUuZekbT2mNrbCgQSuFQh4pIjTVbg/w150-h200/A%205.jpg" width="150" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />LECTURA, CULTURA POLÍTICA, Y<o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>EL
CANTAR DE LOS VOTOS ELECTORALES<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Por Carlos Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Jueves 06/10/2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhehsI9kvvi3FCGNmUyeCuCFr8zptZjSIeX3e2TBvqvDor9LXjiPrzL50eaAeS0Wf5tTgsgjWDpWLn8s2mioYulNmd-nG1iFRc-La3IRZ5SIel5shPZpfpa_EO2ZAD5pVaCIEjBZ9lY_OPlOGaFemVlRCAu-ZD4OkBmp6PgY-PmJalDuWSjLZ0h45HJyw/s1040/CON%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhehsI9kvvi3FCGNmUyeCuCFr8zptZjSIeX3e2TBvqvDor9LXjiPrzL50eaAeS0Wf5tTgsgjWDpWLn8s2mioYulNmd-nG1iFRc-La3IRZ5SIel5shPZpfpa_EO2ZAD5pVaCIEjBZ9lY_OPlOGaFemVlRCAu-ZD4OkBmp6PgY-PmJalDuWSjLZ0h45HJyw/w400-h300/CON%201.jpg" width="400" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /> </b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">La lectura no es solo descifrar códigos lingüísticos
para aprender y tener información, sino ante todo es aprender a leer el mundo,
la sociedad; para adquirir conocimiento completo, cultura política y comprender
nuestra realidad; significa ello, confrontar el texto leído con el mundo, la
sociedad o la realidad, por tanto, leer no es solo comprender un texto, sino
comprender, interpretar y transformar el mundo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-PE" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">De manera general, al leer un texto y confrontarlo con
la realidad, estamos adquiriendo cultura, y, cultura está referida al conjunto</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"> de informaciones, conocimientos, ideas y políticas
que vivimos diariamente; así como, las tradiciones y costumbres que practican
nuestros pueblos, la clase social a la que pertenecemos, en una época histórica
determinada.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="color: #93c47d; font-size: large;">Por ello, fomentar el libro y la
lectura con los niños y jóvenes es vital.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="color: #93c47d; font-size: large;"> </span></o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWyzZHjkH5LmWw0z_SuIAeClqFw2N3mf3i5uA37deAKkLJRUiawgv7cprynIJx4RCplNYmAmNuCtrFx4c9NGdkYidKy9OOTme2lhxSxJe7D-QwZ9--BhhDLIdkQh4AJC8YEes9HcMmdebNsyF08kTu3tFE9Jw2e3kmlMxP0IzG1nkn2hkkIc98FnHAWg/s1600/mpif.jpg" imageanchor="1" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWyzZHjkH5LmWw0z_SuIAeClqFw2N3mf3i5uA37deAKkLJRUiawgv7cprynIJx4RCplNYmAmNuCtrFx4c9NGdkYidKy9OOTme2lhxSxJe7D-QwZ9--BhhDLIdkQh4AJC8YEes9HcMmdebNsyF08kTu3tFE9Jw2e3kmlMxP0IzG1nkn2hkkIc98FnHAWg/w640-h480/mpif.jpg" width="640" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"><br /></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-PE" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-large; line-height: 107%; text-align: justify;">La política, según RAE es “</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-large; line-height: 107%; text-align: justify;">Arte, doctrina u opinión
referente al gobierno de los Estados”. Inferenciando el concepto, diremos que,
la política es el arte de gobernar, es la doctrina de las políticas y nuestra opinión
sobre los gobiernos de tuno del Estado y, Estado es la organización de las
sociedades humanas, o sea, somos todos nosotros; por tanto, todos somos
políticos y, todo lo que hacemos es política.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">En síntesis, la política es una ciencia fáctica</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"> que trata de la
organización de los Estados y gobiernos, y la organización de las sociedades humanas.
En ese sentido, un ciudadano es un “ser político por naturaleza”, decía
Aristóteles, que debe estar muy interesado y vigilante de los intereses
públicos, de cómo los Estados y los gobiernos gastan el dinero de todos, porque
afectan a la sociedad y al país. En otras palabras, debemos tener CULTURA
POLÍTICA; sin embargo,</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"> los que controlan el poder económico nos quieren apolíticos, incultos y,
promueven la cultura de la incultura, ¿por qué será?</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="color: #6fa8dc;">¿QUÉ ES CULTURA POLÍTICA?</span></span></b><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Específicamente tiene que ver con nuestras lecturas
sobre la realidad política, gobiernos, políticos, libros sobre realidad
política, ideologías, palabras, términos, doctrinas para adquirir los conceptos
necesarios que, enriquecidos con nuestros valores, creencias y pautas
conductuales, poder discernir lo que más nos conviene como ciudadanos políticos
y elegir con conocimiento de causa a los que pretenden representarnos en el Estado
y el gobierno.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Actualmente se ha sembrado en nuestra mente, palabras,
conceptos, teorías, doctrinas completamente distorsionadas que nos es muy
difícil pronunciarlos, porque se los ha cargado de contenidos supersticiosos,
de temor, colgados de peligrosidad supuesta, la misma palabra política está
distorsionada, no solo en su definición, sino por el actuar negativo, perverso,
corrupto y delincuencial de los que gobiernan un país, que entran al Estado y
el gobierno para enriquecerse, sin cumplir los fines y objetivos del Estado y
el gobierno, mucho menos sus promesas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">Ya sabemos que, el Estado es
la organización política de la sociedad. El gobierno, son los órganos directrices
del Estado, principalmente el poder Ejecutivo y el Congreso, etc., que
garantizan el cumplimiento de los fines del Estado y sus leyes. Así, </span><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">el <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Estado</span> es
permanente y el <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">gobierno</span> es
temporal; cambia según la condición y los criterios políticos establecidos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Como puede verse, tener cultura política es
fundamental, esencial, vital para poder leer la calidad del sistema político,
económico y social que estamos viviendo y poder, también, participar
activamente en su corrección y contribuir con una mejor sociedad, sin dejarnos
llevar por los que controlan el poder económico y sus élites politiqueras, así
como sus medios de comunicación, principalmente TV., con su guerra cultural
manipuladora desde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ciberespacio<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>medios<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de comunicación, distorsionando la información y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuestra percepción social y así <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reemplazar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>líderes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>políticos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>unos títeres afines a sus fines corruptos, que nos afectan
económicamente, socialmente, culturalmente y políticamente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #9fc5e8;">CULTURA POLÍTICA EN EL PERÚ</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">En un artículo anterior, informaba que, según
encuestas internacionales, los peruanos estamos en el último lugar en lectura,
pero en primer lugar en lectura de periódicos “chicha” ¿Qué significa ello? Que
estamos con un nivel cultural demasiado bajo, lo que nos hace aceptar con una
extraña complacencia el caudillismo y el clientelismo, bajo el marco del
autoritarismo, desde 1821. O votar con una tranquilidad increíble por los mismos
delincuentes metidos en politiquería.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Hay una oposición a estos politiqueros, muy débil, y
de pocos ciudadanos, lo que es peor, muchos salen a festejar sus triunfos;
otros, un gran porcentaje, que manifiestan que estarían dispuestos a apoyar un
golpe y a una dictadura, con la creencia que eso necesita el Perú, en un total
desconocimiento de nuestra historia, pues, desde 1821, se han sucedido golpes y
caudillismos que nada han favorecido a nuestro país, solo a ellos y su
clientela; sino recordemos el reciente golpe y dictadura de Fujimori ¿Qué ha
cambiado para los más necesitados? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Los delincuentes politiqueros ganan elecciones no por
su capacidad, sino por nuestra débil cultura política, ese es el cantar de los
votos electorales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">Nuestra débil cultura política tiene que ver en parte,
porque no leemos y no estamos informados que,</span><b><i><span lang="ES-MX" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">
</span></i></b><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">están demoliendo
nuestra fuerza y capacidad intelectual y política, mediante una asquerosa
manipulación directa</span></i></b><span lang="ES-MX" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"> </span><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">con los medios masivos (no todos) y las redes sociales,
a través de operaciones sicológicas permanentes se afecta nuestra psiquis,
nuestra racionalidad y emocionalidad, por tanto, un prolongado desgaste
neurológico que nos vuelve más irritables, poco pensantes, muy alejados de la
lectura y cerca a los aparatos electrónicos, principalmente celular y TV,
paradójicamente con un pensamiento parroquial y feudal; además, esos aparatos
afectan nuestra visión orgánica y política. Desecharlos, no, no dejar que nos
controlen.<o:p></o:p></span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Así pues, en nuestra sociedad, en medio del avance
científico y tecnológico, todavía conviven una cultura y mentalidad feudal, una
mentalidad monacal y otra capitalista con sujeción absoluta a los monopolios y
transnacionales. No tenemos una cultura política nacional, nuestra política es
más vertical y autoritaria sujeta al capital extranjero.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Los que controlan nuestro país, nos han acostumbrado a
las traiciones y perversiones politiqueras con el agregado en la actualidad del
transfuguismo, un politiquero perverso se pasea de una tienda politiquera a
otra sin ninguna vergüenza, con un deshonor a prueba de críticas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Nuestra historia está llena de politiqueros caudillos
perversos y traidores, incapaces y convenidos, mercenarios y lamebotas; con
presidentes golpistas y autocráticos, derrocados y vacados, egomaniáticos y
desleales a su propia gente. Desde 1990, con la creación perversa y malévola de
Fujimori y montesinos, notamos la politiquería más asquerosa a partida doble,
una mezcla y disputa sin precedentes entre ratas y alimañas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">El ciudadano peruano, cada vez más desconfiado,
defraudado y descontento, todo le es indiferente, cuelga la fe tras la puerta
de la esperanza, recibe su táper y vota por quien más le sonríe, para
beneplácito de los que controlan el poder económico.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Pero si a alguno le queda un poco de lucidez, saca su
paracaídas y se lanza a buscar soluciones; exaltado por la palabra libertad se
desliza por la locura cuerda, confiando que algún día, la mayoría perderá el
miedo a la locura, pues la buena lectura le trazará el camino.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">En todo caso, mira al enorme Moyobambino: Edgardo
Vásquez Arbildo, unos pocos le dicen “loquito”, pero es un loquito cuerdo con
una gran cultura política que le mantiene lúcido y joven. Un gran lector que da
escuela de libros. Personaje imprescindible para nuestra sociedad. Nos traza el
camino.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Porque, un pueblo leído, culto y educado es más
resistente a cualquier intento de control y manipulación mental. Estamos
avisados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-75510329970566806902022-10-10T03:16:00.002+11:002022-10-10T03:16:45.618+11:00LIBROS QUE OBLIGATORIAMENTE TIENES QUE LEER<p> LIBROS QUE OBLIGATORIAMENTE DEBES LEER</p><p><br /></p><p><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fdrive.google.com%2Ffile%2Fd%2F1733mlTUDbBUegT158XdH0JcRPuG0QcEc%2Fview%3Ffbclid%3DIwAR3y5TFUxqdkRlZ1nv3cWzucei8470oGmAORkurkoF_HMUAZqfjdsu6W_cg&h=AT3oqxrNH-z7OX-pon1u5Xh_eWlcUXUXLlNLI1L4z3eDvBzJ-J7Gw8XbtN3r1EjxpSPQvnRLUH7M0l5_T7QiCasNbNXOq_wy6DdPCbuMy7eGoTOj4Foy_erwJkRUBkPugeKn&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT20MXfz6Zyru56uqm3ElCM6DTrkYMAdM8IuGJReyDP40jg3IJubHwenYTj6MWI51nZrxney_WJVyfFvvy9Kkuts-YJk8HncOb3d_A6UWM8Oc5UwsEKOfefqSjK-lUBfNJ5LyfDJScUWevy3PKVKIB2rorDJ5OnRfKMe7INgYCr01E4J4U_xgg" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation; white-space: pre-wrap;" tabindex="0" target="_blank">https://drive.google.com/.../1733mlTUDbBUegT158XdH0J.../view</a></p><p><br /></p><p><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fdrive.google.com%2Ffile%2Fd%2F1wgz6wL6xxFUAcWwsc14phNb0-qlVcEGL%2Fview%3Ffbclid%3DIwAR2QTF9xcnkTQwsTdANe2NPF0w3Y8TyP5ZVh05GAvW99Fai3pw2Oa92ju48&h=AT2RNL4asWZbkMaNvh20suaTFOk86B84-vqbDBtTKd3RlBa9_5AN_GtljKFM2INxi35xNCgXayw37xLgEMicxcfcU7Ol832kVKVyHRVhBsf2ejdxu4BLQ409fLFkUt80T4Px&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT0NN9nfAJQvzosdwQlsQ-6QYNdXrr4V-N1Ju2gEAc8Zi_HKuNdNe1XoSfMwlYJKC_Mb578sESPslJ3heFb9GxC63IlVEE86lZBhodemXbTmYdDx86Bptyd9ts6Z5hagQXlAJEa-gnJ8W1bL8LivxBx0gB7b9Fnz_SAeL54FBBC79uS2pnezZw" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation; white-space: pre-wrap;" tabindex="0" target="_blank">https://drive.google.com/.../1wgz6wL6xxFUAcWwsc14.../view...</a></p><p><br /></p><p><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fworkupload.com%2Farchive%2FbBguG6Mk%3Ffbclid%3DIwAR0f_k2kOVoI4aLAs_AUVX_YPvXWdZM6_pIXT20pqu11nVYlUs5VGEtbPNY&h=AT3NkOJRwBDTMJ-wif-AGEyDIMRrZSSUZ6q0LWRj6tIlUA4S4V1jtcR_2jgOM_1nm4M7IEghPCrQvFvTkd6ECJ0MTVlczMJup7BUK8gT9bdEOm81OCdb86ENeWbCCJ91Cpb1&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT26IDrpKkRMlgMV2GOuMxyPT3KU9OcLgAXvHhweEOHT2dVVYgmvYboUpC3FN6UYd2FJaPN-oUqBhSSFNnmGBfwARMlGJeJn85sK5mRuoOwnIhtF_QeYKhVDy4mmJOXsd5Bx_K1zEzhd453eRho9gwfK9HzppvnYfJvBzy-P4jJghr4LInndR94ySz8tTFM" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation; white-space: pre-wrap;" tabindex="0" target="_blank">https://workupload.com/archive/bBguG6Mk...</a></p><p><br /></p><p><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fmega.nz%2Ffile%2F6O4SUBCI%3Ffbclid%3DIwAR31oT7Wxxpm1KsrKWhRCs4oUiazQDSiKTh3-m7N10KhqgLt7pwbMMNwdNg%23FRSSp1UMoZSt5spAfgKH913X51EPkIRXy55kT2Ixe3Q&h=AT3KB0T80eXjO-AxKwvzekPF0IYrY5P5R3MX7TGHJJ6g-3LV-919EHZRg47SVPgOcFKFgKe-76Fntx4dwsn0_4xWBx4iPasdqIJ-oGAzRAbHLgJzPD2ENhZ7Jl83plV8TDIb&__tn__=-UK-R&c[0]=AT2tqtDNilgONlnfVlkDPicazHsQWBfWDU7F0lm08LT2OO418arLwmPrcJ8zv6se8j_bXMBk94Ck_fdfIJuT-3ZWaXq3Pz8VxfoQ5anqIR7HEgdAbLbbhXadGOPcdONbo7vg" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation; white-space: pre-wrap;" tabindex="0" target="_blank">https://mega.nz/file/6O4SUBCI...</a></p><p><br /></p><p><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fdrive.google.com%2Fopen%3Fid%3D1hiU-oMwCQ7dfepMT5WFPSV5sw4qs0nPN%26authuser%3Dtpmechin%2540gmail.com%26usp%3Ddrive_fs%26fbclid%3DIwAR0jQMp2sAvT532Su-mMXCxdhJ4TGGMCvvHFf_jUlplzShqxYKh3r14I4N0&h=AT24WX-A4TEHXPnLOs3lYT12siVAmNls8D8wO_S5ghg2yngXmlgWTLqRk5SvD-kQ0gHhstxgjgAG4CzYvEQsqFbjNS-XNpz3vV7lvp17pYYb9SR5LRREppQfGeLnTcLY7-IB&__tn__=-UK-R&c[0]=AT3tn3fsCDXiotQLh8NytwTqn5mo2yGIGLm_vVQHfE55H1QJCH-RDGaGaxiO3mS3kqnhJ8mXmpZOUA9yuZiLId81L0HbFRyF6ydxf9aM2NTtr2mCxg8OIjUCeRVMYqisMZJG76MfORz6LmpglxiJj7pw7gGGRRXvdPYnXR4" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://drive.google.com/open...</a></p>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2555196467357635236.post-12700176856687978702022-09-16T02:18:00.001+10:002022-09-16T02:18:51.311+10:00LA LECTURA COMO PRÁCTICA SOCIAL Y CULTURAL<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgasKPq28Z6AYQSqDGaeQn2jURiuLGZ1xnzNazb7u7Hg47rzlhU5miLk5Rdn-j5KyrA1ut2xpsNT-NBS0IpBV-U3h_d_rkwI_kxICo9LJyAiR8Oglg1tvqEBUXkrl5FDuqykLd8-NzWW2ISRJf_t77DZPPcsG6KGmZs2kHrk3KcSU3zidUTtM-ys0TUdw/s376/A%20publicable%20foto.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="220" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgasKPq28Z6AYQSqDGaeQn2jURiuLGZ1xnzNazb7u7Hg47rzlhU5miLk5Rdn-j5KyrA1ut2xpsNT-NBS0IpBV-U3h_d_rkwI_kxICo9LJyAiR8Oglg1tvqEBUXkrl5FDuqykLd8-NzWW2ISRJf_t77DZPPcsG6KGmZs2kHrk3KcSU3zidUTtM-ys0TUdw/w117-h200/A%20publicable%20foto.png" width="117" /></a></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 18pt;">LA LECTURA
COMO PRÁCTICA SOCIAL</span></b><div><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 18pt;">Y LOS
ESPACIOS NO CONVENCIONALES</span></b><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 18pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;">Por Carlos
Villacorta Valles<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jueves 15/09/2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-PE" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 39.0pt; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6fa8dc; font-size: large;"><span style="font-family: arial;">Mientras
algunos mediadores de lectura, bibliotecólogos y otros, se desgañitan
realizando algunas actividades muy ligadas a las instituciones burocráticas,
que tienen que ver con la lectura, sabiendo que la lectura es una práctica
social y cultural que dichas instituciones no practican, nosotros, de Biblioteca sobre ruedas, visitamos
precisamente, estas instituciones para comprobar in situ, si tienen prácticas
culturales institucionalizadas de lectura, es decir, la lectura como práctica
cultural y social; si relacionan el libro y la lectura con la vida cotidiana,
con sus visitantes, etc. </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 39.0pt; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6fa8dc; font-size: large;"><span style="font-family: arial;">Ministerio de Cultura, nada, estás en la sala de
espera por largo tiempo y nadie te ofrece un libro, la gente mirando su
celular; Biblioteca Nacional, sucede igual, nadie te ofrece un libro y no hay
un estante de libros a tu disposición para que vayas leyendo mientras esperas;
Ministerio de Educación, nadie te ofrece un libro; Casa de la Literatura,
igual, sin embargo, en esta casa, algo puedes encontrar, preguntando,
preguntando, no hay un guía que te oriente a los libros. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="color: red; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquí, ofrecer un libro para leer mientras se
espera:<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcp4Z3Faqb6way7fs5TzzobkDjNLZwzSsAllkG-L5BTa-OwFGWYjO5MZkBqnAVYCl9IFmy72qKvaYPzAUaBdsoYtIh8-adqZlkxVyy_ocIeyfBpZ4IGTgIxWjKnuvMRSXK9SUKYxCtQVRMJEZMFbX0mkxRLwIZYLfboc3VbFtnTRoIzfYj3xaHlCIr9A/s259/a%20Para%20el%20art%C3%ADculo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcp4Z3Faqb6way7fs5TzzobkDjNLZwzSsAllkG-L5BTa-OwFGWYjO5MZkBqnAVYCl9IFmy72qKvaYPzAUaBdsoYtIh8-adqZlkxVyy_ocIeyfBpZ4IGTgIxWjKnuvMRSXK9SUKYxCtQVRMJEZMFbX0mkxRLwIZYLfboc3VbFtnTRoIzfYj3xaHlCIr9A/w400-h299/a%20Para%20el%20art%C3%ADculo.jpg" width="400" /></a></div><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> <br /></span></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #6fa8dc; font-family: arial; font-size: x-large;">Si
esto es así, en las principales instituciones que tienen que ver estrictamente
con el fomento del libro y la lectura; qué pasa con las otras instituciones:
Salas de espera de los hospitales, no hay libros ni para remedio; en las salas
de espera de los centros comerciales, menos; en las líneas de metro, nada que
ver; en los bancos, la espera es un aburrimiento total, porque ni tu celular
puedes tocar. Museos, te sientas a descansar por ahí, nadie te ofrece un libro
para que leas mientras descansas; cafeterías, restaurantes, la lectura está
ausente. Etc. Etcétera, etcétera.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: arial;">A
EsSalud, fuimos a dos: de San Juan de Lurigancho (Díaz Ufano) y el de la
Victoria (Almenara), al ver a tanta gente esperando pacientemente hasta
enfermarse más, pedimos permiso para entrar a prestarles libros, nos dijeron
“está prohibido”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Igual
sucede con los parques y plazas, restringen mucho la lectura, van los
serenazgos y te sacan, diciendo que en este parque no pueden entrar, pero si
vemos a payasitos, haciendo sus chistecitos groseros. Sin estar en contra de
ellos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #6aa84f;">LA LECTURA COMO PRÁCTICA SOCIAL</span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Algún
día nos tocará alguna autoridad que comprenda que hay una íntima relación de la
lectura y los libros con nuestra vida diaria, desarrollará proyectos de fom</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ento
del libro y la lectura en todos los tiempos, espacios donde están los
ciudadanos, llámese paraderos, salas de espera, museos, bancos, cafeterías,
librerías, plazas y parques, buses interprovinciales, metros, aviones, etc.
Donde, mientras esperamos o hacemos un largo viaje, nos ofrecerán un libro para
hacer más agradable la espera o el viaje. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red; font-family: arial;">Esta es una supuesta sala de espera y estudio de la BNP,
San Borja, pero nadie lee un libro:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZFUYUsAKOVt6tH0ccwzZb8MyTHAcBkz441X8JHzwG2SgiyOXC4LfCj7W6SpkZZZip601jeXCVfhn0jZuXANi1qaFHLqPSncqJ5ZSOiFNhzjXbOeDMCfJ490XTvWLD6gYD6YtKkdD4YdAAzLZttGD853RgvdQl9DmxBf2LCeM9zYG74tOZI8sbvdG6Xw/s640/a%20Para%20el%20art%C3%ADculo%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="640" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZFUYUsAKOVt6tH0ccwzZb8MyTHAcBkz441X8JHzwG2SgiyOXC4LfCj7W6SpkZZZip601jeXCVfhn0jZuXANi1qaFHLqPSncqJ5ZSOiFNhzjXbOeDMCfJ490XTvWLD6gYD6YtKkdD4YdAAzLZttGD853RgvdQl9DmxBf2LCeM9zYG74tOZI8sbvdG6Xw/w419-h248/a%20Para%20el%20art%C3%ADculo%201.jpg" width="419" /></a></span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: x-large;">Por lo
menos, se establezcan convenios o se promulgue una Ley o un Decreto Supremo
para que los mediadores de lectura podamos ingresar a estos lugares con las
dimensiones propuestas. Si hay voluntad política y cultural si se puede. Dónde
queda, en todo caso, eso que tanto hablan que están a favor de la cultura, la
educación, el libro, la lectura y, bla bla, bla y bla bla bla, etc.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #cc0000;">AFICIONAR A LA LECTURA</span><span style="color: #6fa8dc;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6fa8dc; font-family: arial; font-size: large;"><b>Consideramos
que, la lectura en los tiempos y espacios no convencionales, -salas de espera,
parques, plazas, etc.- son los que más nos aficionan a la lectura, porque donde
esperamos o estamos viajando, vamos a leer por placer, curiosidad, diversión,
hasta para pasar el tiempo, porque, además, la práctica voluntaria de lectura
es decisiva para la afición. Así, el material bibliográfico para estos espacios
públicos debe ser ágil, con personajes activos y significativos, de información
relevante. Después de la afición, ya podemos leer científicamente, no por
obligación mecánica, sino como un atributo científico capaz de desarrollar tus
capacidades, emociones, inquietudes intelectuales, para ser una mejor persona. </b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6fa8dc; font-family: arial; font-size: large;">La
lectura obligatoria en los colegios, lejos de aficionar a la lectura, ahuyenta
a los estudiantes, pues ella está asociada a una calificación o nota. El
estudiante lee por compromiso, saliendo del colegio no vuelve a leer si es que
no ingresa a la universidad, si ingresa, saliendo de la universidad jamás
vuelve a leer, porque la lectura obligada no es buena consejera. El Ministerio
de Educación debe preocuparse por esta situación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6fa8dc; font-family: arial; font-size: large;">En
otro sentido, la lectura obligatoria y mecánica te exige el tipo de trabajo que
desempeñas, por ejemplo, que trabajes ensamblando máquinas, obligatoriamente
tienes que leer el manual, pero una vez que sepas de memoria ya no lo vuelves a
leer, si trabajas como abogado, solo lees lo que necesitas, por obligación.
Etc. Podríamos denominar a esta lectura, una lectura utilitarista.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;"><span style="color: #6fa8dc; font-family: arial; font-size: large;">Así,
la lectura en los espacios públicos, es una alternativa importantísima de gran
magnitud que los gobiernos cultos deben tomar en cuenta como una de las formas
de resolver la crisis de lectura que atraviesa nuestro país de sur a norte y de
este a oeste. Sin embargo, no lo hacen ¿Por qué? Simplemente, porque la cultura
y la lectura no les reporta ganancias personales que es lo que entran a buscar
en el Estado. Eso lo sabemos todos ¡O no! Por el contrario, amarran tu vista a
una pantalla para mirar frivolidad y publicidad, para colonizar tu mente,
enajenar tu tiempo, obstaculizando tu pensamiento crítico, extendiendo tu casa
a ese espacio público colonizado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #6fa8dc; font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;">En
otras palabras, que la gente lea no les conviene</span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;">, porque la lectura influye en la vida de las personas,
</span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES" style="line-height: 115%;">mejora las condiciones sociales y culturales, nos</span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-PE" style="line-height: 115%;">
permite valorar las acciones positivas y negativas de la conducta humana, de
las autoridades y gobernantes, fortaleciendo nuestra capacidad de decisión; por
tanto, la mayoría de politiqueros que se meten al Estado a lo que tú ya sabes,
un pueblo letrado y culto los van a descubrir, serán sometidos a juicio y
sancionados; lo que ahora no está sucediendo. Todos los poderes del Estado e
instituciones gubernamentales en su mayoría están infectados de corruptos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-PE" style="color: red; font-family: arial; line-height: 115%;"><b>A los
mediadores de lectura, nos corresponde forjar y crear entornos favorables para
la lectura, en todos los tiempos y espacios posibles, así como, también, a toda
persona culta y lectora que tiene la esperanza y perspectiva de una nueva
sociedad y mejor ¿Seguiremos esperando a la burocracia iletrada?</b></span><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES-MX" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p></div>Carlos Villacorta Valleshttp://www.blogger.com/profile/15213669158689664865noreply@blogger.com0